告訴你一個現實，跟著皇帝打天下的，一般都能封賞，即使對面投誠的也能當大官，但是那種政治軍事一手抓，名望比皇帝還大的就只能被殺了，或者自己聰明逃走

有人問姜子牙你封那麼多神啦玉皇大帝誰來當？子牙答道；“自然有人當。”此時張友仁搶先一步道；“多謝了。”當了玉皇大帝，子牙受驚道：“我的醋罈神”！這就是個姜子牙自封的神位～醋！

　　在不少民間傳說中，對姜子牙在仙界的地位評價虛高，甚至有人說姜子牙可以自封為天帝。姜子牙封神的說法源自《封神演義》，那麼，在《封神演義》中，姜子牙為何最終都未能封神呢？

　　三教共破誅仙陣時，元始天尊對通天教主說：“當時在你碧遊宮共議‘封神榜’，當面彌封，立有三等：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道；根行淺薄，成其人道，仍隨輪迴之劫。”

　　元始天尊的話語中，講到了三教封神的一個大秘密，就是什麼樣的人可以被被封神，什麼樣的人沒有資格被封神。

　　在三教聖人共同的約定中，參加封神大戰者被分為三等：

第一等是根行深厚者，比如十二仙首、楊戩、哪吒等人，他們都通過了殺劫考驗，活到了封神大戰結束，這批人都有資格成就仙道；

第二等人是根行稍次，比如聞太師、趙公明、黃天化、土行孫、黃飛虎等人，他們或者是截教仙人，或者是闡教弟子，或者是凡人名將，他們死後都進入天庭，封神重生；

第三種人是根行淺薄者，雖然經歷了封神大戰，但是，沒有資格被封神，只能夠重新進入輪迴，比如茫茫多的商軍、西岐將士。

　　按照這個標準，姜子牙是無法被封神的，因為被封神有一個大前提，那就是在人死了，其魂魄被封神臺收走了！比如說，伯邑考死了，被封為紫微大帝，武王姬發沒死，自然就不能參加封神。

以姜子牙在封神大戰中的貢獻，以姜子牙能擒拿琵琶精，活捉五路神的修為，他本有資格成就仙道。

為何姜子牙沒有成仙呢？

只因早在許多年前，元始天尊就已經和姜子牙談好了歸宿。雙方早就做了一個公平交易。

什麼交易呢？

　　姜子牙一直渴望成仙，但是，元始天尊另外交給姜子牙重任。在金臺拜將時，元始天尊對其說：“姜尚，你四十年積功累行，今為帝王之師，以受人間福祿，不可小視了。”

　　姜子牙為帝王之師，身兼將相，享受人間富貴，開國稱孤，自有後人祭祀。

　　正因姜子牙已經享受了人間富貴，並且是富貴已極，所以，姜子牙不能再成就仙道。否則天下好事都讓姜子牙一個人佔盡了。

至於姜子牙為什麼沒有自封為天帝，那是因為當時早就有天帝了。《封神演義》中天庭之主叫做昊天上帝，他老婆叫做瑤池金母，那都是混元大羅金仙級別的高手。就算是十二仙首的大師兄南極仙翁去見瑤池金母，那都要恭恭敬敬、戰戰兢兢，趴伏在地，口稱小臣云云。

姜子牙再牛，也不過玉虛宮一個普通弟子，金仙修為都不到。他一幫天庭組織封神行動的打工仔，憑啥自封天帝？

封神榜是作為記錄諸神職位品級的神器，姜子牙主持完封神以後，必然也只能是由天道來維持，註定了不可能由私人掌控。姜子牙為主持封神勞心費力，也沒有機會在找個神器作為自己的證道之寶。只能得到個“太公在座，諸神退位”的榮譽獎。誰也沒辦法，無論誰主持封神都一樣

鴻鈞已經安排了最好的結局，姜子牙為何要給自己封神呢？在封神的設定中，仙的等級高於神，但凡煉氣士，莫不以肉身成聖，也就是修成仙道為最高目標，其中自然也包括姜子牙，但因生來命薄，無緣仙道，所以被元始天尊打發下山，即便如此，姜子牙還苦苦哀求：雖滾芥投針，還望老師提拔，即便如此艱難，還是想一門心思追尋仙道。

可惜的是，他的哀求以及他的狠心並沒有打動元始天尊，照舊被打發下山 ，追尋人間富貴去了，剛下山時，姜子牙是有牴觸的，因此，封神伊始，他動不動就上崑崙山，以此說明，自己並不適合執掌封神，還是希望元始能大發慈悲，照舊有上山之時，元始給纏的無可奈何，只好暗派南極仙翁說合許下只要封神完成，姜子牙依舊有上山之時的許諾。

當初元始有這個意思，或者只是為了安撫姜子牙，然而，聖人一語成讖，他們這等人哪裡 能說空話，就這一句話，改變了姜子牙的氣運，之後，姜子牙果然盡心封神事宜，並立下諸多大功，導致萬仙陣後，姜子牙都得到鴻鈞老祖的青睞，鴻鈞老祖在安撫好通天、元始、老子三兄弟後，破例給姜子牙一句很高的評語，曰：姜尚有大功。這一句話可了不得。

迫使元始天尊也不得不重新審視這個當年看不上的徒弟，這一看就看出他氣運居然發生改變，於是代鴻鈞走後，對姜子牙說：待封過神，重修身命，方是真仙。

至此，姜子牙的結局已經註定，不是別個，真仙，雖然較金仙還差一點，但好歹是仙，有這麼個結局，姜子牙何必給自己封神呢。

封神結束之後，姜子牙果然重修身命，據傳他的墓葬是空的，應該就是假死託身，修成真仙之後的結果吧。

姜子牙雖然大分仙家，但他本人最終沒有成神。在神與凡的選擇中，他分封齊地。子孫後代盡享榮華。而李靖、金吒、木咋、哪吒、楊戩、韋護、雷震子七人，捨棄繁華，遠離塵世，最終得成正果，肉身成聖。可見，神仙需要修煉，也需要巨大舍棄。

成仙可追求個人昇華，但捨棄家族，脫離人世。成仙后以執掌自然的力量，維護三界秩序而為己任。如此，成仙和生死也並無太大區別，都是迴歸自然。姜子牙的授業恩師元始天尊評價他沒有修煉仙家的天資，所以遣他下山，輔助王業。

仙與人之間是不同維度的存在，是兩個存在，仙家存在於宇宙周天，司職自然力量，而無婚娶繁衍之需求；人生長於大地，承受人間冷暖，生老病死，而享有自然之和諧。仙家有壽命，但是非常長，就跟宇宙壽命一樣，長得對於人類來說，就是永恆。

人害怕死亡，所以追求成仙。再有是對超人力的自然力的追求，也是成仙的動力。

後世八仙故事、活佛濟公，都需拋棄人世繁華，出脫肉身，才可靈魂昇仙。可見李靖、楊戩等肉身成仙，是特例了。其中哪吒，蓮花托身，已經不算肉身了，只是沒有再死一回而已。

而一概眾神的分封，也多是為修煉千年的修行者，找一個最終的歸宿。眾神中還有君王及家屬，朝廷重臣。這隻能歸結為權貴也是多世累積的修行的認定。同時也是趕上了大封神仙的天機。

以上是基於封神演義小說的背景演繹。姜太公雖未昇仙，但功業更耀天地。神，名大於實，只是與人不同的存在境界而已。

三清在嵌壓封神榜的時候，確定了三百六十五部正神。

而姜子牙命中無福成正果，原始天尊知其赤誠、正直，他在麒麟崖上攻讀兵書40載，有才幹，精通六韜三略，所以派他下界順天道，助周家得主天下，享位極人臣之福。其間原始天尊賜姜子牙打神鞭，封神完畢之後，奉還此鞭，原始天尊念其封神有功，故而不收，並特許他可雲遊眾神部，每去一處，該部正神暫時讓位，就是所謂的“太公在此，諸神迴避”，也有人說是“太公在此，諸神退位”。

有相當一部分人對封神怕是有什麼誤解。所謂封神，直接解釋就是給死去的人，仙一個神位，上天辦公。所以無論是什麼身份，被封神首先就是要先死。

封神榜是什麼？是三教教主在碧遊宮共同簽押的一張名單，規定三教內外因為商周大戰（包括大戰引子和結尾）而死的人，神仙，妖魔在死後不用輪迴轉世，不用稱為孤魂野鬼，而且上天成就神位。

封神是好事還是壞事呢？因人而異。對於三教仙人和教外散仙來說。做仙時閒遊三山五嶽四瀆，無拘無束，逍遙自在。成神之後，沒有了肉身，受打神鞭封神榜所制約，聽從天庭號令，失去了自由。

對人和妖魔來說，不用再入輪迴，成為正兒八經的受人供奉的天庭正神。

就好比三教內定了一份天庭公務員名單。規定所有人在進入體制內之後，以前種種都要拋棄。那人和妖大部分都會願意，至於仙嘛，人家好不容易修煉到那個境界，讓人家拋棄過往去天庭拿死工資，人家肯定不幹。

先說下封神榜。都認為上了封神榜是好事，其實不然，上了封神榜意味著人死，真靈封神。封神以後就是天庭有“班”上的公務人員，說得好聽些是有了鐵飯碗，但是對於修道之人來說，修仙才是追求。封神以後既不能如天仙一般無上上乘，也不能如散仙一般悠閒自在。並且也再無修煉提升空間了。等於是為你的人生已經規劃好了框框，再無發展空間。

其次姜子牙為什麼未能封神？很正常，能力不行。結合上面說的上封神榜對於修道之人或得道之人，並非好事。那麼，姜子牙於情於理，於公於私（元始天尊雖然主導封神榜事宜，但是並不想自己的弟子上封神榜，因為他屬闡教，上了封神榜的大都是截教的人，也可以理解為封神榜本質是兩個教派的明爭暗鬥），不上封神榜，也屬正常。

《封神演義》原著中也說了，姜子牙下山時，元始天尊曾對其明示：“你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福，成湯數盡，周室當興。你與我代勞封神，下山扶助明主，身為將相，也不枉你上山修行四十年之功。”

說到這裡大概應該可以明白，姜子牙上山修行四十年，師傅已經看出來他在仙道上不會有什麼成就，但上山兢兢業業修行四十年，態度還是端正的，不能虧待。好比一個公司，姜子牙在裡面上了40年班了還是入不了門，剛好公司需要招一批幹活的人，副總主管業務經理什麼的都需要，姜子牙呢礙於能力的問題，元始天尊又沒辦法給他安排合適的崗位，索性就給安排個HR的工作去招人，並且最後給了特權，就是說如果招來的什麼經理主管什麼的不聽話你可以用“打神鞭”打他，說到底還是虛職，因為開除不開除這些“神”姜子牙說了不算。

姜子牙自己並不是神，但他是封神之人，故有“太公在此，諸神退位”之說。他被周武王姬發封於齊國，春秋五霸之首齊桓公姜小白便是其後裔。 在封神榜中，其中一回，姜子牙得到了截教的寶物聚魂幡。元始天尊大喜道：“此物可除去武王及姜子在封神榜裡的名字。”大家注意，不僅姜子牙連武成王也是在封神榜裡有名字的。 很多人不明白，為什麼姜子牙封了所有人，卻沒有封自己。其實，封神是對仙家的一種懲罰，道家最求無慾無為，逍遙自在。做了神以後就要受到天規天條的束縛，眾仙再不能為所欲為。有人說，這才是元始天尊對姜子牙的真正眷顧。

神與仙有本質的區別，所謂神，是人死後由人封的，比如關羽，是由皇帝封的，仙是肉身修成，可以不死，比如鐵柺李，必須借一個肉身才行，，，

姜子牙最後享人間富貴，執掌封神榜，打神鞭，凡榜上神仙皆受其約束。姜子牙沒有仙緣，及所謂根行不夠，需要重新修煉。

姜子牙是我們耳熟能詳的歷史、神話人物。在《封神榜》的故事中，參與到商周戰爭的神仙主要分截、闡兩教。他們之間互看不順眼，所以一個幫商，一個幫周，打的是昏天黑地，死傷無數。

所有在戰鬥中身死的人和神仙，魂魄都會被封神臺指引，名列神榜。姜子牙會在最後封給他們神位。沒戰死的七個神將也最終達成“肉身成聖”，直接飛昇，位列仙班。

姜子牙自己沒有被封神，也沒“成聖”，當然了，上天也不會虧待他的！他雖然不能成仙，但是能位極人臣，享太師俸祿。還不用歸還當初元始天尊給的“打神鞭”，可以拿著它監察四海。

雖然沒有明確封位，但也有人戲稱他為“監察神”。既能清閒拿工資，還能四海雲遊。如此來看，這對姜子牙應該是個不錯的結局了。

正史上他封地在齊也就是最後去了齊國當侯爺，封神演義裡他最後是跟周武王回西周了。為什麼他沒有成神，因為封神榜上根本就沒有他的名字，開始的時候原始天尊就說了：“你學藝四十年無耐生來命薄仙道難成，不過有將相之才，你就下山給我代勞封神去吧！”然後就是姜子牙一頓然並卵的哀求……既然是代勞封神那麼原本封神的應該是原始天尊，可見封神榜上的職位應該是都寫好的，人死了以後魂魄跑到封神榜上，封神的時候只需要把魂魄對應職位便可（後來三霄娘娘勸趙公明的時候也說了，不要下山以免身遭不測落個封神的命運）所以活著的將領是封不了神的，姜太公代勞元始天尊封神以後，天尊把打神鞭留給了他，並且說了太公到此諸神讓位，意思很明白，等他死了以後整個封神榜上的神位都可以坐。

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姜子牙，商末周初人。呂氏，姓姜，名尚，字子牙。周王朝開國第一功臣。齊國的創始人。著名的政治家、戰略家、思想家、軍事家、謀略家。是歷史上著名的丞相之一。

也是神話故事中的眾神締造者！他與周文王、周公旦、昭公並稱西周四聖！

姜子牙與公元前1045呢左右，輔助周武王姬發，在「牧野之戰」消滅了紂王大軍，推翻了殷商王朝，建立了西周王朝以後。被周武王封於齊地，建立了齊國而善終。

為什麼他沒有被封神呢？

我想，這個問題應該去問《封神演義》的作者許仲琳先生了！

其實，姜子牙在《封神演義》中，沒有封自己的神位是應該地！如果他把自己封神了，也就沒有後來老百姓對他的崇拜了！更不會有今天的人們，在上樑、鎮宅、路衝、碰山、（山牆）碰蹆等等地方刻上【太公在此】的牌位了！

回答純屬娛樂，勿要對號入座！

首先介紹一下姜子牙的簡歷。

姜子牙，姓姜，名尚。字，子牙。周王朝第一功臣，齊國的創始人。《封神演義》中的主要人物之一。

下面回到正題。姜子牙的結局，到底該怎麼說呢？最終功成名就，遺憾的是大業完成之際沒有封為神仙。

為什麼姜子牙沒有封為神呢？說個小故事，給你答案。

姜子牙為齊國建立大業以後，感動了上天，於是，玉皇大帝便派原始天尊帶著諸多神位去找到姜子牙，要他去封神。一共帶去了367位神仙牌唯。說是姜子牙封神，其實那就是照辦就讀。當唸到最後一名時，他怎麼也看不清楚字跡，模糊之極，玉帝封神之時，元始天尊到最後一名時，墨水沒了，於是他倒了點水一兌活，敷衍了事，一揮而就，就算完成了記錄。這下可苦了子牙嘍。子牙把自己給忘了。就像老母豬領著小豬崽過河，過河以後，怎麼查也查不對，它忘了查自己了。

姜太公在此諸神讓位。

看過封神演義，我們會發覺，姜子牙的結局似乎是很悲慘的。

眾所周知，對於趙公明、三霄娘娘這些截教大仙而言，封神不是什麼好事，因為他們本人也已經成仙了道，而且，他們要法寶有法寶，要背景有背景，背後是截教通天教主。

所以，像趙公明三宵等人，要錢有錢【法寶】，要人有人【通天教主】，所以，對於他們來說，上了封神榜，卻是失去了自由身，淪為了昊天上帝的打工仔。

但是，像人間那些凡人，比如商容、比干、黃飛虎、伯邑考等人，他們上了封神榜，獲得了永久生命，而且手中還擁有天庭官職帶來的權利，簡直是幾世修來的好福氣。

所以，上封神榜是好事還是壞事，最主要是看對誰而言。

那麼，對於姜子牙，上了封神榜到底是好事還是壞事呢？

姜子牙擁有打神鞭，假如他死後能被封神，這當然是好事。

並且，姜子牙心底深處最深切的願望便是成仙。

成仙是為了什麼？自然是擁有悠久甚至是永生不死的生命。

而姜子牙如若成神，自然會擁有悠久的生命。而他又擁有打神鞭，就好比是尚方寶劍，權利地位也會隨之而來。

所以，如果不能成仙，那成神也再好不過了。而且，姜子牙內心是渴望成神的。

封神演義原文中有描述，當時姜子牙死了，靈魂朝著封神臺飛去。

只要靈魂進入封神臺，就可能成神。

但看守封神臺的是柏鑑，他拿著百靈番輕輕一推，便把姜子牙的靈魂推出了封神臺。之後，姜子牙的靈魂才無奈的去崑崙山找元始天尊。

姜子牙的靈魂沒有進入封神臺，而封神榜上又沒有他的名字，所以他無法被封神！

根據封神演義描述，姜子牙在完成元始天尊交給他的封神任務之後，被武王封為齊侯。

但是有很多傳說，比如說姜子牙最後成為了光明之神。說他是光明之神，只不過是好聽一點兒，其實就是燈籠神。

還有傳說姜子牙成為了鎮宅之神。很多人家蓋房子的時候，都會在房樑上貼一道符。寫著姜太公在此，諸神迴避。

在封神演義的情節裡，有姜子牙鎮宅的故事。

姜子牙有個好兄弟宋異人。當時姜子牙離開崑崙山之後，無處可去，最先想到的便是宋異人。

來到了宋異人家裡，姜子牙就這麼住下了。他在宋異人家裡發現一處風水寶地，很適合蓋房子。

姜子牙對宋異人說了一番。可宋異人說道，不是沒蓋過房子，只是怎麼也蓋不好，蓋起來就燒了。

宋異人蓋不好房子的原因便是此處有五路神作怪。而這五路神之後被姜子牙收了，後來又協助姜子牙起造封神臺。

可以說，這便是姜子牙成為鎮宅之神的由來吧。

更有人說，姜子牙當時封神之時，想把自己封為玉皇大帝。

當時眾神都問，這玉皇大帝之位是誰的？姜子牙說，有人坐，有人坐！

一個叫張友仁的立馬蹦了出來，自稱友仁。姜子牙無話可說，無奈封了張友仁為玉皇大帝。

當然，這封玉皇大帝的就有點扯了，這無非是為了抬高姜子牙的身份。

本來姜子牙封神就是為了給天庭招收人手，天庭沒有玉帝，那這人手是給誰招的呢？所以，必然是先有玉帝，才有姜子牙代天封神的事情。

封神小說裡，姜子牙無緣仙道，又不能成神，最後的結局，自然是陽壽盡了而死亡。

活著的時候，姜子牙自然只是齊侯，但死亡之後的姜子牙，卻有很多種可能性。比如轉世投胎等等！很多人說姜子牙後來轉世成了諸葛亮，還成了劉伯溫！

新春快樂！

姜子牙又稱姜太公、呂尚，是一個極其具有戲劇色彩的歷史人物，他的前半生虛度光陰毫無業績可言，但是令人嘖嘖稱奇的是他竟然在八十歲的高齡“高臺垂釣”偶遇周文王姬昌，得到了周文王的賞識，併為周文王出謀劃策，輔助周朝滅了商朝。

姜子牙的種種經歷，在平凡人眼裡看來就是不可思議的，也許就是因為他的傳奇人生，加之姜子牙本人博學多才，深謀遠慮，是個有大智慧的人，因此後世人才喜歡將他寫進小說裡，也就有了我們所熟知的《封神榜》的形象了。

姜子牙本身就是一個傳說，因為年代久遠，關於他的生平事蹟都沒有被史書記錄，而對於他的出生地、生世等問題說法也不一致，導致姜子牙這個人變得愈發的神秘莫測起來，比如酈道元在《水經注》裡說姜子牙是東海人，他是商代姜氏的後代，但姜氏所在地應該在陝西；而《史記》對姜子牙的出身也說得不清楚，司馬遷交代了“呂尚處士，隱海濱”，也沒有說明海濱是不是他的出生地，不過綜合各家的說法，推測出姜太公應該是出身在海濱”。

前面也說過姜子牙前半生及其平庸，跟普通人一樣每天為柴米油鹽醬醋茶發愁，他也混跡在田間地頭，中年時期在朝歌賣過酒、麵粉，販過豬羊，很不幸都虧本了，他根本沒有經商的頭腦；但看起來笨拙的姜太公有心懷天下的雄心壯志，即使他被自己的妻子馬氏嘲笑和挖苦，但是沒有磨滅他為之努力的雄心，身處亂世姜子牙心裡對國事十分關心，他見紂王荒淫無道，自己四處遊說諸侯也沒有成功，乾脆就隱居渭水北岸一個叫磻溪的地方，在這裡潛心修行，安心鑽研治國之道，同時心繫天下。

姜子牙年輕是生活窘迫，到了晚年隱居在渭水，並以直鉤垂釣，以便吸引周文王，周文王出遊之前曾占卜過，卦顯示自己將會獲得一個能夠幫助自己成就霸業的人才，因此當週文王出遊到渭水，見到了這個垂釣的老者時，說出“自吾先君太公曰"當有聖人適週週以興。吾太公望子久矣",故號之曰"太公望"，載與俱歸”，交談後發現果真如此，十分高興便帶著姜子牙一同入宮去了，姜子牙幾十年的修煉不負眾望，他輔佐周文王、周武王一舉滅掉了商朝，可謂大器晚成。

姜子牙不僅在軍事上卓有建樹，他還是個治國理政的能手，史書記載“太公治國修正因其俗，簡其禮，同商工之業，變魚鹽之利，而人民多歸齊”，當時齊為大國，在姜子牙的治理下，齊國變成了一個經濟發達交通便利的大國，據史書上記載姜子牙是在周康王六年死於周朝的都城鎬京，活了139歲，好高壽，真的成仙了。

按照封神演義是說法，姜子牙只有紅塵之福，是師父元始天尊命他下山享受人間的榮華富貴，所以不能成仙，像李靖、楊戩都沒有被封神，是日後成神的，而那些被姜子牙所封的神都是在戰場上死去的人或是仙，即鬼魂。

據民間傳說，姜子牙並不是不想當神仙，而他是想當最大的神仙--玉皇大帝，所以在封神臺上他把玉皇大帝的位置給自己偷偷留下了，但是有一個叫“張友仁”的人事先猜出了姜子牙的私心，他就藏在姜子牙的封神太下，姜子牙封了眾神唯獨沒有封玉皇大帝，於是有神仙質問他，為什麼不封玉皇大帝？玉皇大帝到底由誰來做？姜子牙搪塞說“不用急，自然有人”，這時藏在臺下的“張友仁”急忙跳出來說“謝謝丞相，友仁在此”，姜子牙雖然有些氣氛，但封神不是兒戲，只好把玉皇大帝的位置封給了“張友仁”，在眾神面前一切以然註定，而姜子牙也與神仙之位失之交臂。

姜子牙，又名姜尚。他過去功績就不講了，只說天下太平，各路諸侯在戰爭中浴血奮戰，戰爭打完後，紛紛要求進封爵位(封神)。姜尚承接這個光榮任務後，日夜操勞，天上玉皇大帝的職位空著(當時沒有實權)，姜尚正在代理這一職務。這時姜尚的外甥張友仁就對姜尚說:舅舅很忙，玉皇的位子我幫你代管幾天，等你忙完了，位子還是你的。姜尚一想，也是，外甥不會騙舅舅，就把位子暫交出來了。

姜尚忙了三年六個月，總算把所有的神封完。姜尚興匆匆地上天庭坐玉皇大帝的位子，他一上天庭，正碰上外甥張友仁對神仙們發號施令，姜尚只好站在窗外等著。一等就等到傍晚，退朝了，姜尚進殿門找外甥要位子，剛開口說:我的位子呢？張友仁隨手一指窗戶。姜尚要找外甥論理，御前侍衛三一五人將姜尚扔到窗戶外。從此以後，姜尚就坐在窗外忍氣吞聲。我們那裡每到過年寫對聯時，順便將一指寬紅紙寫上:姜太公在此貼窗楣上。附上一句:張友仁是一個雅稱，實名為張反仁，即無仁無義之徒。