就字面就可以理解。但我想可能從另外一個維度解釋一下，現在社會的，這種病態的，社會現象。病態的醫患關係！根源還是民國時期西醫跟中醫之爭，導致現在醫療資源全面西化。就像這一次，美國血壓，指標調整一樣的。

這樣，但凡有病、無過於人體機能有違正常狀態，所表現於外在臨床的不過是一種表象，故此認為藥是真實的，不過是調整內在的機能，從而治癒外在的表象。而一旦是器藏實質性的破壞，即所謂的真病，則任何藥物都無濟於事。這裡強調的的哲學意味的東西，在古代的醫藥、藥學及手段的侷限存在。當然隨現代研究和認識可以解決過去曾經的一些認識。不知可資否？

藥只能醫假病，酒不能解真愁。從唯物主義的角度來說，世界上的萬物都由細胞分子組成。分子又由電子，離子，質子，分子組成。所有生物的細胞都有再生功能這個功能叫自我修復，生物的每個生命階段，細胞都在生長，消耗，死亡，代謝。這個過程就叫“新陳代謝”。當生物達到它在自然界應有的年限或收到外界的力量攻擊受到損傷後，生物的自我修復功能減弱至喪失，無法再生導致失去什麼而消亡，不管植物還是動物，他們的生命存在的形式都是一樣的。當一個人的身體機能細胞出現不可逆轉的自我修復功能（醫生的藥物干預治療只是修復破損細胞，改善細胞自我修復功能，中醫、西醫都是一樣，只是方法不同）時，生物面臨的結果就是唯物主義的死亡。換個角度來說，從哲學角度來講，每一個生命的死亡又是一個新生命里程的開始。生命猶如天地日月一樣，循循不息，只是不斷的用不同的生命載體和不同的方式在出現。比如我們所吃的雞鴨魚肉一樣，雞鴨魚牛馬羊它們的載體生命是死亡了，但是它們的細胞分子確在滋養著我們的細胞分子，所產生的脂肪飽和酸養育著保護著我們細胞循循不息，新陳代謝，從某種意義上來說，它們的生命還在繼續。所以說無法逆轉的細胞死亡是任何一個醫生都治不好的，這就是所謂的“藥只能醫假病”！

增廣賢文中有句話：“藥能醫假病，酒不解真愁”和這句意思是相近的。

那時我也對這句話的理解老想不明白。後來直到我媽媽告訴我說，我們治的病都是假病，真正的病是無藥可救的，當時不明白，後來我才明白這句話的含義。

原來，人之所以得病，是因為人是大自然的一部分，受大自然的影響，當大自然的客觀環境(陰陽之氣)對體內某個陰陽五行之氣不利時，體內陽陽五行之氣便失去平衡，就會得病。藥就透過調節體內的陰陽，或扶正或去邪，達到藥到病除的目的。當人的某個五行之氣已到絕處，人就無法抵抗病毒的侵害，就是我們所說的病入膏肓，藥石無方了，這就叫真病。這也明白了為什麼有些人患最平常的病也會死人，因為已經病入膏方了。這也是中醫提倡的病向淺中醫的道理。

所以，我們平常所患的所有的病，如果可以透過藥物或自身免疫力治癒的病都叫假病。反之，如果錯過了最佳治療時機，就會發展成為真病。真藥只能治假病，真病無藥可醫。