劉備十易其主,呂布三易,稱劉備為英雄不齒呂布,何也?

劉備、呂布皆是三國時期的著名人物，一以仁德譽滿天下，一以勇武冠絕當時。

雖有“人中呂布，馬中赤兔”的說法，呂布因為三易其主而被世人不齒，落了個三姓家奴的罵名，被張飛蔑稱為“三姓家奴”。如果仔細看劉備的履歷，就能發現以仁德著稱的劉備易主的次數和呂布相比，可謂不遑多讓。

三英戰呂布

《三國志·先主傳》羅列了劉備得到荊州前的易主經歷，多達十次。

1.白手起家之初是跟隨校尉鄒靖鎮壓黃巾起義。

2.在平原人劉子平的推薦下，改投了青州從事（具體姓名已不可考）

3.投靠大將軍何進的都尉毌(音貫)丘毅。

4.投奔同學幽州的公孫瓚。

5.與青州刺史田楷屯兵齊國(今山東淄博市)，受田楷節制

6.離開齊國投歸徐州牧陶謙。

7.陶謙死後，劉備領徐州牧，被呂布擊敗後，投降呂布，屯兵小沛(今江蘇沛縣東)。

8.為與呂布再爭徐州，投歸曹操。

9.呂布兵敗後，在徐州又被曹操打敗，投歸袁紹。

10.看到袁紹將不敵曹操，離開袁紹，投歸劉表。

之後就是劉表病死，劉琮投降曹操，孫劉聯手火燒赤壁，佔荊州、得西蜀，三分天下。

看看，劉備可謂十易其主，離開曹操的時候還特別的下作，不但拐走了不少曹兵，殺了人家的徐州刺史車胄，可把曹操坑苦了。要知道，當初曹操待劉備可真是不薄，“出則同輿，坐則同席”， 青梅煮酒時，稱“天下英雄，唯使君與操爾”。劉備如此不義，但世人不以為病，掉個書袋，何也？

有人說是因為劉備對關羽、張飛等下屬是“弘雅有信義”的，這就太牽強了。要我說，從結果導向看，真實的原因是劉備最後成了，開創了蜀漢與魏國、吳三足鼎立的局面，即成者王侯敗者寇，其他的什麼劉備有英雄之志、英雄之氣、英雄之義等等都是後人臉上貼金之言。

劉備，起於草莽，成三足鼎立之勢，英雄之能也，真英雄也！此不為過！

這個很容易回答。呂布每跟著一個主公就認人家乾爹。這是宣揚忠心。但是每次卻又反了，殺了自己主公。劉備雖然也跟過很多主公，但是人家去了就當個客撩，而且在人家手下時候大都盡心盡力，起碼沒有去害哪個主公。說白了就是好聚好散。所以劉備沒人罵他，罵呂布

劉備十易其主都是誰？他還稱英雄的原因！

在劉備的同代人中，袁紹說他“弘雅有信義”，而呂布的部下卻說他“反覆難養”，前者說他有信義，後者說他沒有信義，是互相矛盾的。其實，無論是古人或今人，每個人都具有兩面性。而作為群雄角逐中的一“雄”，就更為複雜一些了。他究竟有沒有信義，還得從他的行動中來考察。

　　在前期，他沒有地盤，或者有地盤也未能保住，主要是寄人籬下，借地生財。易中天說劉備“五易其主”，是指其犖犖大者，其實要更多一些。

　　我們算算：

　　1.最初跟隨校尉鄒靖討黃巾。(《三國志·先主傳》)

　　2.在平原人劉子平的推薦下，跟隨了史失其名的青州從事。(《三國志·先主傳》裴注引《典略》)

　　3.投靠大將軍何進的都尉毌(音貫)丘毅。(《三國志·先主傳》)

　　4.投奔幽州公孫瓚。(《三國志·先主傳》)

　　5.與公孫瓚的青州刺史田楷屯兵齊國(今山東淄博市)，受田楷節制。(《三國志·先主傳》)

　　6.離開齊國投歸徐州牧陶謙。(《三國志·先主傳》)

　　7.陶謙死後，劉備領徐州牧，旋被呂布擊敗，投降呂布，屯兵小沛(今江蘇沛縣東)。(《三國志·先主傳》)

　　8.被呂布打敗，投歸曹操。(《三國志·先主傳》)

　　9.在徐州被曹操打敗，投歸袁紹。(《三國志·先主傳》)

　　10.離開袁紹，投歸劉表。(《三國志·先主傳》)

　　真是不數不知道，一數嚇一跳。在赤壁之戰前，劉備竟十易其主，這麼頻繁地改換門庭，今天是許大馬棒的人，明天又是座山雕的人，反覆無常，算是“英雄之義”嗎？當然，有幾次易主，是形勢所迫，但最重要的幾次，如離開田楷、離開曹操、離開袁紹，都是主動跳槽的。離開曹操時，還拐走了人家的兵，殺了人家的徐州刺史車胄，可把曹操坑苦了。想當年，人家曹操待你不薄，“出則同輿，坐則同席”，好吃好喝的供著，還給你評了個高階職稱——“天下英雄”，這名額只有兩個，比現在的院士檔次還高呢。誰想你這大耳朵哥們兒竟翻臉不認人，這算是義氣，信義嗎？當然，正如易中天所說：劉備對於自己的下屬(如關羽、張飛等)是“弘雅有信義”的。但那只是內部問題，範圍很小。從當時的社會現實來看，可謂“春秋無義戰”。在群雄角逐中，講的是勾心鬥角，爾虞我詐，誰還講什麼信義、義氣？劉備坑了曹操一把，還算是輕的。後來進入了益州，名義是幫助劉璋討張魯，劉璋對這個本家弟兄，別提有多麼重視了，出成都360裡去歡迎，相見後“歡飲百餘日”。結果怎麼樣？劉備竟奪了人家的益州，把引狼入室的劉璋趕到荊州去過窩囊日子，那才叫慘呢！

那麼，劉備這麼反覆，他還算不算是英雄呢？其實這個題目好答，資料不少，俯拾即是：

　　第一，時人稱他為英雄。

　　曹操說：“今天下英雄，唯使君與操耳。(《三國志·先主傳》)”

　　他還說過：“劉備，吾儔也。”(《三國志·武帝紀》裴注引《山陽公載記》)儔、同類，不相上下。

　　程昱說：“觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下。”(《三國志·武帝紀》)

　　他又說：“劉備有英名。”(《三國志·程昱傳》)

　　劉曄說：“劉備，人傑也。”(《三國志·劉曄傳》)

　　魯肅說：“劉備，天下梟雄。”(《三國志·魯肅傳》)

　　周瑜說：“劉備以梟雄之姿……”(《三國志·周瑜傳》)

　　上面所說的英雄、英名、雄才、人傑，意思都差不多。東吳的魯肅和周瑜說是梟雄，那也一樣，在那個時代裡，英而不梟，也英不起來。異口同聲，輿論所歸，可見劉備是英雄的說法，已經形成為那時的“時代意見”了。

　　第二，有人對劉備特別看好。

　　曹操，除了自己外，只承認劉備是英雄。

　　中山大商張世平和蘇雙，以金錢資助劉備，使他拉起了一支隊伍。

　　在曹操屠戮徐州的危難關頭，徐州官員根據陶謙死前的遺言，把徐州讓給劉備。

　　在劉備被呂布擊潰的關鍵時刻，麜竺以家資助軍，帶來奴客二千，還把妹妹嫁給劉備。劉備的軍隊得以復振。

　　第三，劉備有英雄之志。

　　劉備從小就做過皇帝夢。他家房子的東南角有一顆大桑樹，高五丈餘，遠遠看去那樹冠就像一個小車蓋。劉備兒時與同宗的小夥伴們在樹下玩耍，發話說：“我定要坐這樣的羽葆蓋車。”(車蓋以翠鳥羽毛為裝飾的車，這樣的車只有皇帝才能坐。)他的叔父急忙制止說：“不要胡說，這是要滅門的。”(《三國志·先主傳》)

　　曹操的謀士董昭說過：“備勇而志大。”(《三國志·董昭傳》)

　　劉備在荊州，從劉表的坐上起身上廁所，回來時流著眼淚。劉表怪問之，他回答說：“過去常常身不離鞍，大腿裡側的肉都消瘦了。時光如同奔馬，不覺老之將至，而功業無成，所以感到悲哀。”(《三國志·先主傳》裴注引《九州春秋》)

　　在三顧茅廬時，劉備對諸葛亮說：“漢室傾頹，奸臣竊命(奸臣竊奪了皇權)，主上蒙塵。孤不度德量力，欲伸大義於天下，而智術短淺，遂用猖蹶(使我遭受挫折)，至於今日。然志猶未已……”(《三國志·諸葛亮傳》)“欲伸大義於天下”和“志猶未已”這些話，正好給劉備的“英雄之志”作個註腳。

　　總之，劉備的意志是堅強的，雖然屢遭挫折，到赤壁之戰時，已經48歲，出道已經二十多年，仍然沒有寸土，但英雄之志猶存。真是“滄海橫流，方顯出英雄本色”啊！

漢朝是以仁孝治天下，劉備雖然落魄，但其漢室宗親的身份以及本身強大的氣場，使他周旋於各諸侯之間，均被待為上賓，不敢輕慢於他，也不敢將他視為下屬，以曹操之雄，尚且將其視為英雄，遑論它人。而呂布則不然，其唯利是圖，強取豪奪的稟性在演義中被淋漓盡致地顯現，更為人不齒的是他還殺爹，殺一爹不夠，還殺倆，這在漢代真是大逆不道，許多人將呂布之死歸罪於劉備在旁的多嘴，然而，縱使劉備不在現場，曹操能容得下呂布？

這個問題說明提問之人對《三國演義》理解只是幼兒園水平，那好就讓我這個小學生給你講一下這裡的區別！

首先講一下呂布，字奉先，在演義中呂布第一次出場是十常侍和何進內鬥，引發大亂，董卓引兵進駐洛陽禍亂朝綱，丁原勤王護駕，呂布此時拜丁原為義父，因呂布原因董卓打不過丁原，李儒用計，用赤兔馬收買呂布，呂布為了一匹馬殺了丁原，同時拜董卓為義父，“三姓家奴"就這麼來的。王允巧設美人計，用貂蟬挑拔董卓和呂布兩人關係，結果呂布又為一個女人殺了另一個義父董卓，同時拜王允為岳父。再次因為和王允權力爭奪，讓董卓殘部李傕、郭汜等人趁虛而入，把王允殺了，自己無家可歸，後又投袁紹等人沒人敢收留，劉備仁義收留他與小沛，趁劉備在外爭戰勾結另一個岳父曹豹佔領徐州，最後兵敗下坯，曹操本想收降呂布，劉備一句：“丞相可知丁原、董卓否？"嚇得孟德一身冷汗給殺了！呂布被董卓提拔為中郎將，封都亭侯。

在說說劉備，字玄德，從最早出來時就以皇室貴胄自居，十八路諸侯會討董卓時他雖在公孫瓚手下暫居，但他是以獨立身份參加討董之戰的，而且劉備一直以獨立身份加盟的，從來沒有拜誰為主，直到曹操殺呂布之後，劉備來到許都，漢獻帝封劉備皇叔漢左將軍宜城亭侯領豫州牧，劉備開始有了漢朝正式的官職，而且是正經八百的官職，就是曹操那時獲封的也是漢朝官職。後來劉備逃出許都回到徐州又被曹操打敗逃到袁紹處，袁紹雖封漢大將軍，但袁紹和劉備也只是上下級關係，不是從屬關係。劉備投奔劉表時，劉備在漢朝的官職要大於劉表，所以只能算是會盟，後期益州的就不談了，也是如此！在加上劉備有漢帝的"衣帶詔"，出來發展勢力名正言順，所以劉備投奔任何勢力只能是會盟，沒有從屬關係！劉備一生有大志，只是手下能人太少，勢力太弱，就是最後佔領荊州、益州，手下出名的謀士和大將也就那幾位，最開始就關羽、張飛二將，所以才被曹操打的到處跑。曹操那句：天下諸侯使君與曹耳。開始曹操是嚇唬劉備，試探劉備，後來曹操真當真了！在曹操眼裡十個呂布、袁紹可能都沒有一個劉備危險！

呂布的官職都是董卓封的，說白了名不正而言不順。劉備的官職是漢獻帝親封，東漢末年雖說漢帝勢微，但還是天下共主，所以劉備名正言順是朝庭大官。這就是劉備和呂布的差別！

熟悉三國的人都知道，呂布是勇猛無比的將軍，“人中呂布，馬中赤兔”是三國諸侯割據時期，各路諸侯對呂布的評價，按道理會很吃得開，可是在三英戰呂布時，卻被張飛罵其是“三姓家奴”，有什麼好嘚瑟的，且看呂布都服務過誰，先認丁原為父，後被董卓的赤兔馬吸引，投靠了董卓，而後來的王允更是送美人--貂蟬，這下導致董卓與呂布產生嫌隙，最後還被呂布殺了，認貂蟬的義父王允為父（其實應該是老丈人，一個女婿半個兒），這下呂布就被冠上了“三姓家奴”的帽子了。因為呂布只為“利”，只要要好處就跳槽，甚至不惜幹掉曾經為之服務的老闆。

那張飛你好意思說呂布，怎麼不說你大哥劉備換老闆被呂布還勤呢？光有點勢力的諸侯，劉備就先後追隨過公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹、劉表等人，次數比呂布多多了，為什麼沒有被罵？與呂布不同，在於劉備跟每個領導，都是好聚好散，不會為蠅頭小利調轉槍頭，劉備從初期的三人小組的組長，陸續從十任老闆手裡籠絡了人才，趙雲，糜竺，徐庶，龐統、馬良、馬謖等等，滾雪球似的迅速壯大了自己，那為什麼十任老闆不痛恨劉備帶走老員工？因為劉備被天子稱為劉皇叔，且授有衣帶詔，匡扶漢室的，可謂名正言順，同為漢室臣子，你有什麼話說。看到了嗎？劉備的跳槽於“義”，這就是一個被罵，一個反而被稱頌的原因。

關於這樣的言論，我認為主要有二點原因：

第一、漢朝是以孝治天下，呂布不能算是易主，為什麼這麼說呢，呂布他換主公其實算得上是換父親，就算是換父親到不是大事，因為都是認的，或者是女婿什麼的，但是有一點最關鍵的就是呂布剛剛換主公，立馬就拿起槍對準了前任，而且前任覆滅他呂布還佔據主要功勞。

劉備就不一樣了，劉備雖然多次換主，其實他們始終都是屬於平等關係的，並沒有明確說明他劉備是別人的屬下，最多是算寄人籬下，加上劉備屬於宗室後裔，當時的絕大部分人都是認為漢室臣子，對於這樣一位皇親國戚，任何人都不敢拿他當下屬，特別是劉備具有衣帶詔，一心匡扶漢室，到處遊拉人走也屬於名正言順。

第二、呂布他並沒有劉備那也顯赫的身份，而且最終成就也沒有他的大，張飛喊呂布為三姓家奴的時候，張飛是佔據了大義，其實最主要的是，呂布成就不夠高，不是主角，要是最後呂布一統天下，或者能夠稱帝，後世也不會被罵的這麼慘。

一個不斷跳槽不僅把公司搞趴下，還把老闆幹了！另外一個是合夥人模式自帶團隊一起創業把公司做大做強，合則一起幹不合就散了各幹各的，或者借用你的辦公場地你是挑個合夥人還是弄個催命員工哈哈

大家好，我是歷史風雲閣閣主！

中國上下五千年是一部充滿了戰爭色彩的歷史，戰爭是改朝換代必須要經歷的過程。在中國戰爭史上，也出現了無數名將，其中三國時期的呂布被稱為戰神，是歷史上單挑戰力最強的武將之一。

在三國那個兵荒馬亂的時代，無數武將縱橫沙場，殺出了自己的威名，後世人還為三國武將編了一首順口溜：一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛，黃許孫太兩夏侯，二張徐龐甘周魏，神槍張繡與文顏，雖勇無奈命太悲，三國二十四名將，打末鄧艾與姜維。呂布能在這麼多名將之中穩居第一，他的武力值可以說是驚世駭俗了。

劉備也是三國時期的代表人物之一，雖然他的武力值在那些頂尖名將前不值一提，但是他是蜀國的開國皇帝，三國時期的絕對主角，他的戲份和成就都比呂布高多了。

這兩人有一個共同的特點，就是幾易其主。但不同的是呂布三易其主，被他人罵了一輩子的三姓家奴，成為了反覆無常的小人。而劉備十易其主，卻收穫了無數讚譽，稱為梟雄。從數量上來看，劉備才是反覆無常的小人，為什麼劉備的名聲要比呂布好呢？

劉備雖然十易其主，但是很多時候他都是被動的易主，並不是自己主觀上要去做的。從一開始的黃巾起義投奔劉焉，到後來投奔公孫瓚，再到青州田楷的手下，之後又去了徐州，之後又先後投靠曹操、袁紹、劉表。

雖然長期以來都是寄人籬下，但是他很多時候都不是自己主觀上要換領導的。比如黃巾起義期間，因為劉備是涿郡人，按照當時的制度，他要從軍就只能投靠當時的冀州刺史劉焉。

之後投靠公孫瓚是因為劉備報國無門，無路可去，只能去自己的夥伴公孫瓚那裡討個差事，公孫瓚有把劉備介紹到青州，想讓他跟自己南北夾擊袁紹。

之後曹操就進攻徐州，徐州刺史陶謙向劉備求援，又把徐州讓給了劉備，劉備這才到了徐州發展。在此之前，劉備都是被動的易主，而之後投靠曹操、袁紹和劉表那就屬於被敵人攆走的狀態了。

而呂布則不同，呂布的易主幾乎都是自己主動選擇的。呂布早年喪父，從軍後成為了幷州刺史丁原的左膀右臂，認丁原為義父。後來受不了董卓權力、財富的誘惑，背叛了丁原，其次受不了美色誘惑，背叛了董卓。

呂布每一次易主幾乎都是自己主動選擇的，而且他的目的不是為了自己私慾，就是為了權勢。認丁原為義父，他成為了幷州第一將。認董卓為義父，他得到了天下第一猛將的威名和赤兔寶馬。拜王允為義父，成為了救國功臣，得到了貂蟬。

劉備雖然十易其主，但是除了曹操，每一個領導的關係劉備都處理得非常好。公孫瓚自然不必說，那是劉備的同學，同門師兄弟。陶謙能把徐州讓給劉備，也說明了劉備很得陶謙賞識。投靠劉表後，劉表把劉備當做自己的親兄弟。

最重要的是，劉備的舊主幾乎沒有一個下場是不好的。公孫瓚當上了幽州刺史，陶謙保住了徐州，避免了曹操的屠城，劉表去世時，荊州還是完好無損，劉備甚至與劉琦一起保護劉表的基業。至於公孫瓚自焚、袁紹敗北都是在劉備離開之後發生的，而且他們的最終下場跟劉備一點關係都沒有，劉備每一次離開都是和平分手，從來沒有做過背後捅刀子的事情。

呂布就不同了，他的舊主中，沒一個好下場，而且他們的悲慘下場都跟呂布脫不了干係。丁原本來是幷州刺史，進京後敢跟董卓硬碰硬，最後卻被呂布親手殺死。董卓號稱殺人魔王，最後也死在了呂布手上，還被點了天燈。王允雖然沒有死在呂布手上，但是呂布對抗敵軍時，不敵，居然拋下王允等人，自己跑了。所以，呂布在後世人心中就是小人的代表。

呂布雖然是一方諸侯，但是終其一生，也只是大漢的一個臣子，實力雖然很強大，但是他最終的成就並不高，成為了曹操稱霸路上的墊腳石。而且呂布的志向也只能成為一方諸侯，他沉浸於美酒美色之中，並沒有霸者氣象。

劉備就不同了，他從小就立誓要出人頭地，尤其是在這個亂世之中，劉備很早就確立了目標，那就是興復漢室，說得直白一點，就是自己要當皇帝。劉備不僅有這個志向，而且還有這個能力，最終他成功建立了蜀國，成為了漢朝的續命者。

而且劉備自始至終幾乎沒有真正認誰做過主公，他雖然寄人籬下，但是是以一方諸侯的身份加入舊主的，類似於現在的掛靠，說白了就是避難的。雖然不好聽，但是實際上劉備跟那些諸侯在名份上是平級關係，甚至憑藉皇叔的身份，還要穩壓其他諸侯一頭。劉備並不是他們的屬下，而是同級別的諸侯。

最後，劉備建立了蜀漢，手下也網羅了五虎上將、諸葛亮、龐統、法正等頂尖的文臣武將，也算是大器晚成了。歷史向來是由勝利者書寫的，劉備相對於呂布來說就是勝利者，加上呂布的所作所為，自然他的名聲就不會好到哪裡去了。