首先唯物辯證法在我們的生活中廣泛應用，有著指導行動和思考問題的作用。唯物就是物質決定思想意識，客觀存在至上，說白就是尊重客觀事實，不能憑空想當然，不唯心，不迷信。辯證法(論辯、求證的方法)就看問題要具體問題具體分析，要一分為二看問題，凡事有好的一面，必有不利一面，要全面看問題，尋找解決矛盾最好辦法，這就是我們平時說利害關係，同時看事物要發展地變化地看問題。辨證法有許多觀點，這裡略說了一二，總之唯物辯證法是十分實用科學，它可以使我們睿智，少走彎路，值得學習。

中國有周易，西方有辯證法，周易講陰陽的對立與相互轉化，辯證法講對立統一，周易講卦體與卦氣的相互變易，辯證法講量質互變，周易講四象迴圈，辯證法講否定之否定，它們反映的都是宇宙萬物最基本的變易之道，且是同一之道。周易是中國文化之根，唯物辬證法則是西方文化的核心，周易有什麼用，唯物辯證法就什麼用。

首先來看什麼是唯物辯證法。

唯物辯證法，一般情況下，其實就是指馬克思主義的辯證法。它是關於自然、社會和人類思維發展一般規律的科學，是人們認識世界改造世界的根本方法。它既是世界觀，又是認識論和方法論。

由於它是正確反映了世界的辯證聯絡和客觀規律，所以，它的作用，一是能幫助我們正確地認識這個世界，從而使我們儘量避免犯唯心的、形而上學的錯誤；二是能幫助我們正確地觀察問題、分析問題、解決問題，少走彎路和錯路。

唯物辯證法是個體系，它以矛盾規律（對立統一規律）為核心，包括普遍聯絡、永恆發展兩大特徵，對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律三大規律，以及現象與本質、原因與結果、必然與偶然、可能與現實、形式與內容等五大範疇。它的每一個規律、範疇和原理，對我們認識世界、改造世界都有指導意義。

比如量變引起質變，我們耳熟能詳的經常用到的，就有隻要功夫深鐵杵磨成針、一口吃不成胖子、壓倒駱駝的最後一根稻草等等。

由於對立統一規律是辯證法的核心，所以矛盾分析法也就是唯物辯證法的根本方法。矛盾分析法聽起來好像簡單，實質上非常深刻，而且包括廣泛的內容。比如認識矛盾特殊性的方法，兩點論重點論相結合的方法，抓關鍵看主流的方法，同一中把握對立、對立中把握同一的方法，批判與繼承相統一的方法等等。

有個故事是關於張仲景治感冒的，它形象地說明了認識矛盾特殊性的作用。說是有兩個人淋了雨，感冒了，都去找張仲景治病。張仲景按照治感冒的經驗，都給他們開了一副藥方麻黃湯，藥量也相同。一個人吃了藥，發了一身大汗，病就好了；但是另外一個人，吃藥發汗後，病情反而加重了。細細思量後，張仲景發現，原來看病前一個人是發了汗，是傷風感冒；一個人沒發汗，是傷寒感冒。傷寒感冒得用桂枝湯治才行。果然給病情加重的病人改喝桂枝湯後，就藥到病除了。所以中醫講究辨證論治。什麼是辯證論治呢？以我的理解，大概就是對同樣的病，就是把病發的因素和症狀等分辨釐清後再針對性的治療。比如感冒它還分好幾種，風寒感冒吃了風熱感冒的藥，那能好嗎？

這只是舉個例子說明哲學原理，請不信中醫的手下留情哦！