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  • 1 # COCOWE

    童虎是二百四十多年前那場聖戰後存活下來的黃金聖鬥士之一——天秤座。他也是天龍座紫龍的老師。他奉雅典娜之命,二百四十三年來一直坐在中國廬山五老峰前,看守著被雅典娜鎮住的冥王哈迪斯的一百零八個魔星。

  • 2 # 小曉得說

    序言

    作為兒時回憶的經典動畫《聖鬥士星矢》,聖鬥士五小強、黃金聖鬥士、雅典娜、天馬流星拳等等都能帶我們回憶起那時的點點滴滴記憶。其中作為黃金聖鬥士的“童虎”,也給我很深刻的印象。今日我們就來聊聊他吧:

    為何廬山百龍霸會與降龍十八掌相似?

    為何會說相似?先看看兩者的招式:

    ①廬山百龍霸

    廬山百龍霸的釋放是透過將小宇宙在雙手上積蓄然後放出無數翱翔九天的神龍攻擊對方。

    ②喬幫主的降龍十八掌

    在《天龍八部》當中,金庸筆下的“降龍十八掌”乃是天下陽剛之至、武學中一等一的功夫、外門武學中的巔峰絕詣、天下第一的武功。

    小結:

    從《聖鬥士星矢》動畫中的表現來看,釋放出的無數神龍剛好與金庸老先生的《天龍八部》中丐幫幫主喬峰的十八掌的特效動畫相似。

    童虎出身於中國,且靠近丐幫起源地,在空間上有可能?

    ①童虎出身於中國在中國修煉

    童虎出生於中國,是一個地道的華人,出生後一直在廬山五老峰修煉。廬山五老峰在哪?五老峰地處江西省九江市廬山東南。

    ②歷史上丐幫大致起源地

    歷史上丐幫的一直存在,但是那並不是丐幫,而是“要飯的”。關於丐幫的歷史文獻記載也十分少,其中像《後漢書.獨行傳》、《左傳》內部都有過關於乞丐的記載,遺憾的是隻是描述關於個人行乞,而並沒有形成幫派。直到清末民初,河北南部山東北部分佈著一支龐大的丐幫組織“窮教行”,其幫中有派,韓門、齊門、郭門等。

    在“天龍八部”中一直有著“北喬峰、南慕容”的說法。加上在原著中有過以下對話:

    喬峰微微一笑,說道:“慕容公子駕臨洛陽敝幫,在下倘若事先得知訊息,確當恭候大駕,失迎之罪,先行謝過。”說著抱拳一拱。

    洛陽敝幫,十分明確的說出當時丐幫總舵所在位置。

    小結:

    由此來說,在地理位置上,童虎是十分可能接觸過丐幫的,那麼童虎可能還真有可能是丐幫傳人。

    那麼童虎就真的可能是丐幫傳人麼?在時間上有可能?

    由於有著眾多作品,我就以經典的《聖鬥士星矢》做依據做判斷。

    ①是否符合歷史條件

    《聖鬥士星矢》出版時間為1986年-1991年。在此期間童虎在作品中的年齡為261歲。那麼其出生的時間剛好屬於中國的“清朝”,歷經康熙雍正乾隆三代,乃是康乾盛世。而上文說過,在“清末民初”才有龐大的丐幫組織。如此情況下那童虎就在時間上似乎不符合歷史。

    ②是否符合作品條件

    《天龍八部》創作於1963年,歷史4年完成。作為金庸先生的力作,作品是以宋哲宗時代為背景即1077年開始。在此時間,位於洛陽等地已經存在了規模龐大的丐幫。儘管有著太平盛世,丐幫我想也是無法消失的。

    小結:

    如此看來,在以時間的角度中來說,童虎確實十分有可能是丐幫弟子。

    《聖鬥士星矢》作者車田正美

    車田正美作為曾經集英社的王牌作者,可能並未沒有手冢治虫、鳥山明等人那麼被人熟知,但是其《聖鬥士星矢》在連時轟動了整個東南亞的。

    ①喜愛中國文化

    由於車田正美喜愛中國文化,也受到中國文化的影響,其本人在創作漫畫時在加入歐美、希臘神話的同時也會加入中國神話和中國元素。

    例如“星矢”中紫龍的聖衣有最強的拳和最強的盾。這是從中國“矛和盾”的故事中得到的啟發。

    ②可能看過《天龍八部》?

    車田正美,1953年12月6日出生,而《天龍八部》的出版時間應該剛好在其成年時間,那麼喜愛中國文化的他,可能看過金庸先生的作品。

    小結:

    如此說來,童虎人物的原型、背景等原案設計,車田正美老師是有借鑑中國文化與作品的。

    總結

    基於以上的論點,童虎的廬山百龍霸確實與《天龍八部》中的降龍十八掌十分相似,並且在時間和空間上,童虎都有著十分巨大的可能性接觸過丐幫,加上作者對於中國文化的喜愛可能有借鑑過金庸先生的作品作為人物的背景,那麼說童虎是丐幫的傳人也不為錯。

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