每個網路熱詞出現背後都有社會心理傾向的背景。
霸氣和霸道是同義詞吧，為什麼一個是褒義，一個是貶義？這其實是社會心理的一種矛盾，既反感持強凌弱，又對成功者極其崇拜。為什麼我說的是崇拜成功者，而不是崇拜強者。這是關鍵點，因為成功者不意味著是憑藉自己本身的能力成功，而這裡我定義的強者專指自身有實力的人。強者不一定能成功，或者不一定能獲得足夠的成功，如果不成功，誰會崇拜你呢？當然你也可以說人家成功了，就是強者。如果你這麼說，我只能說就是因為你不講是非，只講成功，才讓不講是非，只講地位勢力的霸氣一詞得到認可。也許你會說有時種霸氣是用來收拾壞人用的，我的回答是既然是行仗義之事，為什麼要醜化那位壯士呢？那位壯士是個平日裡九霸道慣了的人嗎？事實上被讚美為霸氣的人，基本都只是因為成功了，擁有比別人多得多的財富和地位，然後用這些資源來了一個大手筆。所以真正講是非、價值觀裡有是非的人是不會用這個詞，也不會接受這個詞的。對好人用這個詞，等於侮辱。
打臉這種詞，可以看作網路罵戰的一種洩恨詞。記得八十年代末王朔同志喊出了一聲，我是流氓我怕誰。當時幾乎每個看到這個句話的人都發自內心的反感，議論這句話的人非常多，那時沒有網路，否則王朔得接受全華人民的批判。可見那個時候對痞子文化還是不適應的，到了今天回想這句話算什麼呢？張愛玲小說裡使用的文學語言也好，還是小說故事裡人物的對話也好，無一例外地一副溫文爾雅的狀態。你不能那時的人不勾心鬥角，不壞脾氣。但禮數和禮貌是比今天強得多得多，不需要使用那個惡毒的語言也能達到效果。今天在王朔痞子語言洞穿一次底線後，又經過網路再次擊穿。今天網上罵人已經到了能想到多骯髒，能想到多惡毒，就使用多骯髒多惡毒的話，否則就達不到攻擊效果，火力不夠。所以這也使得同文同種還保留較高禮數的臺灣人上大陸社交媒體適應不了，人家在節目裡就說被網民攻擊，那些骯髒惡毒話是這輩子從未見過的。臺灣人難道不吵架？難道個個謙謙君子？不可能吧，但是人家禮數底線還很高，不需要罵到那個程度已經有份量了。所以接觸大陸罵，怎麼受得了。我作為長期上網的大陸網民也都受不了，而且你講任何話都可能有人賴罵你，只要你的話瀏覽量足夠大。所以我也想了幾句惡毒話專門用來回敬噴糞的畜生，回罵以後迅速拉黑，也讓它嚐嚐。對等才是公平的基礎，而且還是莫名其妙被罵。所以如果這麼理解，打臉這種網路戰鬥詞熱門也就不奇怪了。
還有一種詞屬於真心佩服，真心喜歡，被冠名者也是名副其實。比如星爺、馬未都馬爺、馬雲爸爸、舵爺、齊祖等等。如果說舵爺和馬未都馬爺屬於北京舊式語言的話，那星爺、馬雲爸爸、齊祖就屬於華人，尤其中國有一類人格不健全。欽佩某人是可以的，但為什麼要自降人格呢？人與人再不平等，但我只能理解那種為了生存不得已而自降人格的，而永遠理解不了只因為崇拜就自降人格的。不得已可能只是口頭上降了人格，而只是崇拜，那是骨頭裡就給自己降了人格了。從這種詞出現第一天起我就反感，實在想不通會有那麼多人跟著喊。其實北京舊式語言也是等級化程度高，達官貴人多得地方出現的。爺這個詞，漢語要麼是叔叔的意思，要麼就是爺爺的意思。把它作為對某人的尊稱，就是自降人格的歷史遺留。所以就算馬爺詞這種我也反感。如果說華人沒有靈魂，我覺得首先就是沒有人格尊嚴。自己主動丟掉人格是很大原因。
現在流行的很多詞彙我都不認可，比如單身狗、屌絲很多，沒法認同。凡是不要人格的詞彙我都反感，因為這些詞是被侮辱者接受了。這與被罵是兩回事。好了就到這裡。
每個網路熱詞出現背後都有社會心理傾向的背景。
霸氣和霸道是同義詞吧，為什麼一個是褒義，一個是貶義？這其實是社會心理的一種矛盾，既反感持強凌弱，又對成功者極其崇拜。為什麼我說的是崇拜成功者，而不是崇拜強者。這是關鍵點，因為成功者不意味著是憑藉自己本身的能力成功，而這裡我定義的強者專指自身有實力的人。強者不一定能成功，或者不一定能獲得足夠的成功，如果不成功，誰會崇拜你呢？當然你也可以說人家成功了，就是強者。如果你這麼說，我只能說就是因為你不講是非，只講成功，才讓不講是非，只講地位勢力的霸氣一詞得到認可。也許你會說有時種霸氣是用來收拾壞人用的，我的回答是既然是行仗義之事，為什麼要醜化那位壯士呢？那位壯士是個平日裡九霸道慣了的人嗎？事實上被讚美為霸氣的人，基本都只是因為成功了，擁有比別人多得多的財富和地位，然後用這些資源來了一個大手筆。所以真正講是非、價值觀裡有是非的人是不會用這個詞，也不會接受這個詞的。對好人用這個詞，等於侮辱。
打臉這種詞，可以看作網路罵戰的一種洩恨詞。記得八十年代末王朔同志喊出了一聲，我是流氓我怕誰。當時幾乎每個看到這個句話的人都發自內心的反感，議論這句話的人非常多，那時沒有網路，否則王朔得接受全華人民的批判。可見那個時候對痞子文化還是不適應的，到了今天回想這句話算什麼呢？張愛玲小說裡使用的文學語言也好，還是小說故事裡人物的對話也好，無一例外地一副溫文爾雅的狀態。你不能那時的人不勾心鬥角，不壞脾氣。但禮數和禮貌是比今天強得多得多，不需要使用那個惡毒的語言也能達到效果。今天在王朔痞子語言洞穿一次底線後，又經過網路再次擊穿。今天網上罵人已經到了能想到多骯髒，能想到多惡毒，就使用多骯髒多惡毒的話，否則就達不到攻擊效果，火力不夠。所以這也使得同文同種還保留較高禮數的臺灣人上大陸社交媒體適應不了，人家在節目裡就說被網民攻擊，那些骯髒惡毒話是這輩子從未見過的。臺灣人難道不吵架？難道個個謙謙君子？不可能吧，但是人家禮數底線還很高，不需要罵到那個程度已經有份量了。所以接觸大陸罵，怎麼受得了。我作為長期上網的大陸網民也都受不了，而且你講任何話都可能有人賴罵你，只要你的話瀏覽量足夠大。所以我也想了幾句惡毒話專門用來回敬噴糞的畜生，回罵以後迅速拉黑，也讓它嚐嚐。對等才是公平的基礎，而且還是莫名其妙被罵。所以如果這麼理解，打臉這種網路戰鬥詞熱門也就不奇怪了。
還有一種詞屬於真心佩服，真心喜歡，被冠名者也是名副其實。比如星爺、馬未都馬爺、馬雲爸爸、舵爺、齊祖等等。如果說舵爺和馬未都馬爺屬於北京舊式語言的話，那星爺、馬雲爸爸、齊祖就屬於華人，尤其中國有一類人格不健全。欽佩某人是可以的，但為什麼要自降人格呢？人與人再不平等，但我只能理解那種為了生存不得已而自降人格的，而永遠理解不了只因為崇拜就自降人格的。不得已可能只是口頭上降了人格，而只是崇拜，那是骨頭裡就給自己降了人格了。從這種詞出現第一天起我就反感，實在想不通會有那麼多人跟著喊。其實北京舊式語言也是等級化程度高，達官貴人多得地方出現的。爺這個詞，漢語要麼是叔叔的意思，要麼就是爺爺的意思。把它作為對某人的尊稱，就是自降人格的歷史遺留。所以就算馬爺詞這種我也反感。如果說華人沒有靈魂，我覺得首先就是沒有人格尊嚴。自己主動丟掉人格是很大原因。
現在流行的很多詞彙我都不認可，比如單身狗、屌絲很多，沒法認同。凡是不要人格的詞彙我都反感，因為這些詞是被侮辱者接受了。這與被罵是兩回事。好了就到這裡。