是的，人們相信是因上帝的恩典（使人明白他的啟示）。上帝自有永有，怎麼能問“上帝出現過嗎”！ 1:19 神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為　神已經給他們顯明。 1:20 自從造天地以來，　神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。 1:21 因為他們雖然知道　神，卻不當作　神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。 1:22 自稱為聰明，反成了愚拙； 1:23 將不能朽壞之　神的榮耀變為偶像，彷佛必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。 1:24 所以，　神任憑他們逞著心裡的情慾行汙穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。 1:25 他們將　神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！ 1:26 因此，　神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處； 1:27 男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。 1:28 他們既然故意不認識　神，　神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事； 1:29 裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒（注：或作“陰毒”），滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨， 1:30 又是讒毀的、背後說人的、怨恨　神的（注：或作“被　神所憎惡的”）、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、 1:31 無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。 1:32 他們雖知道　神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。 ------《聖經》羅馬書

文：莊勝

零即無，誰能說出無的大小形狀和邊際呢？所以，零既是最小的無，也是最大的無邊無際。

比如由相對論知，達到光速的光子靜止質量為零，同樣由相對論知物體達到光速，質量又為無窮大。所以，零等於無窮。

正因為零等於無窮，最小也是最大，正如古人常說，物極必反，其小無內，其大無外，起點（零）也是終點（無窮大），終點（無窮大）也是起點（零），形成一個圈，週而復始，因果迴圈。

仙神佛都在追求超脫塵世，（塵：即現實泥土類物質），拋棄內心雜念（雜：雜質，泥土，渾濁物），其實也就是在追求“無”之境。

比如現在觀察到量子世界很神乎，其實也正是他們是接近神的“無”的世界，當然得神呼了，而上帝便是最純淨的，最超凡脫俗的，毫無泥土雜質的無。

再比如：金子塔越高的地方，越尖，越接近無，地位也越高。

基督教裡有上帝就是愛，零是無形無邊無際的，也因無形無邊無際，而可感受別人的內心，為他人著想，所以零也稱愛物質上帝。

因為零是無形無邊無際的，別人的一切不幸都在你的感悟同情範圍之中，比如大愛無疆，不像現實生活中的泥土物質，具有汙濁，空間獨立性，私心太重。

零是世界的起點，宇宙之初也只有上帝，所以上帝就是零維物質。世界萬物則是零分解成的正負能量。我們只是其中的正能量世界。