用於茶席之上的插花是一門精巧的藝術，不但可以獨立成章，也能成為茶席佈置、茶室裝飾的點綴和襯托，與茶席相輔相成，和諧自然，起到畫龍點睛的作用。

古人認為賞花時，搭配喝茶最為清雅，相應地喝茶時也應有花來陪襯。在茶席上擺放上一枝或幾枝插花，在安靜閒適的氛圍下，平心靜氣地感受茶的滋味。

茶席的插花，不同於一般的插花藝術，它更多地是體現了茶的精神。因此，插花要以幽靜、簡樸、素雅、精緻為原則，追求崇尚自然、樸實秀雅的風格。

一個茶室，一座茶臺，甚至只是一張擺放著簡單茶器的桌子，如果加上一件和茶道相契合的插花，都會讓飲茶變得更加雅緻。茶室的插花藝術，有著獨特的東方韻味，它們驚豔的，不是眼睛，而是心靈。

點茶、焚香、插花、掛畫，在古代被合稱為生活四藝（也有稱“四事”的），是文人雅士追求雅緻生活的一部分，在中國有著古老的傳統意味。

其中的茶藝插花多沿襲了東方插花的風格，並融入了茶道的精神，讓我們在茶聚的過程中，品在嘴裡，美在眼裡，靜在心裡。

材料篇

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臺灣人氣茶人李曙韻，其插花作品頗具禪意。她說，花人要習練發現美的雙眼，進山遊玩時，不妨撿拾可供創作的枯木、苔蘚與老藤，收集生長著菌類的石頭和樹皮，用於秋冬插花，增添作品的自然氛圍。

順應自然，是茶室插花的精神核心，因此在選材上，也應以古樸自然為主。

花器

茶藝插花的花器，以造型簡約、古樸為上，瓶高和盆寬可以用手掌的一跨左右來衡量。

材料一般以竹、木、草編、藤編、陶、瓷、紫砂、銅、瓦等為主。

竹製、木、草編、藤編採用自然的植物材質，本身便顯拙樸，比較適宜自然情趣的造型；陶器則選擇素面不添色的；瓷質宜為青色、白色；紫砂最好選深色。

花材

茶藝插花多選用東方風格的花材，避免色彩過於華麗。常用的有松、竹、梅、蠟梅、銀柳、桃花、南天竹、紅葉、菊花、百合、荷花、紫藤等傳統花材和枯枝、根材、藤條等。

在此基礎上，插花花材的選用還應遵循以下原則：

1. 多選用木本花材，少用嬌嫩的草本花材，以延長使用期。

2. 花材選花色雅潔、含苞待放為好，木本花材宜線條疏瘦古怪，草本花材則神清氣朗，花葉不宜重疊侷促，選用枝葉明朗的。

3. 避免選用有濃重氣味的花材（香水百合、夜來香）和有毒花材（變葉木、虎刺梅、夾竹桃等）。

造型篇

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茶藝中的插花與一般的花藝不同，講究的是素、雅、簡和與茶席的和諧。作品強調其自然美、線條美和意境美的結合，講究虛實相宜、高低錯落、疏密有致、左右呼應、上輕下重、上散下聚等審美原則。

茶藝插花造型多由兩主枝構成，以示室中清寂，根據其主枝形態，可有以下幾種傳統造型：

直立式：插花的主枝基本呈直立狀，其它插入的花卉也呈自然向上的勢頭。第二枝與第一枝有一定的傾斜度，枝頭有分叉和彎曲度。

傾斜式：指以第一主枝傾斜於花器一側為標誌的插花，表現植物受風雨吹打、壓彎的技條重新向上生長的自然狀態。

下垂式：又稱懸崖式，第一主枝在花器上懸掛而下為造型特徵的插花。形如高山流水和懸崖上的古藤懸掛。一般使用一定高位的花器。

平臥式：是指全部的花材在一個平面上的插花樣式。花沒有高低層次的變化，只有左右向的長短伸縮，有長短、遠近的差別。

搭配篇

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茶室花藝的作品往往以韻取勝。看一件意境深邃的插花作品就如同品一壺層次豐富的生普，香氣與回甘往復交替，令人回味無窮。透過不同花材、花器和花型的組合，可以實現插花的造韻功能。

餘味

花材：春蘭葉、薔薇

花器：刻花天青雙耳扁壺

仿官窯刻花天青雙耳扁壺中，插以春蘭葉，清標風神，葉不重迭。主花薔薇以單數為之，令人有餘味之感。

慧黠之氣

花材：松、小蘭花、海芙蓉

花器：方琮、茶則

花藝家追求茶「趣」，取「天地慧黠之氣」所形成之蘭花、松枝插於哥釉方琮中，恬適簡約而脫俗，令人心曠神怡。

天清秘色

花材：山桐子、小菊、茉莉

花器：天青碗

「天青色」古代認為是上天所賜，故只限於帝王所用，清乾隆帝齋室的茶花亦曾用青瓷瓶插梅花。取青瓷碗插花，山桐子、菊、茉莉以「參差不倫，意態天然」之原則，作利落自然之風姿。

香來

花材：蔓梅擬、茉莉、狗尾草、海芙蓉

花器：石榴瓶

「樸素而天下莫能與之爭美」（莊子），豆青石榴瓶與綠葉、茉莉花一起，融成一片淡雅，茶香、花韻在茶肆中散開來，仿若旁有圍坐長凳聽書者。

茶與花對話

花材：小月桃子、菊花、臘梅、春蘭葉、福祿桐葉

花器：冰裂貫耳瓶

冰裂貫耳瓶插花，大白菊搭配漸漸紅熟的小月桃子，營造「茶與花對話」的氛圍，讓茶藝中儒、釋、道的文化交流貫穿其中。

茶臺插花，技巧之外更多是在追求自然，透過儉簡的材料，順應植物本性，營造心中意境，是為最美。

時下很多人講究品茶賞花。這是出於人類對美的追求，也是物質豐富後精神世界追求的一種表象。

無論是茶樓的一些茶藝師或是一些所謂花藝師都很推崇在品茶時增加一些花藝作品，兩者既融合又別有一番滋味。但是很多人對於品茶時的花藝作品只是浮於表面的型而忽視其中的意。說白了很多都是混子，用什麼禪境等等什麼美好的詞彙堆砌一番修飾自己無知的作品。卻很少有人懂得其中真意。尤其一些裝模作樣的偽花藝大師你真要追其內在很多人會啞口無言，裝腔作勢的人一抓一大把。

首先茶與花都是植物的精華，如果從生死的角度說茶與插花都代表著出生便死亡的結晶。而擺在現實中，茶是靈性的釋放，在品茗後很少有人注意到茶葉最後依然歸於自然。說白了釋放芳香之後變為垃圾化為塵土。而無論香茶或插花在品茶中代表著生的希望。一枝，一葉，一花，一芽，一色，一味，一杯，一壺都與生的希望緊密相連。雖然這些只是暫時的美麗但是無處不寄託著生的希望與對生命美麗的尊崇。

華人插花歷來有對一枝一葉存在於作品中的具體闡述，時下很多中式插花都是隻有其型而無其意，更多的都是照貓畫虎。中國插花追求其內在的還有，陰陽說，風水說等等，人文說等等這裡只是透露一點點知識，說多了又會有一幫偽大師看完之後四處招搖撞騙了。很多不想說，因為很多知識都是自己經過讀書，掃垃圾，刷瓶子時經過學習思考得來的結論。因為本人小心眼不想過多的表述其意，怕被一幫偽大師剽竊。因為小偷永遠多過思考者。敬請諒解。

但是無論東方人或是西方人，每當正式將飲品除解渴外正式待客或自我慰藉時，包括咖啡，紅茶，中國的茶文化中，都有一個貫通東西方的精神，那就是要增加儀式感。而在這些時候如果運用鮮花進行裝飾都更說明曾加對飲品，對自我，對客人、對萬物，對宇宙的尊重。其中之意包羅很多知識與趣味。有時間最好您自己去學習和思考。當然還有很多，至於內在的也是點到為止懶得多講。