謝邀，嚴格來說，金先生不是寫武俠小說的！當時寫武俠也只是一種嘗試，結果剎不住了。現在的這些小說也基本上把金先生所以闡述的“俠”的概念表示清楚了。再寫也就老套了，當然封筆！當然，這些只是猜猜而已，別當真。[哈哈],點選[ http://pinyin.cn/e8023 ]查看錶情本人也喜歡金先生的小說。

金先生為了釋懷一種情懷，理解生活一方面，表達一生經歷的微妙之處，更多是感慨人生喜怒無常，無名之輩也能絕處逢生，讓人們不要輕易絕望，積極改變人生快樂每一天，歷盡艱辛萬難，左右逢源得意快樂一生，用這樣的方式來表達自己的類似的艱辛生活，最後完美收場，心滿意足不需要改變夢想的一生，所以美好的東西一次就夠最真實飽滿，何須揮筆潑墨在此夢一場。

最開始是為了自己的報業集團，引領了武俠風潮，但讀者口味是會變化的，所以不是查先生為韋小寶封筆，而是韋小寶是查先生適應潮流承上啟下的成功封山之作。

金庸為什麼要封筆？這就要分析金庸都寫了哪些東西。

一、金庸寫出了“悲劇”

金庸小說裡有兩個人物形象是超越了傳統武俠的，一個是蕭峰，一個是韋小寶。

蕭峰這種人物是中國文學沒有的，這是古希臘悲劇英雄的經典形象，悲劇英雄之所以為英雄，是因為人物超凡的能力，而英雄的悲劇之所以為悲劇，就在於這些英雄因為命運的捉弄犯下了錯誤。

二、儒家之俠與道家之俠

傳統武俠到了梁羽生手裡，有一個講究，就是人物一定要是正義的，愛民愛國的，所以梁羽生寫的武俠用四個字可以概括，”家國天下“，金庸早期基本繼承了這一寫法，而且發展了這一寫法，甚至塑造了這一種型別人物的巔峰——郭靖。

按照道家觀念構思英雄人物，金庸的代表作則有《神鵰俠侶》《笑傲江湖》，主人公楊過、令狐沖均藐視正統、放蕩不羈

三、佛家之俠

金老先生畢竟高才，早在《神鵰俠侶》之後，他就開始了另一種探索，佛家之俠。第一個這樣的俠客是張無忌，張無忌看起來懦弱可欺，但卻是直面問題的，那就是對於仇人和姦邪都是可以用善良和佛法化解的。

在此基礎上，金庸進行了再一次突破，創造了反武俠的經典人物，韋小寶。

一個作者不應當總是重複自己的風格與形式，要儘可能的嘗試一些新的創造。 有些讀者不滿《鹿鼎記》，為了主角韋小寶的品德，與一般的價值觀念太過違反。武俠小說的讀者習慣於將自己代入書中的英雄，然而韋小寶是不能代入的。在這方面，剝奪了某些讀者的若干樂趣，我感到抱歉。 但小說的主角不一定是“好人”。

金庸先生是寫武俠小說的，為何寫的最後一部小說主人公韋小寶不會絕世武功？那麼先來看看金先生小說中誰的武功最高？

金庸一共寫了14部半小說，飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛，再加半部越女劍，構成了當代新派武俠江湖的半壁江山。

那麼他的小說中誰的武功最高？達摩祖師？掃地僧？獨孤求敗？越女阿青？黃裳？逍遙子？還是葵花寶典撰寫者？

莫衷一是，先暫且不論誰的武功最高。

上個世紀，金庸，黃霑，蔡瀾、倪匡並稱香港四大才子。《今夜不設防》亦是風靡一時，四人各有所長，但尤以金庸的文學功底知識體系最為淵博和深厚。

在新舊武俠的世界裡，趙煥亭，白羽，還珠樓主，王度盧，溫瑞安，古龍，梁羽生，司馬翎，臥龍生，都沒有到達如此高的造詣和江湖地位。

可以說金庸老先生的小說磅礴恢宏，涵蓋的知識體系錯綜龐雜：文學、詩詞、宗教、歷史、地理，武俠，人文，毫不誇張，老先生的小說承載著中國的傳統文化。

其實，寫作是一個人的心路歷程，按寫作的時間順序來看：

儒家仁義忠孝，積極入世，以天下為己任，如陳家洛、郭靖。

道家歸隱山林，瀟灑出世，追求人生境界，如張無忌、令狐沖。

佛家八部天龍，明心見性，渡己還去渡人，如石破天、掃地僧。

最後他發現承載武俠的儒道佛都不能從根本上解決內心的終極問題，於是寫出了收山之作，一部反武俠的武俠小說《鹿鼎記》，主角是一個既無武功、又無品行、來自社會最底層的極品小混混，最終這個混混還是沒有練成絕世武功，但卻功德圓滿，功成身退，極樂融融。

至此，金大俠宣告封筆。

其實，金庸是有血海深仇的，老祖宗是大清內閣學士，在雍正年間因文字獄被凌遲，後代男兒，十六歲以上皆被問斬，十六歲以下均流放他鄉。

200年後出一大俠查良墉，筆名金庸。君子報仇，十年不晚，他在57年創作的第一部小說《書劍恩仇錄》，就是以反清復明為主線，到最後一部小說《鹿鼎記》亦是以反清復明收山。

面對著國恨家仇，面對著傳統文化的斷代，金先生揮毫潑墨，從陳家洛到陳近南，從郭靖到韋小寶，從儒入道，又從道至佛，最後返璞歸真，不瘋魔不成活，終於走完了一段艱難的心路歷程，也完成了前無古人終其一生的涅槃！