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1 # 極限街區
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2 # 馬後炮6
這是環境造成的,在海邊的吃海鮮,在河邊的吃河鮮,在草原的吃羊,在內陸的吃豬狗,為生存能吃就行。曾經有個回民跟我說,回民為什麼不吃豬肉。說什麼豬很髒,很淫蕩如何如何的。我秒視他說看看地圖,你們中東那裡沒有豬肉可以吃,一直吃牛羊肉,不要搞民族似,唐朝時來了五六十萬人來做生意,現在是中國的少數民族了,怎麼著想覺醒嗎?想起義嗎?早幹怎麼去了。
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3 # 散碎銀子
靠山吃山,靠海吃海。況且現在人們為了滿足好奇心,口欲……就算根本沒吃過的人遇到了也會食指大動,品嚐一番。
不要因為物種的可愛程度做為該不該吃的依據,保護動物是因為它們的數量少才被保護。不是因為它們好不好吃而保護。
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4 # 浩瀚橙子
第一次聽說吃海豚,是很早看《海豚灣》知道的,但也不是明目張膽的標售海豚肉而是換成其他魚種,掛羊頭賣狗肉。紀錄片中介紹過海豚肉說是重金屬超標,吃了對人體無益。
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5 # 極限街區
吃海豚這種事情發生在靠海生活的城市和國家
也有的人吃海豚是因為新鮮感
就比如日本
客觀的說,日本是吃海的國家,他們捕捉海洋生物,就跟我們捕捉陸地生物一樣,是獲取生存資源的手段,我們身為內陸國家,看不慣他們捕鯨捕魚捕海豹,那是因為我們陸地上有足夠的動物資源,同樣的,我們這邊吃狗肉,捕殺鹿,捕殺熊,他們照樣看不慣。這種現象是世界範圍內陸海民族固有的意識形態差異,捕殺海洋哺乳動物在瀕海國家和島國都是非常普通的行為,並不僅在日本,並且最嚴重的也不是在日本,只是我們的媒體總喜歡拿日本說事以獲得更高的點選率而已。如果你以動物可不可愛為判斷標準,那是有失客觀的,因為如果你要說動物保護,那麼豬牛羊同樣也應該享有相同的被保護的權利,但是你對捕殺他們的行為卻不會感到罪惡,這就說明,你的出發點僅僅建立在審美上,跟看偶像劇的時候對某些角色的感情一樣,好看的就喜歡的不得了,萬一編劇讓他領盒飯去了你還得咒編劇幾個晚上,長得像板凳的膽著就礙眼,被編劇弄下去了你還高興,這只是最低階的情感反應,遠沒達到動物保護的標準。我相信這段話大部分人不願意承認,但是這就是這個現象的客觀原因。
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6 # 馬後炮6
這是環境造成的,在海邊的吃海鮮,在河邊的吃河鮮,在草原的吃羊,在內陸的吃豬狗,為生存能吃就行。曾經有個回民跟我說,回民為什麼不吃豬肉。說什麼豬很髒,很淫蕩如何如何的。我秒視他說看看地圖,你們中東那裡沒有豬肉可以吃,一直吃牛羊肉,不要搞民族似,唐朝時來了五六十萬人來做生意,現在是中國的少數民族了,怎麼著想覺醒嗎?想起義嗎?早幹怎麼去了。
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7 # 散碎銀子
靠山吃山,靠海吃海。況且現在人們為了滿足好奇心,口欲……就算根本沒吃過的人遇到了也會食指大動,品嚐一番。
不要因為物種的可愛程度做為該不該吃的依據,保護動物是因為它們的數量少才被保護。不是因為它們好不好吃而保護。
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8 # 浩瀚橙子
第一次聽說吃海豚,是很早看《海豚灣》知道的,但也不是明目張膽的標售海豚肉而是換成其他魚種,掛羊頭賣狗肉。紀錄片中介紹過海豚肉說是重金屬超標,吃了對人體無益。
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吃海豚這種事情發生在靠海生活的城市和國家
也有的人吃海豚是因為新鮮感
就比如日本
客觀的說,日本是吃海的國家,他們捕捉海洋生物,就跟我們捕捉陸地生物一樣,是獲取生存資源的手段,我們身為內陸國家,看不慣他們捕鯨捕魚捕海豹,那是因為我們陸地上有足夠的動物資源,同樣的,我們這邊吃狗肉,捕殺鹿,捕殺熊,他們照樣看不慣。這種現象是世界範圍內陸海民族固有的意識形態差異,捕殺海洋哺乳動物在瀕海國家和島國都是非常普通的行為,並不僅在日本,並且最嚴重的也不是在日本,只是我們的媒體總喜歡拿日本說事以獲得更高的點選率而已。如果你以動物可不可愛為判斷標準,那是有失客觀的,因為如果你要說動物保護,那麼豬牛羊同樣也應該享有相同的被保護的權利,但是你對捕殺他們的行為卻不會感到罪惡,這就說明,你的出發點僅僅建立在審美上,跟看偶像劇的時候對某些角色的感情一樣,好看的就喜歡的不得了,萬一編劇讓他領盒飯去了你還得咒編劇幾個晚上,長得像板凳的膽著就礙眼,被編劇弄下去了你還高興,這只是最低階的情感反應,遠沒達到動物保護的標準。我相信這段話大部分人不願意承認,但是這就是這個現象的客觀原因。