歷代編選的唐朝詩集有100多個種類，在讀《唐詩三百首》之前，選書是一個非常重要的環節。我們的時間有限，讀好書，讀最優的版本，用正確的方法和用心去讀，這樣才能有收穫。

在所有《唐詩三百首》之中，最有影響力和經典的版本要屬蘅塘退士編選、金性堯註解的《唐詩三百首》，堪稱唐詩啟蒙的經典之作。

這本蘅塘退士編選、金性堯註解的《唐詩三百首》和同類的書相比有以下幾個優點：

第一、增加了作者蘅塘退士的生平。

第二、注重細節的潤色。

很多版本的《唐詩三百首》選編的都是名家名篇，但這本唐詩三百首則增加了名人的非名篇作品，如以山水田園詩著稱的王維，增加了他的樂府詩《老將行》。

第三、註解詳實，生僻字增加拼音。

所以，從選書上來看，《唐詩三百首》的版本很多，選擇好的版本尤為重要。

帶著目標去讀書可以直奔書中的要點，讀唐詩也是這樣。

首先拿到書我們應該先掃讀一下封面、封底、目錄、作者、出版社等資訊。掃讀完以後不妨問問自己幾個問題，《唐詩三百首》的編選者和註解是誰？全唐詩48000首，為什麼只選擇300首？選編的依據是什麼？時間允許的情況下，我們可以查閱一下作者的生平和寫作的歷史背景，以便我們更好地理解每首詩的情感。

我們讀古詩的時候，不妨按照下面的順序去賞析：古詩的背景——作者——正文（解釋）——全文賞析（情感）——同類古詩之間的對比。——古詩和自己的聯絡

讀完一定數量的古詩之後，我們可以把相關型別的古詩和詩人串起來，用思維導圖或者框架法繪圖記憶加以整理和歸納。

比如哪些古詩是描寫四季景色的？哪些古詩是描寫同一地點的？同一地點的古詩，在描寫和抒情上有什麼不同？也可以把讀古詩和品美食，旅行和歷史故事聯絡起來，這樣我們就會發現唐詩離我們並不遙遠，而是古人生活過的痕跡，發現詩詞之美，生活也不再是白牆黑瓦，鋼筋混凝土，而是充滿詩情畫意。

這樣，把唐詩和現實生活緊密結合起來，融會貫通，學以致用，我們才真正達到了學習古詩的目的。

一切有為法，如夢幻泡影，如霧亦如電，當做如是觀。這就好比問別人蘋果是什麼味道一樣。無論別人形容的多麼惟肖惟妙，多麼動聽傳神，多麼繪聲繪色，都不如自己親口嘗一口來的直接，來的形象具體。一口不成，多吃幾口，直到你可以繪聲繪色的講給人聽就差不多啦。精者多也，僅此而已。

如何精讀《唐詩三百首》?我以為要分兩種人，這兩種人的精讀是完全不一樣的，一種就是閱讀理解的人，另一種是想透過閱讀學習寫詩的人。

這一類人佔大多數，其實讀詩我們從幼兒園就開始了。上學到考學也都是在做閱讀理解背誦的事情。

1.首先選一本好書中國文學微言大義，特別是詩詞，如果買了盜版書一字之差天壤之別。

儘量找那些生僻字有注音的書。不要因為便宜買那些太薄的書，如要精讀，最好書裡的內容要足夠多。

2.閱讀

瞭解作者生平，創作背景，逐字逐句瞭解每首詩的讀音、含義、主題、修辭方法等。

老街經常說學舊體詩一定要學格律，不懂格律在一定程度上並沒有入門。學格律詩最好就是拿一本《唐詩三百首》對照著看。

除了第一條內容以外，還要看什麼？

1.根據作者不同時期看格律詩的演化

看初盛唐格律詩與中晚唐格律詩的不同。比如黃鶴樓怎會歸入律詩? 折腰體是怎麼回事?五律怎麼有一些不對仗?

2.看格律詩區分哪一體?

每一首看到時都要區分四體：仄起平收?平起仄收……

然後看平仄、對仗、押韻、粘連。

3.看三仄尾、三平調、拗體等例項

如五律中的：潮平兩岸闊，是三仄尾

五古中的：是三平調。

七律的《登金陵鳳凰臺》失粘。

絕句中：向晚意不適，是拗體……

4.章法句法練字

七律的中間二聯情和景怎麼安排的?每首詩是否有起承轉合?因平仄怎麼調整句子的省略倒裝?練字而得的詩眼是哪個字?

看古人用字用句，對比自己如果寫這首詩會怎樣動筆。

5、根據平仄辨認入聲字

讀律詩時，很容易判別入聲字，例如：風急天高猿嘯哀，快閣東西依晚晴，很容易看出急、閣是入聲字。

……

《老街詩詞閒話10-律詩四式半小時學會格律詩》

《老街詩詞閒話44-學格律詩怎麼辨認入聲字》

《老街詩詞閒話54-出律的黃鶴樓為什麼被稱為唐人七律第一?》

《老街詩詞閒話55-透過網路檢查詩詞格律要注意什麼》

2018-3-30

首先，您所謂的精讀是如何精讀？是能背誦全篇還是將就稍微的融匯貫通？------前種“精讀”就不多說了，如若是想略微融匯貫通《唐詩三百首》，那便不能僅讀這一本書。

唐詩三百首的選編者是清代一學人蘅塘退士（原名孫洙）所編，大體上是對唐詩的各部體裁進行精選而得出來的通行版本-----即使通行本，所載內容自然不深，甚至可以當成是“唐詩之目錄”也未嘗不可。那麼，對著目錄，您如何精讀？所以，我們需要從這幾個方面入手。

古詩初讀很難體會到其中的好處，所謂的一開始就說古詩唯美、某句傷感之類的話，都是亂彈琴-----因為這部分人是僅是葉公而已，除了談美談傷感別的是談不下去的。

那如何才能談下去？以近人學者入之即可。前文提到唐詩三百首隻是目錄，縱然有別的涉獵處，也不過某字的註解、詩人簡介（至於那種白話文翻譯的，完全是失了詩的美感，甚至是換了一個體裁，讀之便壞）。這種情況下初學連大概意思都難以理解，如何談得上欣賞，又如何談的去精讀？

因此，我們需要一些輔助，譬如近人大師的賞析、讀詩之筆記。當然，目前國學掮客太多，夾帶私貨還算是好的，更多的完全是狗屁不通------這些人是不能讀的，於此，我推薦一本唐詩賞析，叫做《唐宋詩詞鑑賞辭典》

上古出版社出版，作者陣容強大，雲集諸多空前絕後的鴻學大儒。如夏承燾、唐圭璋、繆鉞、吳熊和、周汝昌、葉嘉瑩等人都位列其中，水平之高、講讀之細，可謂近代之最高。用此書參看《唐詩三百首》，交相輝映。

舊學之深刻，自然不能一朝一夕所成。不論是古人經典、詩詞歌賦，更多的是輻射性、體系性的。何解？詩詞中多有典故、又多有化用前人詩句，而前人句、前人典故用在此詩中有何好處？又暗示了何種主題？這些東西是僅讀《唐詩三百首》便能得出的嗎？顯然是不可能的。

所以，舊學的東西，都不是獨立的，若按照一門一門之學科來分別對待，數學可以了數學，語文可以了語文，但詩詞歌賦不能這麼了，古典文學不能這麼了。相反的，要精讀一本書，就還得精讀更多的書。

以詩而言，詩體之規矩若何需要了解嗎？需要的；詩之文言句法需要了解嗎？需要的；詩之韻律講究需要了解嗎？更是需要的-----您看，這不是遵之而深，讀之而深麼？

那如何瞭解呢？依然從近人入手，詩體之平仄韻律看什麼書？王力的《詩詞格律》；

之後看什麼書呢?即從《唐詩三百首》所深入，喜歡何人詩集就看何人詩集，就中參看《唐宋詩詞鑑賞辭典》，體會其審美要旨、表意之技巧。

以上，便是如何精讀《唐詩三百首》了。

首先，《唐詩三百首》是學習古詩最好的入門書籍，但是由於其內容皆為古詩，故此，版本選擇就成了比較重要的問題。好的出版社會在尊重原著的基礎上進行編修，而現在更多的版本卻如同炒剩飯一樣刪刪改改不提，連書籍質量，錯別字都校對的不到位。因此，單從版本選擇上，我推薦中華書局出版的版本比較靠譜，因為中華書局的書看過的朋友都瞭解，在古籍編輯出版上，中華書局是國內目前最專業的出版社了，他們對古籍的還原也是做的最好的。

再來就是內容研讀，目前市面上很多典藏版的《唐詩三百首》都做到了對詩文內容的分析解讀，甚至版本好些的還會對詩文背景，作者生平做些介紹。如果僅只於想把《唐詩三百首》讀通，學會，這些就差不多夠了。可是如果想讀精，研讀出內裡的精髓甚至是研究出自己的看法和主張，那就需要查閱更多的資料，尤其對每首詩的作者生平，詩文寫作的社會背景時代特徵都要有相當的瞭解才能做到了。

其實，不僅《唐詩三百首》，很多古籍都值得我們去深入研讀，可是畢竟有了不短的時代代溝，我們想要真正的理解作者的情感及主張，準確的分析詮釋也實在是勉為其難的事情。

但不論如何，每一段學習都必須伴著興趣才能真正的學有所得術有所成！因此，要想好好的精讀《唐詩三百首》，就先找到它真正讓你著迷的地方吧，然後順著這種感覺一路狂奔，待到終點，你總會得到你所期待的獨特。