劉伯溫學識淵博，上知天文，下曉地理，野史中常常記載劉伯溫因為是得了天書，當然這種說法我認為是不可靠的。劉伯溫之所以學識淵博，上知天文，下曉地理，無所不能，我認為與他從小開始刻苦學習是分不開的，下面我給大家說說他的經歷。

劉基，字伯溫，1311年生於浙江青田九都南田山之武陽村（今浙江文成縣南田鎮嶽梅鄉武陽村）人。前面我們說過韓山童和劉福通兩人起義時，韓山童說自己是宋徽宗第八世子孫，劉福通也說自己是宋朝大將劉光世的後人，當然這些都是假的。其實劉伯溫才是宋朝大將劉光世的後人，劉伯溫的父親是處州下面一個縣的儒學教諭，相當於現在麗水市下面一個縣的教育局局長，如此說來，劉伯溫家境還算可以，好歹也是個官二代。

官二代的劉伯溫並沒有學壞，反而從小就十分好學，而且聰慧過人，有一個令人驚訝的特長。別人看書是一行一行看的，他卻是一目七行，史書上記載，說他是“七行俱下”。

馬雲說過，“夢想還是要有的，萬一不小心實現了呢”。12歲的劉伯溫懷揣著夢想，去參加院試，結果一不小心竟考中了秀才，樂得他爹每天睡不著覺。鄉里百姓無不讚嘆劉家，說他們家祖墳冒煙，出了個“神童”。

十四歲的秀才劉伯溫被他父親送去府學讀書，相當於去了公辦的省重點高中讀書。當時課程沒有數理化，也沒有英語，讀的是春秋和儒家經典。看過這些書的朋友一定知道，這些故事隱晦奧澀、言簡義深，很難讀懂。可是，小小年紀的劉伯溫卻與眾不同，默讀兩遍便能背誦如流，而且還能說出裡面的道理，有時候還會批判儒家經典哪裡說的不對，還十分在理，令老師們大為驚訝。他們以為劉伯溫事先讀過，於是又試了幾段文字，結果劉伯溫對答如流。老師們無不大為驚訝，全部稱他為奇才。

泰定四年（1327年），劉基十七歲，他離開府學，到處州求學，找了一個導師叫做鄭復初，向他學習程朱理學。有一次，鄭復初到劉伯溫家中家訪，對他父親讚揚道：“您的祖先積德深厚，庇陰了後代子孫，劉伯溫這孩子如此出眾，將來一定能光耀門楣。”

劉伯溫博覽群書，什麼書都看，尤其對天文地理、兵法數學特別感興趣，時常潛心鑽研揣摩，具有很高的造詣。有一次，他去程朱理學故里—徽州遊玩時，得知覆船山上有一本《六甲天書》（覆船山俗稱歙縣南山，自古被認為得道成仙的求仙之所），便到覆船山上找尋，結果在覆船山上不僅找到了《奇門遁甲》，而且還結識了一大批明教聖者。劉伯溫謙虛好學，才智出眾，很快掌握了奇門斗數，回去後，百姓們都說他是在世諸葛亮，能預測後市五百年。

關於天書，看不懂的自然就是天書，看懂的自然就不是天書了。

對於別人來講這是數學，對於筆者而言這就是天書了 = =！

又或者……

這是什麼鬼？？？？拜拜了您的狂草

劉基精通讖緯術數，就像筆者看不懂高數和各種高階藝術一樣。

但是業內，劉基是不是首屈一指的大家，這就不好說了，畢竟術業有專攻，可能很多人就不服。比如他當時言之鑿鑿“殺李彬天必雨”。結果沒有下雨，天書有不準的嗎？天象預測即便是當今也很難達到百分百的正確率，過於強調“天書”也就意味著神話劉基。要是論星座運勢，現在的女生都比劉基專業得多。

那麼劉基為什麼“上知天文，下曉地理”呢？地理說白了就是多讀書，多旅遊，而天文相對難一些。

筆者認為有這麼幾個原因：

1、儒家必修課

天文星曆，乃至讖緯術數，這些在當時也算是儒家的傳統技藝。

2、時代背景及家學

元代還有一個獨特的環境，就是陰陽學被列為官學，元代士人精於此道。我們知道元代科舉不盛，錢穆先生說“元代士人仕途既窄，去而為僧道、為醫、為風水師、為相人業，如是之類，猶不失為士。”

劉基的祖父劉庭槐，曾為元太學上舍，“究及天文、地理、陰陽、醫、卜諸書”。父親劉熗，官職是遂昌教諭。劉基應該是有家學的，能夠在元朝為數不多的科舉中考中進士，可見其學術的精湛。

《誠意伯劉公行狀》則說他從十四歲入郡庠，正式開始閱讀相關書籍：

凡天文、兵法諸書，過目洞識其要。

3、別人家的孩子

《明史》載，“基幼穎異”，據說能夠一目七行。

他老師鄭復初跟孩子爹說：“你家祖上真是積了大德，你家小鬼將來了不得。”

基博通經史，於書無不窺，尤精象緯之學。

不過“天文、地理”這些東西雖然很酷炫，但不一定好用，劉基能夠成就大業最重要的還是他書讀得多，更讀得好。《明史》的評價已經很公正了：

“基以儒者有用之學，輔翊治平，而好事者多以讖緯術數妄為傅會，其語近誕，非深知者。”

就好比諸葛亮東風算的再準，也得能提出隆中對不是？