如何在宋朝當好一個武將，這事太不容易了，如果有可能的話，還是先去讀書，最好在經典之外多讀點兵法，然後秀才帶兵，利用軍功升職。

如果是一個純粹的武官，當差並不難，在宋朝軍隊當個混子應該最不難，但要想當一個好武官就比較難。開國皇帝陳橋兵變，黃袍加身這事是籠罩在整個宋朝頭上的一片烏雲，皇帝對擁兵自重，擁兵自立高度敏感，生怕有人取而代之，所有的軍事制度設計都是圍繞著如何防範這個事來的，如何提高軍事效率反而是其次的。所以在宋朝當武將，首要是要講政治，而最大的政治就是要千方百計地效忠皇帝，不能讓自己有反叛的實力，和給皇帝留下不大聽話的印象。如果僅是一個低階武官，好好練習武藝，好好打仗就是了，無論在哪個部隊裡總會因為表現好而獲得升遷，畢竟軍隊再講政治歸根到底還是要打仗的，能打勝仗的武官誰都需要。但是如果升級到一定程度，位階越高，就越麻煩了，這個時候不講政治就肯定靠邊站。岳飛是活生生的例子，非要去收復失地、迎回帝后，那現任皇帝怎麼辦，然後又關心敏感的皇儲問題，已經被舉告、被防範了，仍然不去主動找皇帝認慫服軟，相反在民間聲望日高，這麼不講政治，最後被皇帝拿下，雖然岳飛也因為這些正氣浩然的職業軍人性格更加被人們敬仰，但在宋代命運是最慘的。死後最親近的軍官團也被拆散，部隊被縮編。而那些在皇權面前高度認慫的高階武將，最後都能保住性命。所以在宋朝當武將，首先要軍事技能優秀，否則大宋朝的北方強鄰日新月異一個賽一個的強，失敗的戰爭那麼多，估計早早就被KO了，再說軍事技能不好也升不上去。當然也可以在禁軍中找個位置，危險係數小點但背景得夠厚。其次練級達到一定程度就要找到一個同樣優秀且政治情商較高的將領，爭取在這名將領的帶領下取得軍功。當然如果這名將領開始被皇帝防範時，要嚴守中立，聽組織的話。而且要在軍事專業和政治指揮兩者之間，閉著眼睛堅定地選擇後者，這樣即使兵敗，只要不死能逃回來，還可以繼續幹。宋代名將小種經略相公种師中就是因為軍事部門瞎指揮導致所部身陷重圍力戰死，老種經略相公种師道不被朝廷信任，專業意見屢屢被業餘的大臣廢掉，最後的病死有很大程度是被氣的。說到這，在宋代當個武將，基本上是個自覺被閹割的武將，其壓抑可想而知。不但要自己能力強，服從各種對的不對的指揮，還得會想，不能被氣死，內心還要守得住，不讓自己滑向更可鄙的方向。不容易。

倒黴思想呀，偏跑去宋朝想當個好武將！宋朝分南宋和北宋，雖然都叫宋朝但性質不同，北宋甭管怎麼說也是漢唐宋元明清（秦和西晉時間太短沒算）六大統一朝代中領土面積最小的統一朝代，南宋只是偏安政權。因此，在宋代做一名好的武將還是在北宋初年比較能夠達到。

1.什麼是好的武將呢？

自身功勞要有、自身命運也要好，國家好、個人好才能說雙喜。悲劇性武將例如岳飛，雖然是一名好的武將但個人命運不好。北宋時期的狄青也是如此，非常好的武將，但最終卻被文臣給氣死、嚇死了，其中也包括不少有名的、歷史評價比較好的文臣參與了迫害狄青。宗澤也是名將，也屬於悲劇性的。

2.昭勳閣二十四功臣

宋理宗（1224—1264年在位）在登基的第二年對北宋、南宋的功臣做了一個總結，平定了24位功臣。他們是：趙普、曹彬、薛居正、石熙載、潘美、李沆、王旦、李繼隆、王曾、呂夷簡、曹瑋、韓琦、曾公亮、富弼、司馬光、韓忠彥、呂頤浩、趙鼎、韓世忠、張浚、陳康伯、史浩、葛邲、趙汝愚。

在這個名單中，沒有狄青和岳飛，只有曹彬、潘美、曹瑋、李繼隆、韓世忠四位職業軍人。由此可見，在宋朝其實許多有大功的將領都沒被評上。北宋的“抑武揚文”政策其實是從“澶淵之盟”後開始的（雖然宋太祖、宋太宗時期有了傾向，但二人畢竟還有進取精神，對武將並非特別不好），有些人試圖說沒有這一政策，但事實就擺在這裡，理論邏輯說得再好，也抵不過狄青的悲劇。

3.當個好將領的楷模：曹氏父子

24功臣當中曹彬、曹瑋是一對父子，這在北宋乃至整個宋朝都是少見的。縱觀曹氏父子生前、死後都是非常好，既是戰功卓著、又受皇帝信任，還不被排擠，所以，算是“好”得不能再好了。

所以，北宋要想做一名“好”武將，就必須有以下幾個特點：

出身好，戰功好，為人要好，要懂得文墨能和文人交往這是“雙好”的必要且必須的條件。

曹彬雖然在宋太宗第二次北伐時期冒進造成北伐失敗，但卻在宋朝統一戰爭中滅了後蜀、南唐。在統一戰爭中，非常注意軍紀軍容、嚴格約束部隊，比較仁慈。同時，和文臣之間也多有往來，算是一名儒將、老好人，文人比較喜歡他。

曹瑋是曹彬的四子，因此擁有豐厚的家學，所以，為將四十年基本上沒有打過大敗仗。曾經大破党項族的李繼遷、三都谷大敗吐蕃軍隊而名揚天下。但就是這樣的人，因和文人交往不太多，同樣被宰相丁謂誣陷排擠，人生的最後十年很不得意，在58歲時病逝，不過皇帝還算信任他，諡號“武穆”，也算善終。