文：莊勝

零即無，誰能說出無的大小形狀和邊際呢？所以，零既是最小的無，也是最大的無邊無際。

比如由相對論知，達到光速的光子靜止質量為零，同樣由相對論知物體達到光速，質量又為無窮大。所以，零等於無窮。

正因為零等於無窮，最小也是最大，正如古人常說，物極必反，其小無內，其大無外，起點（零）也是終點（無窮大），終點（無窮大）也是起點（零），形成一個圈，週而復始，因果迴圈。

仙神佛都在追求超脫塵世，（塵：即現實泥土類物質），拋棄內心雜念（雜：雜質，泥土，渾濁物），其實也就是在追求“無”之境。

比如現在觀察到量子世界很神乎，其實也正是他們是接近神的“無”的世界，當然得神呼了，而上帝便是最純淨的，最超凡脫俗的，毫無泥土雜質的無。

再比如：金子塔越高的地方，越尖，越接近無，地位也越高。

基督教裡有上帝就是愛，零是無形無邊無際的，也因無形無邊無際，而可感受別人的內心，為他人著想，所以零也稱愛物質上帝。

因為零是無形無邊無際的，別人的一切不幸都在你的感悟同情範圍之中，比如大愛無疆，不像現實生活中的泥土物質，具有汙濁，空間獨立性，私心太重。

零是世界的起點，宇宙之初也只有上帝，所以上帝就是零維物質。世界萬物則是零分解成的正負能量。我們只是其中的正能量世界。

文：莊勝

零即無，誰能說出無的大小形狀和邊際呢？所以，零既是最小的無，也是最大的無邊無際。

比如由相對論知，達到光速的光子靜止質量為零，同樣由相對論知物體達到光速，質量又為無窮大。所以，零等於無窮。

正因為零等於無窮，最小也是最大，正如古人常說，物極必反，其小無內，其大無外，起點（零）也是終點（無窮大），終點（無窮大）也是起點（零），形成一個圈，週而復始，因果迴圈。

仙神佛都在追求超脫塵世，（塵：即現實泥土類物質），拋棄內心雜念（雜：雜質，泥土，渾濁物），其實也就是在追求“無”之境。

比如現在觀察到量子世界很神乎，其實也正是他們是接近神的“無”的世界，當然得神呼了，而上帝便是最純淨的，最超凡脫俗的，毫無泥土雜質的無。

再比如：金子塔越高的地方，越尖，越接近無，地位也越高。

基督教裡有上帝就是愛，零是無形無邊無際的，也因無形無邊無際，而可感受別人的內心，為他人著想，所以零也稱愛物質上帝。

因為零是無形無邊無際的，別人的一切不幸都在你的感悟同情範圍之中，比如大愛無疆，不像現實生活中的泥土物質，具有汙濁，空間獨立性，私心太重。

零是世界的起點，宇宙之初也只有上帝，所以上帝就是零維物質。世界萬物則是零分解成的正負能量。我們只是其中的正能量世界。