原因很簡單，文藝復興時期的藝術家都是被教會供養的，他們的創作是為宗教服務的，是定製品。而到了18世紀末，資本主義興起，個性解放，人性解放，現代藝術家開始了自由創作的時代，他們的作品是為自己而創作的，他們不再有供養者，他們沒有穩定的收入，所以他們沒有錢，雖然他們的作品死後非常值錢！那麼問題來了，自由跟金錢哪個更重要？

米開朗基羅、馬薩喬是文藝復興時期的藝術家，文藝復興是一場新興資產階級要求的歐洲思想文化運動，它的產生是建立在資本主義的興起所積累的雄厚物質財富之上的。儘管這些推動文藝復興的資本和米開朗基羅、馬薩喬等藝術家一點關係也沒有，但是他們身後站著美第奇家族。美第奇家族是14世紀到17世紀歐洲大陸上工商業和銀行業的領軍人物，他統領著佛羅倫薩長達200年。美第奇家族雖然在政商界叱吒風雲，但是他的每位成員對藝術是十分狂熱的，於是他們找到了一個比積累財富更有意義的事 ——藝術贊助。於是，達芬奇、波提切利、米開朗基羅、提香、拉斐爾等等知名藝術家改變了貧窮的命運，在美地奇家族的贊助下橫空出世，直接改變了人類的藝術軌跡。

馬薩喬在美第奇家族的贊助下修建了花之聖母大教堂，這座圓頂建築至今仍是佛羅倫薩的象徵。波提切利、達芬奇和米開朗基羅就是在美第奇宮中度過了成長的初期，波提切利的《三博士朝拜》中畫的就是美第奇家族的朋友圈。米開朗基羅在洛倫佐一世·德·美第奇的贊助下一直學習藝術，為今後的創作打下了堅實的基礎。拉斐爾也是在美第奇家族教皇的資助下，才混到“文藝復興三傑”的稱號。