好像由地出身當皇帝的就只有劉邦（鄉長），朱元璋（佃農、乞丐、和尚），其他的都是大世家出身，相對於親朋友鄰的那麼一點點支援，親戚、部下才是主力。因此，劉邦之於沛縣，朱元璋……（不知道哪兒的），好像對於‘龍興之地’都有優惠和扶持……但，也不是都變成達官顯貴，最起碼大多數人都是無關路人。

親戚可能會有好處，鄰居就不一定了……

會的，一人得道，雞犬升天！

鄰居家的張二狗子，李二麻子都能得到好處。

別說鄰居，連老家人都高人一等，以明朝為例朱元璋稱帝后，老家被升為副首都。各項政策肯定是優先得到照顧！

要是親戚就更不得了了。劉邦當上皇帝后，劉太公被尊為太上皇。

朱元璋當上皇帝后，往上縷了三輩都追為皇帝。

不會，就拿明朝開國皇帝朱元璋來說，從一個乞丐到皇上，經歷無數。到頭也是善惡有報，不會因是親戚而變成達官顯貴。

就對人來說，親戚的地位肯定會提升，要麼怎麼說是“皇親國戚”呢，相反鄰居就不一定了。

以自己的角度來看，假如你是皇帝，你想讓什麼樣的人變成達官顯貴？

--肯定是自己喜歡的人啊，別說鄰居，就算你是親兄弟，皇帝不喜歡照樣弄死你都有可能！皇帝上位，除了一干必須要提拔獎賞的人外，顧念舊情給自己的家鄉很多好處也是慣例。“富貴不還鄉，如衣錦夜行，誰知知者？”但是要落實到個人的話，那就得看皇帝高不高興了！

這個問題，在史書上沒有明顯記載，我個人分析會成為富家翁，但不可能個個做官。因為大多數開國皇帝都是明君，只會論功行賞，量才錄用，不可能任人唯親。有可能個別曾經給予皇帝恩惠的，會給個無實權的官，還有他認為可以用的人，會量才錄用。絕對不會一律做官。

瀉藥。古代開國帝王登基之後都會封賞功臣（其中可能包括他的鄰居）和宗族（親戚），但是並不意味著所有的親戚都能成為達官顯貴。至於鄰居，如果沒有功勞，是基本不會升遷的。古代所謂的“一人得道，雞犬升天”並不包括他的鄰居。中國古代大規模的封賞親族比較典型的就是西周、漢朝、西晉和明朝。

周

西周分封分兩個階段。第一階段，由於武王滅紂之後並不能把殷商殘餘勢力徹底剷除，於是就把紂王的兒子武庚分封到殷地，並設立“三監”對其進行監督。第二階段，在武王死後，由於成王年幼，所以周公攝政。後來武王的弟弟管叔、蔡叔聯合武庚及“三監”之人叛亂，周公“親自東征，殺管叔，定亂，乃重定封國”。不同於第一階段，第二階段是一場超大規模的、全國範圍內的分封，相傳周公共分封七十一國，其中有五十三國是姬姓，他們都是文王、武王和周公的後人，如文王之弟封於東虢、西虢，周公自己被封到魯（由於周公需要輔政，不能親赴封地，所以派其子伯禽建魯國，都曲阜），周公之弟康叔封於衛，成王之弟虞封於唐（後其子改稱“晉”），異性封國如姜太公被封於齊，商紂王兄微子啟被封於宋，舜的後代媯滿被封於陳等等。我們不拿看出，本次分封的物件主要是周王族、功臣和古代帝王后裔，而姬姓王族佔據絕對優勢。本次分封鞏固了周朝政權，加強了對地方（尤其是偏遠地區）的控制，擴大了統治範圍，促進了全國經濟發展。尤其是在政治格局上形成了“眾星拱月”的模式，各國對鎬京定期朝覲，保護京城安全，對外族（尤其是犬戎）起到了很好的抵禦作用。而且由於同姓封國居多，以血緣關係為紐帶的宗法制可以對他們進行約制，因此，在前期，分封制為周朝的穩定起到了很好的捍衛作用。即便到了東周時期，各諸侯國競相攻伐，仍然在名義上聽從周天子的號令。這也就使得周王朝在中國歷史上“八百載，最長久”。

漢

西晉

眾所周知，西晉政權是由武帝司馬炎藉助世家大族勢力逼迫魏帝“禪讓”而來，這種掌權方式讓當權者產生極度不安全感，他害怕晉國成為下一個魏國，於是，為了鞏固政權，司馬炎便大封同姓宗族，想借此為司馬氏政權提供宗室藩屏的保障。泰始元年（265），晉武帝分封了二十七個同姓王，以郡為國；之後又不斷擴大宗室諸王的權力，並給予諸王自行選用國中文武官員、收取封國租稅的權力。咸寧二年（277年），晉武帝又制定了王國置軍的制度，將封國分為大、次、小三等，不同級別可置不同數目的軍。從此，各諸侯國擁有了財、政、軍大權，勢力開始急劇膨脹，一度到達威脅國家政權的地步。武帝司馬炎死後，白痴皇帝晉惠帝司馬衷即位，太后賈南風亂政。元康元年（291）年，賈南風密謀汝南王司馬亮、楚王司馬瑋誅滅楊駿三族，後又相繼殺司馬亮、司馬瑋獨掌政權。永康二年（301）正月，趙王司馬倫先鴆殺賈南風、廢惠帝自立。四月，齊王司馬冏殺趙王倫，迎惠帝復位。長沙王后司馬乂殺齊王囧，東海王司馬越殺長沙王乂，後河間王司馬顒、東海王司馬越、成都王司馬穎又相互攻伐，直到惠帝死、懷帝司馬熾即位，誅殺司馬顒，歷時十六年的八王之亂才宣告結束。在這十六年中，還相繼發生其他封王叛亂以及農民起義，生靈塗炭，民不聊生，社會經濟嚴重破壞，西晉的力量消耗殆盡，由此一蹶不振，是導致“五胡亂華”、國家敗亡的重要原因。

明

同樣是由於忌憚功臣勢力以及宗親力量的薄弱，並有鑑於唐、宋皇室衰微而無人拱衛的教訓，又由於定都南京，北地空虛，亟待派兵鎮守，所以於洪武二年（1396）“定分封諸王之制”，二十四個藩王有九個塞王沿長城立國，其餘分居國內各地。秦王樉、晉王棡、燕王棣、代王桂、慶王枋分別派駐西安、太原、北平、大同和寧夏。在朱元璋大殺功臣之後這些塞王都成為保衛國家的中堅力量，並且屢建戰功。當然，歷史總是相似的，藩王的勢力太大又嚴重威脅到了中央，於是，在朱元璋死後，建文帝開始著手削藩，這引起了包括燕王朱棣在內的藩王的嚴重不滿，於是燕王朱棣發動“靖難之役”，揮兵南下，最終奪取了政權，後遷都北京，是為成祖。而藩王制度也隨之終結。

綜上所述，一般開朝皇帝大肆封賞親族都是為了鞏固自己的統治，而親族權力過大，又會反過來威脅中央。這種矛盾隨著血緣關係的疏遠也就愈發尖銳，所以中央只能採取措施再打壓這些親族勢力。

而至於開國皇帝的鄰居，我們已經說過，除非有功，否則不會被拔擢為達官顯貴（如果皇帝受過這個鄰居的欺擾，誅他九族還來不及，怎麼會讓他飛黃騰達？），元代劇作家雎景臣有部作品叫《哨遍·高祖返鄉》，其中就生動刻畫了劉邦做了皇帝之後衣錦返鄉的形象，描寫了鄉里對他的嘲諷，幽默風趣，諷刺入木三分，其尾聲是這樣寫的：“少我的錢差發內旋撥還，欠我的粟稅糧中私準除。只通劉三誰肯把你揪扯住，白甚麼改了姓、更了名、喚做漢高祖。”看到這裡，你還對皇帝的鄰居有多大期望呢？

的確，一朝天子一朝臣，每一個新的王朝誕生，就會產生一批新的權貴。這些新權貴，大體上說可以分為功臣集團和皇親集團。在新王朝建立過程中，總不可能是皇帝一個人打天下，總會有一些人追隨者他一起建功立業，風從虎、雲從龍，這些人追隨新皇帝打天下的目的就是為了能夠博取富貴。正如光武帝劉秀的功臣耿純對光武帝說過的：“天下士大夫損親戚、棄土壤，從大王於矢石之間者，其計固望其攀龍鱗、附鳳翼，以成其所志耳。”大家跟著你混，就是想著將來能夠混個一官半職的。每個新王朝建立後，都會有一大批功臣被封官進爵，比如劉邦建立西漢王朝之後就分封了一百多個侯爵。

同樣，一個家族要是能夠出一個皇帝，這個家族肯定是雞犬升天啊！首先，所有的宗室成員都是免除賦稅的，他們享有不交稅的特權。他們還能從朝廷領取一份俸祿，可謂衣食無憂。其次，皇族近親，往往能夠跟著皇帝一起錦衣玉食。比如劉邦當了皇帝，他的二哥被封為代王，四弟被封為楚王。還有幾個侄子被封為侯爵。東漢初年，劉秀當了皇帝，他的叔叔被封為趙王，他的兩個侄子也被封為王，他的姐姐被封為公主，他的舅舅、小舅子等人，都被封為侯爵。

作為皇帝的鄰居，也是一件非常榮耀的事情。首先來說，當初追隨皇帝一起創業的功臣之中，很多都是他的近鄰或者同鄉。比如，劉邦是沛縣人，他的功臣之中，蕭何、曹參、樊噲、周勃等人，都是沛縣人，在西漢前期的政治舞臺上，豐沛集團發揮了非常重要的作用。而東漢的開國皇帝劉秀是南陽人，於是很多南陽人都追隨著劉秀一起走上了反抗的道路。就這樣，在劉秀稱帝之後，東漢的朝廷之中就形成了一個南陽功臣集團。其次，即便是那些沒有能夠跟著皇帝一起建功立業的人們也會沾不少光。不少人都和這些新權貴沾親帶故，透過他們的路子不愁走上富貴之路，他們總會比其他地方的人擁有更多的機會。比如，在東漢的時候，南陽作為帝鄉，有不少人都置國家法度於不顧，朝廷也無可奈何。再次，就算是皇帝的老鄉，一個普通的百姓，也能從中佔到不少的便宜。比如劉邦在當了皇帝以後，曾經回到老家沛縣，他下令免除了豐沛一帶的賦稅。要知道這對於普通百姓來說可是一筆不小的開銷！

鄰居和親戚是要分開看的，親戚就是皇親國戚。鄰居一般沒有封官的，但是至少能做到衣食無憂。

以劉邦為例。劉邦的哥哥劉仲被封代王，後來匈奴攻打代國，劉仲棄國逃跑，被貶為合陽侯。劉邦同父異母的兄弟劉交被封為楚元王，但是這也和劉交自己功勞分不開的。劉交是劉家文化水平最高的，曾跟著荀子的學生浮丘伯學習《詩經》。劉交還有自己的詩集《元王詩》。後來一直跟著劉邦征戰各地，為劉邦立下汗馬功勞。而劉邦的堂兄劉賈就更，他曾率兩萬人馬，斷了項羽糧道，有招降了項羽大司馬周殷。

劉邦的兄弟大多封了王，連劉邦最不喜歡的劉信也被封為了羹頡侯。其實也不是劉邦不喜歡他，而且討厭他的母親。劉邦年輕的時候常帶著一群狐朋狗友到他們家去蹭飯，有一次劉邦帶著朋友又來了，她在屋裡颳著著鍋底說到:“羹盡，羹盡”。劉邦封劉信為羹頡侯也就是嘲諷的意思。

至於鄰居，劉邦下令沛縣的百姓可以永遠免除稅賦。並沒有顯貴，但是跟隨劉邦出生入死的大將倒是顯貴了。

雖然普通的鄰居沒有封官，但是很多跟隨開國皇帝都是老鄉，古時候家鄉就那麼大的地方，沾親帶故的應該不少，不能和皇帝拉上關係至少和這些功臣拉上關係，也至少能保證衣食無憂的。

例如劉秀的雲臺二十八將，多半是南陽的，朱元璋的淮西二十四將這都是老鄉。特別是朱元璋，他對老鄉是很好的，朱元璋曾要遷都鳳陽。都城都快建好了，後來卻因為有人埋下詛咒之物，朱元璋一怒之下殺了所有工匠。遷都之事也就作罷了。不過朱元璋還是下令讓家鄉的二十戶人家可以不用幹活，由國家供養，並且可以世襲子孫。