對我個人而言,瑜伽意義就是認識自己的一個途徑。透過肢體動作來調整內心,透過調整內心來覺察當下,進而覺察自己,感知真實的世界。
但是,瑜伽不是一門競技運動,並不是難度越高就越好,它是一種終身的修行,只要做到自己最大限度的努力,就是完美的。
最著名的一個原則就是“非暴力”——以做到自己的極限而不傷害自己為前提。
也許很多人問我:瑜伽能夠練到什麼樣程度?
我想說的是,瑜伽的世界沒有程度,即使最簡單的體式,也需要長期反覆的練習。
千萬不要認為瑜伽就是把腳放在頭上,像體操、雜耍、舞蹈動作;或者認為瑜伽是一種運動方式,可以減肥、塑身、改變形體缺陷。這些觀點都只看到了瑜伽的表象。
瑜伽是透過一系列的練習,使我們透過控制自己的身體,進而控制自己的心靈。
舉個例子,很多人在上臺演講的時候感到焦慮,控制不住身體顫抖,嚴重者甚至暈倒。如果你能很好的控制自己的身體,焦慮感就會減輕。身體和心靈是一枚硬幣的兩個面,缺失了任何一面,都不能成立。
瑜伽最終的目的是修心。在古代,早期的瑜伽是沒有體位法的,因為那時候的人們經常鍛鍊身體比較結實,控制身體非常容易。他們只通過冥想的方式便可達到一定的境界。
現代人過於依賴高科技工具,體質下降了,又攝入過多的營養或者垃圾食物,需要透過體位練習,來平衡能量、排除毒素,重獲身體的健康。
沒有健康平衡的身體,就想直接練習冥想,是非常困難的。我們可以將初級的瑜伽看做是一種體育鍛煉,高階的瑜伽是一種心靈的修行,它的目的是教會你放下煩惱和執著心。
如果你想知道高難度瑜伽動作,不妨看一位瑜伽老師總結的25個高難度體式。
能不能做,一練便知。
練習瑜伽,最重要的是練習的過程中所得到的“收穫”,今天的自己和昨天的自己,是否有所不同。
所以我們的目標是每天比自己進步一點點。瑜伽的世界沒有別人,只有自己。
對我個人而言,瑜伽意義就是認識自己的一個途徑。透過肢體動作來調整內心,透過調整內心來覺察當下,進而覺察自己,感知真實的世界。
但是,瑜伽不是一門競技運動,並不是難度越高就越好,它是一種終身的修行,只要做到自己最大限度的努力,就是完美的。
最著名的一個原則就是“非暴力”——以做到自己的極限而不傷害自己為前提。
也許很多人問我:瑜伽能夠練到什麼樣程度?
我想說的是,瑜伽的世界沒有程度,即使最簡單的體式,也需要長期反覆的練習。
千萬不要認為瑜伽就是把腳放在頭上,像體操、雜耍、舞蹈動作;或者認為瑜伽是一種運動方式,可以減肥、塑身、改變形體缺陷。這些觀點都只看到了瑜伽的表象。
瑜伽是透過一系列的練習,使我們透過控制自己的身體,進而控制自己的心靈。
舉個例子,很多人在上臺演講的時候感到焦慮,控制不住身體顫抖,嚴重者甚至暈倒。如果你能很好的控制自己的身體,焦慮感就會減輕。身體和心靈是一枚硬幣的兩個面,缺失了任何一面,都不能成立。
瑜伽最終的目的是修心。在古代,早期的瑜伽是沒有體位法的,因為那時候的人們經常鍛鍊身體比較結實,控制身體非常容易。他們只通過冥想的方式便可達到一定的境界。
現代人過於依賴高科技工具,體質下降了,又攝入過多的營養或者垃圾食物,需要透過體位練習,來平衡能量、排除毒素,重獲身體的健康。
沒有健康平衡的身體,就想直接練習冥想,是非常困難的。我們可以將初級的瑜伽看做是一種體育鍛煉,高階的瑜伽是一種心靈的修行,它的目的是教會你放下煩惱和執著心。
如果你想知道高難度瑜伽動作,不妨看一位瑜伽老師總結的25個高難度體式。
能不能做,一練便知。
練習瑜伽,最重要的是練習的過程中所得到的“收穫”,今天的自己和昨天的自己,是否有所不同。
所以我們的目標是每天比自己進步一點點。瑜伽的世界沒有別人,只有自己。