這不是容易說清楚的！它是中華文化理念的根基！沒點古漢語底蘊，弄不明白！(簡單說:白天多陽，夜裡為陰，(萬物都有陰陽)金木水火土為五行(其中又有音五行;色五行，等這是最易表達的。時空都在陰陽五行中。)去學習道家經論書。

首先你得了解陰陽五行的其意，陰陽是對自然界相互關聯的某些事物和現象對立雙方屬性的概括，從古代詩詞也可知陰陽《禮記.效特牲》“樂由陽來者也，禮由陰作者，陰陽和而萬物得。”從宋朝蘇轍《冬至日》詩“陰陽升降自相催，齒鬢誰教老不回”，等等。其實陰陽是一個簡樸而博大的中國古代哲學，其特點統一，對立和互化，在思維上它是算數和占卜不可分割的玄節點。五行即“木，火，土，金，水”，陰陽屬於陰陽五行學說立論的基礎。陰陽與五行屬於形式與內容包括陰陽之間都具備著木火土金水五種物象表達的那種生克利害的基本關係。陰陽包括五行，五行含有陰陽。宇宙間的一切事物根據其屬性可分為兩類，陰類和陽類，陽則為剛健，向上，外向，生髮等，陰則為柔弱，向下，內向，消極等。任何一個具體的事物都是陰陽的兩重性，即陰中有陽，陽中有陰。所以說風水學中，學的就是陰陽五行，研究的也是陰陽五行。風水學的內容與其根本也就是陰陽五行。

中華易學文化風水學說：什麼是陰陽五行？在五行中，五是指———金、木、水、水、土，行是指———運動變化、運動、執行、運營生生不息的意思。五行就是指金、木、水、火、土5種物質的運動變化，是自然界客觀事物內部運動變化過程中物質狀態的抽象概括。

五行學說認為：宇宙間的一切事物，都是由金、木、水、火、土5種物質構成的。自然界各種事物或現象都是由這5種物質還斷運動和相互作用之間存在陰陽學說。古人把五行學說、陰陽學說納入中華易學文化中的風水學說。

中華易學文化由：五行學說、陰陽學說、風水學說、生命學說、預測學說、現象學說、相生學說等範疇，運用全息系統自然科學的觀點與觀念、信仰與信念、理解與理念、機率與概念，來觀察、研究、解釋自然生態和人事，並依據自然人文科學的理論體系，綜合推衍出事物的發展細節和運營趨勢。

在中華易學文化中：宇宙萬物，自然物質世界都存在風水、都存在陰陽，風水輪流轉、陰陽互交替，都存在象形相生現象。

人是自然物質世界先天、天生、天然自然資源的一種物體，為了在自然世界立足，求生存、謀發展，必然自然而然地適應、順應、遵從、遵循、遵守自然物質世界的五行、風水、陰陽等運動、執行和運營，必須觀察、研究、掌握、運用、利用自然物質世界象形相生的原始生態、形態、狀態、神態的相生相剋、相對規律、相互作用、相互轉換等，中華易學文化自然科學規律和叢林法則，中華易學文化人文自然規律和叢林法則，中華易學文化是科學，不是封建迷信。