按感情來說，兩個人義務相同，雖然都不是親生的，但是都是相當於兒子和女兒的身份。

只不過現在社會中，大部分都會認為兒媳相對於女婿來說，義務要大一些。在目前佔據上風的思想依舊是嫁女，潑出去的水，說的就是女兒嫁出去了就是另一家人，而兒子則是養老送終的，兒媳作為兒子的妻子，自然是跟著兒子盡義務；而女婿則是跟著女兒，盡孝道，在有兒子的情況下，很少會有女兒養老送終（埋藏老人）的。

這是一種舊思想，但是就目前而言依舊是佔據上風的。

無論身為兒媳還是女婿，是女兒還是兒子，雙方父母都需要孝敬。人人都說養兒防老，女兒，兒子都是兒，兒女都有贍養老人的義務。如果父親去世母親沒有生活來源，作為兒女都是給一樣多的生活費，女婿兒媳自然不會反對。我們既是女兒也是兒媳，既是兒子也是女婿，從法律的角度我們都有贍養雙方父母的義務，從道德的角度也都有贍養雙方父母的孝心。這樣就算只有獨生子女的父母也不用遺憾了是不是？

如果單從法律義務上講的話是都沒有。但是從感情上講的話都有。問到這個問題，我今天回答了一個關於老人的財產給誰，然後睡就更有義務贍養老人的問題。

兒媳作為兒子的媳婦，女婿作為女兒的丈夫。從關係上都是一樣的，女兒和兒子更是一樣的，女婿和兒媳可能會變，但是女兒和兒子是不會改變的。那麼女婿和兒媳的義務更應該是女兒和兒子的義務。

我們說權利和義務是對等的。在關於贍養老人這裡就可以考慮到財產的問題了。在農村，基本上女兒就如同潑出去的水，而兒子是可以繼承家產的。那麼兒子就負贍養老人的責任，也就是兒子更有義務去贍養老人，而女兒的付出就是額外的了。

回到本題。當兒子或女兒都繼承了老人的財產，也就是權利對等，那麼對應的義務也是對等的，那麼就沒有誰更有義務了。但是當像農村一樣，老人的財產最終是給兒子的，那麼兒子，以及兒媳就更有義務贍養老人了。

總之，一句話，權利和義務是對等的，誰享受更多的權利，誰就應該有更多的義務。