一開始，漢高祖劉邦對服飾區分等級的作用認識不足，後來經叔孫通的說服，才叫叔孫通去制定禮儀。
漢初總體承接秦制，官服清一色的黑，寬袖束腰。對一般服裝，沒有什麼禁例，不允許的是：一般人不能戴劉氏冠。
劉氏冠，是劉邦當亭長時用竹皮自制的一種冠。所謂“爵非公乘以上，毋得冠劉氏冠”（漢分爵位十二級，公乘為第八爵）。
在西漢時期二百年之中，服飾實行“深衣制”（詳見後文）。
顏色方面，按季節不同，春青，夏朱，季夏黃，秋白，冬黑。
雖有這樣的區別，上朝穿的都是黑色。
當時講究五行，在國德這一塊，不同的皇帝有不同的想法。
漢初，按理說漢應該是土德（秦是水德，土克水），但劉邦自為黑帝，隨秦制，從水德，尚黑色。
漢武帝時，官方改土德，尚黃色。
王莽改制時期認為漢衰缺火，應火德，尚紅色。
後來，劉秀的東漢延續了火德之說，高階官員也就穿紅色的朝服了。
同時，按季節換款式的習慣也保留著，一直到西晉。
到了東漢明帝永平二年（公元59年），漢朝才制定了完備的官服制度。
漢明帝的祭服、朝服制度包括冠冕、衣裳、鞋履、佩綬等，各有等序。
不同的官職有不同的冠帽，冠制特別複雜，有16種之多。
官員在袍服外要佩掛組綬，平時官員隨身攜帶官印，裝於腰間的鞶囊中。
組是官印上的絛帶，綬是用彩絲織成的長條形飾物，蓋住裝印的鞶囊或繫於腹前及腰側，故稱印綬。
以綬的顏色標示身份的高低。
東漢確定的官服制度，是儒家學說衣冠制度，得以在中國全面貫徹執行的開端。
漢服
漢服又稱漢裝、華服、漢衣冠。漢服一詞最早見於《漢書》：“後數來朝賀，樂漢衣服制度”。但漢服並非從漢代開始，也不是特指漢朝的服飾。
漢服的全稱“漢民族傳統服飾”，在漢族前身華夏民族，已有之，到明朝，民族主體穿的依然是漢服。
中國又稱“華夏”，這一名稱的由來就與漢服有關。
《尚書正義》注：“冕服華章曰華，大國曰夏。”
《左傳正義 定公十年》疏：“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。”
《周易·繫辭下》有云：黃帝堯舜“垂衣裳而天下治”。
中國自古就被稱為“衣冠上國、禮儀之邦”，漢服不僅是服飾，也代表著禮儀和文化。
漢服，作為漢民族的主要標誌，它的基本特徵是交領、右衽、繫帶、寬袖，又以盤領、直領（對襟）等為有益補充。
雖然漢服歷來款式豐富，但其“交領右衽，不用釦子，而用繩帶繫結”的特點卻是千古未變的，這就是漢服的同一性。
當然，起源於漢服，隨時代改變的其它服飾，我們也能一眼分辨出來。
所謂交領，就是左右兩邊衣襟垂直相交，在領口處形成一個英文小寫Y字。
右衽就是衣襟相交的時候，左邊的衣片壓在右邊衣片上，衣衽的出口位於右側。
當前漢服復興，出現很多不規範的穿法，需要特別說明的是：別把“衽”穿反。
衣襟右掩的稱為右衽，衣襟左掩的稱為左衽。中國古代以右為尊，因此所著上衣一般為右衽，死者或部分少數民族才著左衽。
漢服的基本款式大約有九類，在基本款式下又因其領口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同變化演繹出幾百種款式。
漢服的組成部分有首服、體衣、足衣、配飾。其中最重要的組成部分——體衣，分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分。
款式種類雖然繁多複雜，且不同朝代還有各自風格。但根據衣裳結構，主要還是可以分為“上衣下裳”制、“深衣”制和“襦裙”制三大類。
其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服，袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。
“衣”即上衣，禮服上衣一般是交領大袖，女子服裝上衣多為襦、衫、襖、半臂、袿衣等。
“裳”最初只是將布裁成兩片圍在身上，到了漢代，才開始把前後兩片相連成筒狀，即現在所說的“裙”。
後衍生出褲制下裳，稱為“短打”，多為勞動人民方便勞作所著。
上衣下裳是中國最早的服裝形制之一，為漢服體系的第一個款式。據考證，上衣下裳的服裝形制最遲在商代就已經形成。
“深衣”，即先把上衣下裳分開裁剪，然後縫成一體，在腰部用不同色彩的布料作為邊緣相連。出現於春秋戰國後。
深衣包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長衫等。
後世的長衫、旗袍以及現代流行的連衣裙都為深衣的演化產物。
深衣保暖性佳，但其特點是使身體深藏不露，雍容典雅，不適於勞作運動，多為貴族穿著，以彰顯女子之窈窕、士人之風雅。
深衣雖然在古代群衣中流傳最廣、流行最久，但由於上衣下裳制源自上古時期，所以歷代君王乃至百官行祭祀等大典時，仍需採用上衣下裳制，以示尊古。
漢服的第三大類則是“襦裙”。襦裙實際上是上衣下裳的一種，上身短衣稱為“襦”，與下身所束裙子合稱襦裙。
這種上衣下裳的穿法沒有諸多禮儀規定約束，多用於常服，故不作為上衣下裳制的分支，而是獨分一類。
襦裙按照裙腰之高低分為齊腰、高腰和齊胸襦裙；按照領子的式樣，分為交領襦裙和直領襦裙；按是否夾裡，分為單襦和複襦，單襦有點近似於衫，複襦則更像是襖。
頭飾是漢族服飾的重要部分之一。
古代漢族男女成年之後都把頭髮綰成髮髻盤在頭上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。
女子髮髻也可梳成各種式樣，並在髮髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢髮兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。
古漢服的鞋也是很講究的，有的有很厚的鞋底，鞋頭往往有翹起的的裝飾。
佩劍也是古漢服的一部分，士人著正式服裝往往有佩劍。
一開始，漢高祖劉邦對服飾區分等級的作用認識不足，後來經叔孫通的說服，才叫叔孫通去制定禮儀。
漢初總體承接秦制，官服清一色的黑，寬袖束腰。對一般服裝，沒有什麼禁例，不允許的是：一般人不能戴劉氏冠。
劉氏冠，是劉邦當亭長時用竹皮自制的一種冠。所謂“爵非公乘以上，毋得冠劉氏冠”（漢分爵位十二級，公乘為第八爵）。
在西漢時期二百年之中，服飾實行“深衣制”（詳見後文）。
顏色方面，按季節不同，春青，夏朱，季夏黃，秋白，冬黑。
雖有這樣的區別，上朝穿的都是黑色。
當時講究五行，在國德這一塊，不同的皇帝有不同的想法。
漢初，按理說漢應該是土德（秦是水德，土克水），但劉邦自為黑帝，隨秦制，從水德，尚黑色。
漢武帝時，官方改土德，尚黃色。
王莽改制時期認為漢衰缺火，應火德，尚紅色。
後來，劉秀的東漢延續了火德之說，高階官員也就穿紅色的朝服了。
同時，按季節換款式的習慣也保留著，一直到西晉。
到了東漢明帝永平二年（公元59年），漢朝才制定了完備的官服制度。
漢明帝的祭服、朝服制度包括冠冕、衣裳、鞋履、佩綬等，各有等序。
不同的官職有不同的冠帽，冠制特別複雜，有16種之多。
官員在袍服外要佩掛組綬，平時官員隨身攜帶官印，裝於腰間的鞶囊中。
組是官印上的絛帶，綬是用彩絲織成的長條形飾物，蓋住裝印的鞶囊或繫於腹前及腰側，故稱印綬。
以綬的顏色標示身份的高低。
東漢確定的官服制度，是儒家學說衣冠制度，得以在中國全面貫徹執行的開端。
漢服
1.什麼是漢服？漢服又稱漢裝、華服、漢衣冠。漢服一詞最早見於《漢書》：“後數來朝賀，樂漢衣服制度”。但漢服並非從漢代開始，也不是特指漢朝的服飾。
漢服的全稱“漢民族傳統服飾”，在漢族前身華夏民族，已有之，到明朝，民族主體穿的依然是漢服。
中國又稱“華夏”，這一名稱的由來就與漢服有關。
《尚書正義》注：“冕服華章曰華，大國曰夏。”
《左傳正義 定公十年》疏：“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。”
《周易·繫辭下》有云：黃帝堯舜“垂衣裳而天下治”。
中國自古就被稱為“衣冠上國、禮儀之邦”，漢服不僅是服飾，也代表著禮儀和文化。
2.如何一眼認出漢服？漢服，作為漢民族的主要標誌，它的基本特徵是交領、右衽、繫帶、寬袖，又以盤領、直領（對襟）等為有益補充。
雖然漢服歷來款式豐富，但其“交領右衽，不用釦子，而用繩帶繫結”的特點卻是千古未變的，這就是漢服的同一性。
當然，起源於漢服，隨時代改變的其它服飾，我們也能一眼分辨出來。
所謂交領，就是左右兩邊衣襟垂直相交，在領口處形成一個英文小寫Y字。
右衽就是衣襟相交的時候，左邊的衣片壓在右邊衣片上，衣衽的出口位於右側。
當前漢服復興，出現很多不規範的穿法，需要特別說明的是：別把“衽”穿反。
衣襟右掩的稱為右衽，衣襟左掩的稱為左衽。中國古代以右為尊，因此所著上衣一般為右衽，死者或部分少數民族才著左衽。
3.漢服有哪幾種基本款式？漢服的基本款式大約有九類，在基本款式下又因其領口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同變化演繹出幾百種款式。
漢服的組成部分有首服、體衣、足衣、配飾。其中最重要的組成部分——體衣，分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等十部分。
款式種類雖然繁多複雜，且不同朝代還有各自風格。但根據衣裳結構，主要還是可以分為“上衣下裳”制、“深衣”制和“襦裙”制三大類。
其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服，袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。
“衣”即上衣，禮服上衣一般是交領大袖，女子服裝上衣多為襦、衫、襖、半臂、袿衣等。
“裳”最初只是將布裁成兩片圍在身上，到了漢代，才開始把前後兩片相連成筒狀，即現在所說的“裙”。
後衍生出褲制下裳，稱為“短打”，多為勞動人民方便勞作所著。
上衣下裳是中國最早的服裝形制之一，為漢服體系的第一個款式。據考證，上衣下裳的服裝形制最遲在商代就已經形成。
“深衣”，即先把上衣下裳分開裁剪，然後縫成一體，在腰部用不同色彩的布料作為邊緣相連。出現於春秋戰國後。
深衣包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直裰、褙子、長衫等。
後世的長衫、旗袍以及現代流行的連衣裙都為深衣的演化產物。
深衣保暖性佳，但其特點是使身體深藏不露，雍容典雅，不適於勞作運動，多為貴族穿著，以彰顯女子之窈窕、士人之風雅。
深衣雖然在古代群衣中流傳最廣、流行最久，但由於上衣下裳制源自上古時期，所以歷代君王乃至百官行祭祀等大典時，仍需採用上衣下裳制，以示尊古。
漢服的第三大類則是“襦裙”。襦裙實際上是上衣下裳的一種，上身短衣稱為“襦”，與下身所束裙子合稱襦裙。
這種上衣下裳的穿法沒有諸多禮儀規定約束，多用於常服，故不作為上衣下裳制的分支，而是獨分一類。
襦裙按照裙腰之高低分為齊腰、高腰和齊胸襦裙；按照領子的式樣，分為交領襦裙和直領襦裙；按是否夾裡，分為單襦和複襦，單襦有點近似於衫，複襦則更像是襖。
4.搭配漢服的裝飾有哪些？頭飾是漢族服飾的重要部分之一。
古代漢族男女成年之後都把頭髮綰成髮髻盤在頭上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。
女子髮髻也可梳成各種式樣，並在髮髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢髮兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。
古漢服的鞋也是很講究的，有的有很厚的鞋底，鞋頭往往有翹起的的裝飾。
佩劍也是古漢服的一部分，士人著正式服裝往往有佩劍。