我覺得所謂李玄霸也就是李元霸，即是小說《隋唐演義》中名排第一的猛將，李淵的四兒子，手使雙錘，每個四百斤重，在戰場上一錘一個，殺將無數，十八條好漢中只有排在第二的宇文成都與排在第三的裴元慶能和他打幾`個回合，其他只要一個照面準被打死，因為他武藝太高，力量太大了，所以在他頭一次出戰，被調往瓦崗寨時，就引起了恐慌，因為只要和他打，就是一錘子的買賣，但是李元霸只不打一個人一一秦瓊，因為秦瓊救過他全家，可他又不認識秦瓊，就事先約定，讓秦瓊在背後插旗，凡遇插旗者不打，秦瓊把這個辦法傳給了不少朋友，開打後凡插旗者都沒事，那些沒插旗的見一個打死一個，其中一個裴元慶不服李元霸，義不插旗，被李元霸打成重傷，在另一次戰鬥中，李元霸帶唐兵圍住四明山，十八路反王的六十萬人馬被李元霸一個人，兩柄錘砸的屍體堆山，血流成河，宇文成都不投降，也讓李元霸打死，於是唐朝統一了天下，當然這只是小說，只要精彩即好，不可能是真的，如果照實寫，那就成了歷史了，沒多少人愛看，但歷史上還真有一個"殺神"一一白起，李元霸可謂是藝術中的"殺神"，沒有那個藝朮中的猛將能比他殺的人多，而白起，可以說是中國歷史上殺人最多的魔王，我們總是說秦朝是暴政，秦王是暴君，秦兵是虎狼之兵，虎狼是吃人的，秦朝愛好殺人砍頭是各朝中排第一的，每個朝代都有自己的特色，唐朝是“威"，漢朝是“勇"，宋朝是“平"，那麼秦朝是"殺"，每個朝代的特色都是其締造者的個人品格作為靈魂輸入到統治集團中的，唐太宗的威，漢武帝的勇，趙光義的平庸，那麼秦軍的靈魂就是白起的性格，就是殘忍，就是殺，軍魂的注入使秦軍無堅不摧，白起在擔任左庶長時就表現出了他的特點，在伊闕之戰中首次屠殺了韓魏聯軍二十多萬，取得的大勝助長了勝利的信心，形成了初步的核心戰法，又在鄢陵之戰中殺楚軍二十萬，隨後白起統軍連戰魏國，大敗韓趙魏三國聯軍，斬殺十餘萬，直至在長平之戰中坑殺趙軍四十萬，據說白起一個人統軍就殲滅六國共百萬軍隊，當然殲滅不等於殺死，但喜歡殺戮是無疑的，但在青銅器時代要砍下一個人頭是不容易的，所以說斬首多少多少萬未必可靠，試想十萬顆人頭堆在一起實在不太可能，既使長平之戰坑殺四十萬人也是不可想象的，但正史既然說了，應該是真的，所以把白起和李元霸相比就好象讓跳高的和跳遠的比一樣荒唐，白起殺人，不用他自己動手，和李元霸的殺人不是一個意思，白起殺人準確說叫殲滅，一個殲滅，一個殺人，不能比較。
我覺得所謂李玄霸也就是李元霸，即是小說《隋唐演義》中名排第一的猛將，李淵的四兒子，手使雙錘，每個四百斤重，在戰場上一錘一個，殺將無數，十八條好漢中只有排在第二的宇文成都與排在第三的裴元慶能和他打幾`個回合，其他只要一個照面準被打死，因為他武藝太高，力量太大了，所以在他頭一次出戰，被調往瓦崗寨時，就引起了恐慌，因為只要和他打，就是一錘子的買賣，但是李元霸只不打一個人一一秦瓊，因為秦瓊救過他全家，可他又不認識秦瓊，就事先約定，讓秦瓊在背後插旗，凡遇插旗者不打，秦瓊把這個辦法傳給了不少朋友，開打後凡插旗者都沒事，那些沒插旗的見一個打死一個，其中一個裴元慶不服李元霸，義不插旗，被李元霸打成重傷，在另一次戰鬥中，李元霸帶唐兵圍住四明山，十八路反王的六十萬人馬被李元霸一個人，兩柄錘砸的屍體堆山，血流成河，宇文成都不投降，也讓李元霸打死，於是唐朝統一了天下，當然這只是小說，只要精彩即好，不可能是真的，如果照實寫，那就成了歷史了，沒多少人愛看，但歷史上還真有一個"殺神"一一白起，李元霸可謂是藝術中的"殺神"，沒有那個藝朮中的猛將能比他殺的人多，而白起，可以說是中國歷史上殺人最多的魔王，我們總是說秦朝是暴政，秦王是暴君，秦兵是虎狼之兵，虎狼是吃人的，秦朝愛好殺人砍頭是各朝中排第一的，每個朝代都有自己的特色，唐朝是“威"，漢朝是“勇"，宋朝是“平"，那麼秦朝是"殺"，每個朝代的特色都是其締造者的個人品格作為靈魂輸入到統治集團中的，唐太宗的威，漢武帝的勇，趙光義的平庸，那麼秦軍的靈魂就是白起的性格，就是殘忍，就是殺，軍魂的注入使秦軍無堅不摧，白起在擔任左庶長時就表現出了他的特點，在伊闕之戰中首次屠殺了韓魏聯軍二十多萬，取得的大勝助長了勝利的信心，形成了初步的核心戰法，又在鄢陵之戰中殺楚軍二十萬，隨後白起統軍連戰魏國，大敗韓趙魏三國聯軍，斬殺十餘萬，直至在長平之戰中坑殺趙軍四十萬，據說白起一個人統軍就殲滅六國共百萬軍隊，當然殲滅不等於殺死，但喜歡殺戮是無疑的，但在青銅器時代要砍下一個人頭是不容易的，所以說斬首多少多少萬未必可靠，試想十萬顆人頭堆在一起實在不太可能，既使長平之戰坑殺四十萬人也是不可想象的，但正史既然說了，應該是真的，所以把白起和李元霸相比就好象讓跳高的和跳遠的比一樣荒唐，白起殺人，不用他自己動手，和李元霸的殺人不是一個意思，白起殺人準確說叫殲滅，一個殲滅，一個殺人，不能比較。