夏朝是史書裡記載的第一個“家天下”的王朝,所以其是否存在是很重要的學術課題。
現在關於夏朝的考古發現已經有很多,遇到的問題也不少,比如:一,我們找到了相當於夏朝的地層,可以證明那個地層比新石器時代地層晚,比商代地層早,但無法證明那個地層就是“夏朝”。如果在那個地層發現大量文字資料,就能分析他們是否自稱“夏人”了。二,所謂夏代地層與商代地層的分界也很難判斷,比如一塊遺址從上到下挖出四個地層,從第幾個地層開始從夏代過渡到商代,是很難判斷的。
一般說,判斷“文明”的標準是:文字、金屬、城市;或者文字、金屬、國家制度。商代有甲骨文,有大量青銅器,有殷墟、鄭州商城等大型都邑,所以明確進入了文明時代。目前夏代考古發現了青銅器和都邑,沒有發現大量文字。但這一標準是相對的,比如美洲印加文明就沒有文字。
現在,甚至有學者認為比夏朝還要早的太湖流域新時期時代的良渚文化已經進入文明時代,良渚有龐大的古城和宗教遺址,甚至修築了超大規模防洪壩,無異於一個國家。
夏朝肯定是一個國家,爭議是算不算文明。
我覺得夏朝肯定存在。商王世系,《史記》大部分記載與甲骨文相符,可見比較靠譜。《史記》裡的夏王世系總不至於是編的吧……
中國考古才搞了一百年。再來一百年,一定有答案。
夏朝是史書裡記載的第一個“家天下”的王朝,所以其是否存在是很重要的學術課題。
現在關於夏朝的考古發現已經有很多,遇到的問題也不少,比如:一,我們找到了相當於夏朝的地層,可以證明那個地層比新石器時代地層晚,比商代地層早,但無法證明那個地層就是“夏朝”。如果在那個地層發現大量文字資料,就能分析他們是否自稱“夏人”了。二,所謂夏代地層與商代地層的分界也很難判斷,比如一塊遺址從上到下挖出四個地層,從第幾個地層開始從夏代過渡到商代,是很難判斷的。
一般說,判斷“文明”的標準是:文字、金屬、城市;或者文字、金屬、國家制度。商代有甲骨文,有大量青銅器,有殷墟、鄭州商城等大型都邑,所以明確進入了文明時代。目前夏代考古發現了青銅器和都邑,沒有發現大量文字。但這一標準是相對的,比如美洲印加文明就沒有文字。
現在,甚至有學者認為比夏朝還要早的太湖流域新時期時代的良渚文化已經進入文明時代,良渚有龐大的古城和宗教遺址,甚至修築了超大規模防洪壩,無異於一個國家。
夏朝肯定是一個國家,爭議是算不算文明。
我覺得夏朝肯定存在。商王世系,《史記》大部分記載與甲骨文相符,可見比較靠譜。《史記》裡的夏王世系總不至於是編的吧……
中國考古才搞了一百年。再來一百年,一定有答案。