《娘道》是一部譭譽參半的電視劇，高收視和低口碑並行，使之形成某種奇特的怪狀。

這部主要描述了瑛姑曲折一生的電視劇，因為全劇都充斥著重男輕女的封建思想而被人們詬病，然而導演郭靖宇卻解釋道正是因為劇中女主人公的悲慘遭遇更能體現出新時代女性的光彩出來。顯然這樣的解釋並不能封住人們的嘴巴。

畢竟在《娘道》中，女主人公一味的想要男孩，並且滿嘴都是腐朽不已的重男輕女話語，對於丈夫、婆婆等人對自己的誤會，卻是做到罵不還口，打不還手。顯然，這樣的設定又怎麼可以體現出新時代女性的偉大呢？

然而，經過統計，不難發現這部劇大部分的收視貢獻者是一些上了年紀的阿姨奶奶等人，而一直抨擊這部劇大部分則是年輕人們。這或許是因為那些上了年紀的阿姨奶奶等人就是從那個重男輕女風氣嚴重的時代走過來的，看著這部劇有著共同的情感共鳴，亦或是心中仍然存有這樣的腐朽思想。而那些年輕人們則因為生活在提倡男女平等，思想自由的今天，對於這部劇中讓人無法理解的對女性的無情壓迫，自然是口誅筆伐了。而不久前，中國婦聯也在微博中公然指責這部充斥著壓抑女性的電視劇，並且獲得了許多的“點贊”。

就我看來，無論導演到底想借由這部電視劇表達什麼給觀眾，都可以看出重男輕女這個陋習逐漸被社會所拋棄。儘管這個社會中還是有一些人對於重男輕女持的是支援態度，這其中不乏一些文化高，有一定財富的社會精英，但我們還是可以看出“男女平等”這種思想最終深入人心的可能。當然，未來相關的電視劇在內容上也更應該從社會上的反映中來入手，避免了這樣“尷尬”的場面再次出現。

《娘道》看起來並不像一部會“爆紅”的劇，沒有流量明星加持，苦情戲往往也並不討年輕人喜歡。

它的受眾群體，是廣大中老年人們。

有人說，豆瓣評分並不能客觀展現這部劇的真實水平，因為爺爺奶奶們不上豆瓣。

但真正看過幾集就會覺得，2.9分，一點都不冤枉——

《娘道》的女主瑛娘因為家裡太窮，被賣到隆家做祭奠河神的“河姑”。

後來，投河不成，瑛娘被一家農戶救了起來。

十年後，女主已有兩個女兒，懷著第三胎。

她一心只想為夫家“生兒子傳宗接代”，給兩個女兒取名招娣、盼娣，期待著第三個孩子是個兒子。

也是這時，瑛娘發現自己的丈夫是隆家二少爺，因為這一胎可能是個兒子，她成功被婆家接納。

孩子出生難產，產婆問瑛娘保大人還是保孩子。

瑛娘斬釘截鐵要保孩子，拼命也要給丈夫生出兒子：

“我這條賤命算什麼！”

“你讓他們拿刀把我肚子豁開，把孩子拿出來，別管我！”

從劇一開始，包括瑛娘在內的所有人都在預設“兒子才能延續香火，兒子比女兒金貴”。

得知這一胎又是個女兒，原本趕來噓寒問暖的婆婆瞬間翻臉，還因為聽信謠言，認定孩子是“妖女”，要將她扔進黃河。

就連瑛娘得知後，也失落地對丈夫道歉：“對不起，又給你生了個女兒。”

她自認生女兒是對不起夫家，主動要求休妻：“二少爺，我配不上您，您就休了我吧。休書就寫瑛娘不事公婆，生不出兒子。”

除了無處不在的傳宗接代思想，還有各種毫無下限的尊卑禮教。

大兒媳被婆婆訓斥，要強顏歡笑：“您是婆婆，我是兒媳婦，您還不是想罵就罵。”

瑛娘更是每天跪丈夫、跪婆婆、跪祖宗宗廟......

婆婆說欠盼娣和招娣，瑛娘卻只覺得自己對不起婆家。

她似乎忘了，女兒差點被婆家扔進黃河。

為人母親，她執著地只想要兒子，卻忽略了女兒；

為人兒媳，她卑微至極，毫無自我；

為人妻子，她同樣沒有任何尊嚴。

瑛娘被人設計陷害，丈夫誤以為她在外偷情，衝進來不問青紅皂白就是一巴掌，滿口“賤女人”，甚至要當著孩子的面開槍殺了她。

面對這種侮辱，她沒有憤怒，而是選擇了原諒。

還讓女兒不要怪他，“畢竟他是你們的親爹”。

劇情被群嘲後，演創團隊親自下場迴應。

導演郭靖宇喊冤，宣告自己明明是在批判封建思想。

果真如此嗎？

如果說刻畫女主作為“那個時代的女人”受到的迫害，是為了透過這些迫害讓現代人意識到，這些垃圾思想是應該被批判唾棄的，這沒有錯。

可是《娘道》中，女主無論經歷如何悽慘，都毫無反抗意識，反而成了重男輕女等思想的堅決維護者。

劇中，曾幫助過女主瑛孃的一位姑姑，為了保護她被逼自殺。

當警察詢問起死因時，瑛娘為了維護夫家臉面，作偽證稱“這個搗亂的老太太”，是自己撞死的。

家族榮譽面前，她連是非觀都可以丟掉。

《娘道》不停宣揚：“娘之道，哺而無求，養而無求，捨命而無求”。

實際上卻一直在用各種“磨難”貶低女性的價值和尊嚴，讓女性完全淪為生育工具。

瑛娘忍辱負重，母愛無邊，但這個模範樣本下卻滿是腐舊的思想。

橫掃艾美獎的《了不起的麥瑟爾夫人》，女主從未被大男子主義的丈夫、失敗的婚姻禁錮。

在婚姻破滅後，她開始了自身的獨立成長，並在最終有所收穫。

《使女的故事》刻畫被當作生育機器的各位使女，用強迫激發了女性的覺醒和勇氣。

每當年輕女性想要追求自己的人生時，總有“腐”劇散發的思想卻拼命想捆住她們的手腳。

這無疑是在販賣“洗腦毒藥”。

該劇以民國初年為背景，描寫的是山西孝興大戶人家隆家的兒媳柳瑛娘和她的五個孩子的故事。這部劇在豆瓣只得到了2.7分，卻榮登了收視率之冠！於是，網路上的爭論驟然而起！好不熱鬧，而這恰恰給這部劇做了最好的宣傳！

批評一方的觀點是：宣揚男權至上的思想，是封建思想的再氾濫！是三觀盡毀的一部爛劇！

　　支援一方的觀點是：該劇表達了母愛的無私和偉大，閃耀著人性的光輝，喚起了人們心底裡的曾經的美好記憶！

為什麼會出現這種情形？我覺得這是因為豆瓣評分權攥在了年輕人的手裡，他們自然會用他們的視角去看問題。而這部劇的核心支持者卻是他們的父母，在網上慷慨激昂的反對，回到家為了盡孝只能配爸爸媽媽追劇，於是，收視率再漲的過程，這些年輕人也是“無可奈何”的參與者！

　　不論電影和電視劇拍的效果好壞，都不要對編劇和導演出言不遜，更沒有必要對演員評頭論足，因為他們都是影視工作者，是為我們提供精神食糧的一批人，這只是他們的工作而已！但是，對他們的作品卻可以提出自己的看法和想法，這樣也有助於他們看到自己的不足！

　　諸位，這部劇的背景既然是民國初年，導演準確的表達了那個時期的人物思想和價值觀，就是值得稱道的。為什麼那麼多年輕人反對，主要是他們的女朋友極力反對的結果吧。看看如今的各個家庭，大多是男人做飯，打理家務，似乎這樣的做法就是女權主義的勝利，有些女孩兒甚至把不會做飯和家務當成了一種榮耀！當一個家庭中一個女人把當“甩手掌櫃”的當成了有家庭地位，這個家庭的現狀就是畸形的！我也不贊成家務都由女人承擔，尤其是現在的女人也都扮演著社會角色，也需要上班，需要承擔家庭的負擔。家務活就應該是兩個人共同承擔，相互關愛，共同付出才是正確的做法。當然，如果有人就願意啥都心甘情願的包攬咱也管不著！

　　但是不論怎樣，該有的孝道，禮數還是要有的！如果一個人連起碼的尊卑大小都不在意，這樣的人是不值得尊重的上行下效，這樣的家庭也培養不出一個好孩子！

　　實事求是的說，這部劇真正打動

我的不是演員的演技和容顏，而是那幾個劇中的“小人物”。比如，隆福、佘小四，甚至那個遭人恨的王婆。

　　在隆家服侍了幾代人的隆福，為老爺擋過子彈，在二少爺去世後對其妻和孩子依舊忠誠無私，甚至主動犯罪換得進獄去照顧即將產子的瑛娘，在主人數次最艱難的時刻都不離不棄，傾其所有的幫助她們母子，真的是一代中僕！令人肅然起敬！

　　而劇中的佘小四是管家與老爺的私生子，雖然有些膽小和自卑，甚至是一個小官迷，卻沒有丟失一個人的純樸和正直。可以說正是他的品格挽救了柳瑛孃的生命，尤其是劇中的後半部分他主動充當臥底，在失去了母親和妻兒的狀態下，忍辱負重，機智勇敢，為徹底消滅敵人起到了至關重要的作用。

　　至於王婆這個人物，一直是大兒媳的忠實走狗，壞事做盡！但是，不得不承認這個人物的“忠誠”也是空前絕後的，所以，一個人只有選對了追隨者她的努力才有價值，才會有意義，否則之後是留下千古罵名！

　　有人說，這部劇就是瑛娘生孩子，丟孩子，救孩子！但是，這就是母親的天性啊！也是應該值得讚譽的。現在的人與人之間實在是太冷漠了，需要這樣一些片子喚醒人們心底裡的親情觀念。有的人說，現在的大爺大媽都喜歡苦情戲，那是因為他們真正的過過苦日子，懂得那一份不容易，沒有他們當年的那些苦，哪有現在孩子們的這份甜？說出那些刺耳言論的時候，真的要拍拍心窩子，好好想一想！

　　收視率高，說明觀眾喜歡。豆瓣評分低，說明審視的角度和觀念不同。

這部劇飽受詬病的點在於它宣揚了錯誤的價值觀。

本質上講述的是一個女人百依百順，在封建的思想迫害下不能反抗，反而死守三從四德。

還有嚴重的重男輕女的思想。柳瑛娘生了三個女兒，名字都是跟兒子有關的，招娣，盼娣，念娣。

柳瑛娘在丈夫死後，還大聲哀嚎沒能為他生出兒子。

而當代女性更加追求男女平等，我們更重視生男生女都一樣的理念，同時新時代的女性不用早上起來跪公婆請安，大家追求自由平等。

這部劇的理念讓新時代的年輕人難以接受。

但是，媽媽，奶奶輩的人可能很喜歡，這部分群體有的有共鳴，有的是對兒媳婦有這樣的期待：希望兒媳婦孝順，處處順著婆婆、奶奶、伺候好丈夫。

但是，時代在進步，人生而平等，我們要相信科學，反對迷信，我們要為更好的生活奮鬥，為更好的自己而奮鬥。