這問題提的非常好，也很重要。所以願意摻合兩句。我想，不論人生到底藏有多少秘密，但一個人到了一定年齡差不多都有這樣的感慨，人生不易，真不是一件簡單的事情。我想，人生應該是一種果，與生俱來的都帶有一定的智慧與福得，也可稱福德。這就造成了先天命與後天運的關係。如果我們有點認可，那麼，有很多人生現象就變得好解釋了。為什麼同樣的人有不同的家庭？為什麼同樣的人有不同的選擇？為什麼同樣的人有不同的聰明？同樣的人有不同的富有？為什麼同樣的人有不同的健康，又為什麼有不同的壽數？等等的問題，都與人的與生俱來的智慧與福得有關！而智慧與福得又是一體的。叫感通。為什麼在一個教室上課，人的成績會非常不同。同樣做買賣，有發大財的，有人發小財，有人還賠本。同樣一件事，有的人善了能化解，有的人惡了，犯了法。種種如此，難道於與生俱來的智慧，福得無關嗎？說命運，命運，都說自己的命運不好。不是也有很多有大好命運的人，也把這張牌給打壞了！究其實，還是智慧福得不夠。所以，人真不要固化自己的思維，認為人就是一輩子的事！所謂人生價值，就是修慧修福可靠。莫笑話，也就是摻合兩句，其實人本自俱足！只不過有人懶點，有人勤點，就差一點點。不過有一點，自己的命自己負責。都是自做自受。

自有永有的上帝造人，是按著自己的形象造的，有真理的仁義、公義、善良、和聖潔。起初人和神一樣的性情。然後人受魔鬼的引誘，偷吃了神不讓吃的，分別善惡樹上果子，所以人就知道善惡了，犯罪後被神趕出伊甸園。

人到世上後，知道善卻不行，反去作惡。人這樣的性情是與生俱來的。

這個問題！是這樣認識的。

人！這個名稱，意味的性質，是人的共性。理解這個問題，當明白：自然事物，其共性；必然包涵個性。說明世間事物的～相對是非，好壞，大小，多少…………等等事物的不同（也可稱區別），都存在一個共同之處。

所謂的，一切大小，多少，好壞，包涵善惡。這些！都是事物自身，表徵自己與眾不同的，特有的個性。

人們！根據事物不同的個性，包涵的相對性，才會根據事物的相對•不同個性（特性，特徵），加以辨識，區分，才會分辨區別世間萬事萬物（包括人）的不同（不同：諸如：善惡，好壞，長斷，大小，多少……），作為對世間一切事物好壞，善惡…………等等的區分識別。

世間！若沒有“不同性的相對存在”；那麼！世界將是絕對的一味存在，事實就無從辨識區分～這個世界的，相對的善惡，好壞，大小多少…………等等。說明：相對性，或稱不同的善惡好壞，是非諸多不同個性（特性），是分辨世間一切事物的根本道統法則。

由上述可知！環境對人的好壞性格特點塑造，具有一定的影響作用。歸根結底，還是客觀決定作用，即～人的共性，包涵的不同個性（特性）決定造成的。關於：——人為什麼……，……，還是與生俱來的問題？刨析真象，大概就是這樣。

其實善良與邪惡的存在就像陰與陽。男和女。水與火。黑與白，如善惡不分，萬物混沌，就無法識別對與錯，文明也就此不存在了，所以說善惡就像一個無形的界線，來平衡著人類本性的發展，也是萬物存在之根本。人之初，性本善。善與惡也是在環境影響中變化的。不是與生俱來的。所謂近墨者黑，近朱者赤。環境在善惡中起著重要因素。