-
1 # 懂佳1
-
2 # 0相生0
本人也大膽的來說一說:哲學,(李建明)的哲學之說本人沒有閱讀過不好意思了……。
《哲學:易經》應為《易經:哲學》,學明白哲學就必須瞭解易經!易經有兩大組成,1文理!1數理。文理應該以中華民族的文化為文理!數理應該以世界的共用之求為數理!。數為藏理,文為顯理。又個有所藏各有所顯!,此乃為哲理,也稱之為哲學。明此“”文:數“”兩大之理乃為(常識)與(藏知),又文為根,數為據。得此根據者可明易理哲理而說服天下!。如無此根據,乃為玄學!根據是有起點的!是以起點而畫!若:無起點之著!乃為(玄之又玄之學)飄浮之著者也!。
-
3 # 韓立木
易經哲學是什麼?一定是揭示易經要闡述的基本原理和根本的東西。那麼我們就要對易經有所瞭解,看看其基本方法和歷史的作用是什麼。
易經是中國文化之根,群經之首,相傳是伏羲創八卦圖,周文王將八卦演繹成六十四卦,孔子及弟子作“十翼”而成。傳統的易經以爻象、卦象相互搭配形成爻辭、卦辭的演繹,揭示自然、人與社會的關聯及發展變化規律。其中最著名的當屬唐朝李淳風和袁天罡所作的《推背圖》,以六十四幅圖附上特定的辭語,演繹了唐朝及以後未來的國勢。據後世專家驗證基本準確靈驗,但問題是當世者卻無法根據該圖所示有所作為,或者根本無法妄加推測和防範。
打個不恰當的比喻,如果將股市比作社會,任何股市行情分析理論都無法精準地把握未來或即時行情變化,但事後對行情的分析無不頭頭是道。如果我們依據誤差率較大的理論來指導股市投資,就很可能賠錢或套牢,從而浪費金錢和時間讓投資者受苦。因而研究易經哲學同時必須要有止損的意識,即剔除其中錯誤的有毒害作用的東西。大清亡於西方的根源,不在於易經而在於對其原理的解釋和誤導。
其中最顯而易見最毒害中華民族的出自對易經的闡釋就是“滅人慾存天理“,從孔子的儒學到程朱理學,整個民族被套牢了幾千年而無有自由。”人慾”怎麼解釋?“欲“應當解釋為需求,即人的需求。當今的世界科技發明和生存環境,哪一樣不是依據人的需求而產生和建設的?“存天理”則是人類社會發展必須的,所以才有法律和公平正義。殺戮和殘害無辜平民就是傷天害理,比如,南京大屠殺、韓日“慰安婦”問題等等。滅人慾是違背天理的,以此人為制定的道德倫理其實就是偽善的毒素。比如,以“三從四德“劃分的”好人壞人"等等。
我們應該將此更正為”應人慾存天理“,因為這才真正符合易經哲學的根本即“天人合一”觀。離開這個根本任何易經哲學都是虛偽的有毒的!
回覆列表
沒看過李建明的《哲學易經》。但《易經》哲學或哲學《易經》均是來自於自然科學,從《易經》之根,《河圖》與《洛書》中得知僅《哲學易經》這個名詞是當之無愧的。但《易經》絕不僅僅是哲學,《易經》是華夏文明之根包涵天機與華夏子孫生命源泉的密碼。以上是研究《易經》的個人觀點。