作為寮國的首都，永珍傍依在湄公河左岸，市區由西向東和向北伸展，寬闊的濱河大道橫貫全市。街道兩側，椰子、香蕉、檳榔、龍眼、鳳尾、洋槐等高矮植物交錯生長，相映成趣。那麼永珍有什麼好玩的景點？

第一、湄公河

永珍市隔著湄公河與泰國相望，每到枯水季節，湄公河的大半個河床的淺灘顯露出來，中間僅剩下一條小小的溪流，人們可以涉水走到泰國。作為一個國家的首都，由市區可以如此方便地到達鄰國，這在世界上是少見的。

第二、塔鑾

塔鑾（luán）是一座寮國人引以自豪的風格獨具的建築物，位於寮國首都永珍市以北的瓦塔鑾寺的北面，距市區5公里，本為瓦塔鑾寺的組成部分，但由於它的重要性遠遠超過此寺，所以人們通常只稱塔鑾，是寮國的佛教聖地。它作為佛教聖地，在寮國人民心目中被視為神聖之地，每年11月間都在此舉行塔鑾盛會，是民間規模最大的廟會，也是全國最隆重、最盛大的宗教節日。1957年還在這裡舉行過規模盛大的 2500年佛誕祭禮。後來曾在一年一度的塔鑾盛會期間，在塔鑾廣場舉行“塔鑾國際博覽會”。

第三、萬榮

萬榮是寮國的旅遊休閒勝地，位於永珍和朗勃拉邦兩個主要城市之間，山清水秀，民風純樸，來到這裡的華人都吧他稱為“小桂林”。萬榮的山都很俊秀，沒有一點做作一座座山峰拔地而起，巍然聳立，形態萬千，氣勢雄偉，是戶外運動愛好者的天堂，巖洞探秘、內胎漂流、山地腳踏車、徒步登山，適合各類人群。

第四、凱旋門

寮國凱旋門高45米，寬24米，位於永珍市中心，在總理府附近，與主席府遙遙相望。1960年開始修建，1969年基本完工，是一座大型的紀念碑。原為紀念戰爭中的犧牲人員。1975年解放時，永珍市群眾慶祝勝利的遊行從這裡透過，為紀念這一歷史性事件而將其稱為凱旋門。它的四面是拱形門與雕飾，遠看像法國巴黎的凱旋門。但在它的拱門基座上，是典型的寮國寺廟雕刻和裝飾，充滿佛教色彩的精美雕刻，展示了寮國傳統的民族文化藝術。凱旋門周圍由中國政府援建，已建成音樂噴泉公園。登上最高層，永珍市容盡收眼底，但須買票，不要忘了站在“凱旋門”裡部抬頭觀察一下頭頂上簷壁的裝飾，它的建築凝聚著寮國典型建築的精華。

第五、香昆寺

湄公河畔的一片草地上的香昆寺，又叫佛像公園，公園裡到處都是佛教和印度教的雕塑，是一個怪人的荒誕野心的紀念物。香昆寺是在1985年由一位抱負奇怪的高僧本勒·蘇利拉（Bunleua Sulilat）設計建造的。這位高僧把印度教和佛教的哲學思想、傳說和肖像學融會貫通，形成一種神秘的學說。香昆寺裡那些融合了印度教和佛教的雕塑群即是他的理論的體現。雕塑包括了溼婆（Shiva）、毗溼奴（Vishnu）、阿朱那（Arjuna）、觀音、佛祖以及印度教或佛教裡所有可以想象到的神靈形象。

寮國古老的風情，即使不去什麼景點，隨意走走、找個小餐廳呆上一個晌午，也是非常美好的。永珍城內現代化建築物掩映在一片綠樹和花卉叢中，這些建築群，增添了永珍的景色；郊區多是用幾根長柱支撐起來的老龍族人傳統風格的木樓和竹樓，房前屋後常以樹木或柵欄圈成一個或大或小的庭院，在氣候炎熱的寮國，住在這種房屋裡，倍感涼爽與舒適。

永珍其實是一個特別無趣的地方。對遊客來說，好玩的地方不多，但作為一國的首都，不去又有些不甘。

我今年春節去寮國自駕，在永珍住了兩晚，主要的景點鑾塔、黑塔（也稱丹塔）、小凱旋門...沒有太多可逛的，逛街其實也就是體驗一下當地的風土人情。

去寮國旅遊，特別推薦去琅多（Nong Khiaw），然後乘船去孟威諾。這個地方像個世外桃源，目前大部分遊客都是歐美的揹包客居多，華人去的很少。

琅勃拉邦是寮國的古都，必須去。去了有驚喜。

另外如果往南走，四千美島必須去。

另外幾個有特色的城市，比如豐沙灣（有石缸陣）、孟塞（北部重鎮）可選。

永珍有挺多地方可以去的，現在來給你說一下吧~

永珍凱旋門 Patuxay Monument

永珍凱旋門坐落在市區正中心，為紀念寮國人民解放獨立而建，是永珍的標誌性建築。外觀與巴黎的凱旋門形似，同樣連線著最繁華的大街，但內部結構卻有濃重的佛教文化。門上面雕刻的佛像和神話故事中的人物等，充滿了宗教的色彩。

凱旋門四面的造型完全相同，擁有典型的寮國風格雕刻和裝飾，天花板是一大亮點，上面刻有佛教神話人物的彩繪，雕刻精美，金碧輝煌。凱旋門共有七層，一至四層是室內，三四層有銷售紀念品的店鋪，五六層是室外，可以遠觀風景。走過150多級的螺旋階梯，登上第七層，從設計精美的窗戶看去，永珍城區的景色便盡收眼底。

凱旋門周邊還有很多著名景點，前面是中國援建的音樂噴泉廣場，廣場的盡頭是印尼捐贈的和平鑼（World Peace Gong，而凱旋門旁則是寮國總理府，連著Lane Xang Avenue另一端的盡頭是主席府，總理府和主席府都不對遊客開放。

西蒙寺 Wat Si Muang

西蒙寺，是永珍香火最旺盛的一個寺廟，又稱神城寺。這裡每天有很多當地人及遊客來這裡祈福，尤其受泰國遊客鍾愛。

西蒙寺始建於1536年，傳說當初建寺時，一個叫Si Meuang的孕婦自願獻身奠基，於是縱身跳進了放置核心石柱(City Pillar)的坑中。Si Meuang一直護佑著當地的信徒們，西蒙寺也成為永珍的“母親寺廟”。

1828年暹羅入侵者燒燬了寺廟的大殿，唯獨有一尊石的坐佛倖免於難，因此這座佛像能保佑人們達成願望。之後西蒙寺被重建多次，現在我們看到的西蒙寺是於1915年重建的。

西蒙寺的大門由兩尊巨大的金剛像分立兩邊守衛著，進去後在寺廟內可以看到很多的佛像、金剛像及傳說中的人物雕塑。在寺廟CityPillar上，住著一隻老鷲，一直不離開石坐佛，非常神奇；在石坐佛旁邊有Si Meuang的像，保佑著當地的人們。City Pillar旁邊就是寺廟的主殿，主殿很獨特地分為兩間，外面一間房是供人們來驅邪祈福的，有個和尚幫你誦經並栓繩，栓繩是當地習俗，三天後取下可保平安；這裡還供奉著一尊祖母綠的玉佛及許願石。

裡面一間房放置有一個很華麗的神臺，上面供奉著很多佛像，人們也可以在這裡供奉香火併祈福。 在西蒙寺外廣場上，還有Sisavangvong國王的塑像。

佛像公園 Xieng Khuan/Buddha Park

佛像公園(Buddha Park)位於永珍東南約25公里的湄公河畔，又名香昆寺。這裡是一個雕塑公園，彙集了近百座各式各樣的佛像雕塑，形狀各異、千奇百怪，融合了佛教和印度教風格。形似南瓜、象徵著生命輪迴的“天堂地獄塔”，和身長40多米的大臥佛雕像，是公園內的兩大看點。

公園是由Bunleua Sulilat大師於1958年所建，將印度教和佛教融會貫通，把他的思想寄託於佛像公園，包括了溼婆（Shiva）、毗溼奴（Vishnu）、阿朱那（Arjuna）、觀音、佛祖以及印度教和佛教裡所有可以想象到的神靈形象。因此，香昆寺還被譽為“混凝土創造出來的奇蹟”。

公園的入口處便是著名的“天堂地獄塔”，圓身層塔的建築，像一個巨大的南瓜，內部共有三層，從一層到三層分別代表著地獄、人間和天堂。“天堂地獄塔”的旁邊便是大臥佛，據說大小僅次於緬甸和泰國的臥佛，是世界第三大臥佛。佛像睡姿優雅，雕塑藝術水平極高。

湄公河邊公園 Mekong Riverside Park

永珍沿著湄公河有一片很大的綠地公園，叫湄公河邊公園。公園裡有一尊國王Chao Anouvong的雕像，面朝泰國，似乎在向泰國討伐失去的土地。公園中還建有一個保護神納迦的水池。可以沿著湄公河一直走，河邊涼風習習，非常舒爽。

我待了半年，時間長了也覺得沒什麼好玩的。永珍就凱旋門和塔鑾兩個景點。吃的花樣不多，特產就靈芝，路邊會有人擺著賣。當然，夜晚降臨的時候，男士先生們的活動就會豐富一點，妹紙有越南寮國中國的泰國的不過都喜歡美元

永珍的特產很多有野生松茸、野生靈芝、鐵皮楓鬥、燕窩、沉香粉、沉香片、沉香手串、野生蜂蜜、地蜂酒、有機山稻等，還有高檔花梨木茶盤等等。

永珍，位於湄公河左岸，呈半圓形城市，是寮國的首都和經濟中心。當地華僑居多，在許多地方都能看到中文和寮國文並存，遊客到永珍旅遊，不會因為語言溝通障礙帶來不便！

永珍屬熱帶、亞熱帶氣候，由於地理位置和氣候條件，木材、磚瓦、紡織、火柴、肥皂、綢緞、花布、編織及金銀首飾業等在當地很有名。

飲食特色為酸、辣、生。主食為糯米、豆沙包，菜餚如：魚醬、烤魚、烤雞、炒肉末加香菜、酸辣湯等，蔬菜多生食。他們用餐一般都不使用刀叉和筷子，而是慣於用手抓飯。

購物：

1、早市場：從早到晚營業，遊客可以到這裡購買紀念品，如：紡織品、傳統服裝、金銀首飾等。

2、晚市場：主要賣一些吃的，如：水果、蔬菜、肉類和各種首飾品，價格也便宜。

寮國有85%的人信奉佛教，所以，在永珍到處都能看到寺廟和塔。

遊玩的景點有：

塔鑾：組群塔建築，在建築藝術上享有盛譽。塔呈方形，灰磚結構，建築風格獨特，是寮國最著名最重要的佛塔。玉佛寺：是為了供奉從龍坡邦帶來的碧玉佛像而建的，約為三層高的華麗建築。西薩格寺：永珍市儲存最完整的寺院，為色彩較濃的宮殿式建築。革命博物館：館內主要陳列寮國革命歷史文物。永珍凱旋門：與法國的凱旋門相似，但建築具本土特色。

永珍是寮國的首都，如果說有什麼好玩的話，站在我這樣一個年過半百的所謂旅遊大咖來說，好玩的地方不多，但景點卻有些特色。

剛剛隨團從永珍返回海口，五天四晚的行程中我在永珍住了兩個晚上，我將永珍玩的有特色的景點概括為：湄公河畔凱旋門，小乘佛廟塔紛紛！

從東南半島看寮國的歷史，覺得有一點異類。曾經，也出現了集權式的王朝有過數百年輝煌的經歷，但大部分的時間都是被鄰國所欺負。無論是高棉還是暹羅，古稱為寮國的寮國，在多次入侵後，依然不改初心，將首都永珍(本地人稱永真)設在與泰國一河之隔的湄公河畔，不設城牆防衛。

因此，立於湄公河畔的永珍，便成為人文風光旅遊必去之城，連綿起伏一千多公里的湄公河，也成為風景獨到地。

在湄公河看永珍人文景點，有二個地方必去。

這尊雕像是為紀念一百多年前， 一個曾被泰國殺死的寮國國王。

國王被寮國百姓樹個雕像立在永珍湄公河畔，造型很有點意思，國王伸出一隻手，伸向對岸泰國。是祈盼和平之手，還是祈求歸還搶劫文物之舉？

導遊說，鄰國打了我們那麼多次，寮國也沒少一寸土地，搶走的玉佛，早晚會回來，一切都是佛意。

在永珍看雕像，如同看藍天白雲下的東南半島上歷史風雲，那是雲綣雲舒！

凱旋門的歷史，我就不贅述。凱旋門，是寮國曆史文化程序一個象徵。

當1400前寮國國王從高綿將佛請進湄公河南岸這片沃土後，從此，南傳佛教才真正紮根與政權合一連綿起伏延續至今。一百多年前，寮國是法國殖民地，而現在的凱旋門，卻是當今華人用資金將法華人遺留的凱旋門重新樹立在寮國總+理府畔。

所以，看完凱旋門，一定要去主席府門口留個影。

小乘佛教在寮國長盛不衰，在首都永珍，隨便走兩步就是一座寺廟，其中永珍郊區的“香昆寺”最獨特。

來到湄公河畔的香昆寺，這是寮國最有看頭的佛教公園，看南傳佛像與本地教圓通的歷史痕跡。

這座佛像公園近百座佛像造型各異，融合了佛教和印度教風格，既有佛祖、觀音像，也有印度教三大主神的雕像。在大大小小的佛像中可以看到泰國、印度、寮國等國家的影子。佛像全部是水泥混凝土製成，香昆寺也被譽為“混凝土創造出來的奇蹟”。

塔鑾的景色也不錯，其中，那尊睡佛，我與她對話並留影。

沐浴在永珍殘陽如血的風光中，那一份老驥伏櫪志在千里的童心，瞬間，被我的一跳，染紅！那是，一個歷經半生坎坷卻仍然懷揣夢想，孑然一身行走世界老帥叔的壯志凌雲。還有什麼磨難，能阻擋成熟男人詩和遠方，不忘初心的步履！