典出《山海經》！讙頭華人是漁民。駕駛並體船，在船上安裝杖，即桅杆，附上草蓆當帆布。

讙頭國利用風力，發明帆，是古人的智慧！同時證明古代人發明帆船的大概年代！

研究中國帆船史，《山海經》提供了歷史的證據。

欲知《山海經》奇葩歷史記載，須待逐字逐句，耐心欣賞！

《山海經:海外南經》:

讙頭國在其南，其為人人面有翼，鳥喙，方捕魚……。

。。。。。又。。。。。。

《山海經:大荒南經》:

有人焉，鳥喙，有翼，方捕魚於海。大荒之中，有人名曰讙頭。

(讙，此為馬字旁)。

讙妻士敬，士敬子日炎融，生讙頭。讙頭人面鳥喙。有翼，食海中魚，杖翼而行。

維宜芑，苣，稑，楊，是食。

。。。。。。。。。。。。。

兩篇《山海經》合併互訓，可以準確定位……中國帆船發明史……

鯀……據《山海經:》最後一篇，大禹治水的故事……(鯀復生禹)

後世神話為大男人鯀，用腹生下大禹！根據即…復！

鯀腹生禹？合該是禹的母親！為何被稱為……禹父？！

該問題早先註解，此處略……

鯀乃堯之重臣！舜帝篡位，遭到四方諸侯反對！

，舜帝利用權柄……堯帝令……總朕師，揮兵平定四方。

《尚書:舜典》:流共工於幽州，放獾(馬字旁)兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山！

四方諸侯皆被流放……古代人講究貴族豁免權，……免死！

鯀復……復……地牢！畫地為牢！

這就是畫地為牢之成語典故！

鯀被流放羽山之際，家族舉族遷徙到此，於是繁衍生息……

鯀娶士敬，士敬生炎融，(炎帝后裔?)炎融生讙頭……。

據此推算，讙頭應和夏後啟同時代人！所以，帆船的發明，當為夏朝之初！！！

明白了來龍去脈，且須逐字詳解！

方:並也。兩物並行為方。

古人形容道路狹窄，稱之為……

車不得方軌。即並排容不下兩車。方:並船也。現在河洛水面，仍可見到……。

兩條小船並聯，小巧靈籠。結束打魚時，背上肩頭，極其輕巧方便！

喙:形聲字。神奇的漢字，指野獸，飛禽的嘴。更奇葩即指人的口嘴！

《莊子:秋水》:今吾無所開吾喙，敢問其方。

喙……此經指人面帶鳥喙形狀的面具。

翼:鳥類和昆蟲類的翅膀。此經指帆的形狀像鳥的翅膀。形容也。

現代跨湖橋考古，曾於獨木舟旁，發現席狀物的編織品……此正乃稱為翼之帆……帆的前身！

古人於獨木舟揚帆，讙頭乃移民之後，是不是承襲跨湖橋的遺風？倘若此，帆船之發明，應奉跨湖橋為鼻祖也！

歷史梗概，前因後果，交待清楚，文字說明，引經據典！譯文正解，活靈活現，任憑馳騁於豐富的想象空間！

恕不譯文！給讀者留下想象空間！

正解《山海經》，欣賞領略……

無限風光在險峰！

首先，是驩（通歡字）頭。

驩頭是是一種人，在《山海經》大荒南經裡記載了驩頭的樣貌:‘’人面鳥喙，有翼，食海中魚，杖翼而行。”從以上記載來看，大致意思就是，驩頭的長相為一張人臉之上長著鳥嘴，並且身體長著翅膀，以海中的魚類為食，並且以翅膀柺杖行走。

山海經成書於戰國時期，講的是上古時期的人文地理情形。我認為驩頭的樣貌特徵充分提現了仿生學的特點，驩頭臉上有鳥嘴，是當時的人很羨慕海鳥在水裡捕魚，想著自己也可以向海鳥一樣在水裡來去自由。於是，一種較大的鳥嘴成為了當時人的面具，人們在捕魚時臉戴面具，時間久了，人面鳥喙成了生活中時尚的標配。

同理，有翼說的是當時的人把鳥的羽毛編織成翅膀穿在身上，杖則是一捕魚和水中滑行的工具，類似於魚叉，在淺海使用時可以向地面使勁，從而使自己在水裡前行，類似於現在滑雪的兩個柺杖。

綜上，杖翼而行和帆船⛵️沒頭關係。