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1 # 大道之源5
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2 # qzuser201704308
這個問題《論語》第七章孔聖人已經講過了,分享給大家。
7.23 子曰:“二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。”
師:過去的師父教徒弟都要留一手,他怕徒弟學會了他沒飯吃,所以現在好多秘方失傳了。假設一人留一手,本來有十手,傳到第十代,留完了,一手也沒了。這些人跟著孔子很長時間,老是不開悟,就想是不是孔子藏東西了?孔子說我沒有藏什麼,“吾無行而不與二三子者”,你們不是天天看著嗎?這些弟子有的時候跟孔子衣食住行都在一起。我是不是經常和你們在一起?有的學生還住在我家裡,我並沒有什麼沒教你們的。這說明什麼?
不帶:說明他們不夠努力?
師:說的就是你們!還“他們”!你們現在和他們一樣,總以為老師有什麼秘方沒有傳授。光勤奮行不?
眾:不行。
師:還有什麼大於勤奮的?
依正:機遇、天分。
子白:趨勢吧?
師:有句話叫做選擇大於努力。是不是?選擇還真的大於努力。如果你選錯方向了,比如你從鄭州去北京,你選擇朝南走,那你越跑得快你離北京越遠,越勤奮反而越慢,所以選擇大於努力。確實需要有悟性的,愛迪生說所謂的天才是百分之一的靈感,加百分之九十九的汗水。但是後面應該補充一句話,就是百分之一的靈感起決定作用。其實悟性是很重要的,確實存在所謂的天分,沒有悟性不行。那這悟效能加以改變麼?悟性有的時候可以透過一些決心和毅力改變,不在於你多麼努力,和你的決心有關係,或者叫願力。你不睡覺行不行?不行,你困死了,那不行。看你有多大的願力,佛法叫“信願行”三資糧,“信”缺了,“願”也就缺了,“行”也就無所謂行了,如果沒有信和願,那叫什麼行?都長著兩條腿,我比你們多兩條腿麼?所以我跟你們的不同就是信與願的不同。
我一直髮的什麼願?我是不是講我們《論語學釋》是在樹立一杆大旗?你們發願做護旗手了嗎?你說老師您扛旗吧,我們吶喊吶喊就行了。這能行麼?吶喊的人多了,不缺你這一個。好了,願前面還有信,我說的話你信麼?
(師板書):“信為道源功德母,長養一切諸善根。”
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應該不會保留。過庭之訓大家知道,孔子問是否學詩,復見孔鯉再問是否學禮。由此可見鯉學的也無非六藝。後人只能從弟子們的記載中窺見一二,我們國家藝人有留一手的傳習,但孔子未見如此。孔子主張有教無類,因人施教,至於每個弟子能學得多少就看自己了。