有正確的自我認知，我覺得可以看看史學，近現代史，心理學這些，慢慢的自我認知應該會有一定的提高

1、何為正確認識自我

它包括兩個方面的涵義：

①正確、全面認識自己的特點和長處。

②正確認識自我與社會、個人與集體的關係。

因此，我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認識，這樣才能使自己變得更好和更完美，而要正確認識自己，我們就必須要用全面的、發展的眼光看待自己：

①全面認識自己，我們既要認識自己的外在形象，又要認識自己的內在素質，一個人的美應是外在的美與內在的美的和諧統一，內在的美對外在的美起促進作用。

②全面認識自己，我們既要看到自己的優點和長處，又要看到自己的缺點和不足。面對自己，如果你只看到自己的缺點、不足，你將會悲觀失望，停步不前；如果你能看到自己的優點、長處，你將會充滿信心，迎接生活的挑戰。所以要將兩者結合起來去看自己。

①透過自我觀察認識自己。

要認識自己，我們必須要做一個有心人，經常反省自己在日常生活中的點滴表現，總結自己是一個什麼樣的人，找出自己的優點和缺點。

自我觀察主要包括三個方面：

a．自身外表和體質狀況的觀察，包括外貌、風度和健康狀況等方面的觀察；

b．自我形象的觀察，主要對自己在所生活的集體中的位置和作用、公共生活中的舉止表現及社會適應能力等的觀察．

c．自己精神世界的觀察，包括對自己政治態度、道德水平、智力水平、能力、性格、興趣、愛好、特長等方面的觀察。

②透過他人瞭解自己。

大文豪蘇軾寫道：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”認識自己有時候的確比較難，一般來說，當局者迷，旁觀者清，周圍的人對我們的態度和評價能幫助我們認識自己、瞭解自己。我們要尊重他人的態度與評價，冷靜地分析。對他人的態度與評價我們既不能盲從，也不能忽視。

希望以上回答對你有幫助。

婦專委特邀心理問答專家志願者王雪萍：

自我認知，就是實事求是地評價自己，是自我調節和人格完善的重要前提。正確自我認知的標準，是對自我的認識與評價要符合客觀事實。

每天早晨我們都會洗臉穿衣，洗了臉，穿好衣服，我們都會在鏡子面前，前前後後的照一下，是為了對自己有個正確的認識，面容是否潔淨可人？服裝是否搭配得體？精神狀態是否飽滿？

在生活與工作中，我們又如何擁有正確的自我認知？

家庭成員的精神狀態，家庭成員對自己的態度，家庭成員之間的關係，家庭裡的衛生狀況等等，都在提示我們正確地認知自己：我是否有愛？我做事是否有序？我的內心是否和諧？我的內在是否有情緒垃圾需要清理？張德芬說：親愛的，外面沒有別人。他人是怎樣，我們就怎樣。

你看見的是什麼。你的內在就是什麼。你討厭憎恨的都不是他人，而是你自己內在的一部分；你熱愛喜歡的也不是他人，也是你自己內在的一部分。

世界是怎樣，我們就怎樣。空氣、水、土壤、動物等等，都是我們的鏡子，可以藉由外在，認識我們自己。霧霾、水汙染、土壤板結、動物滅絕等等，都在映照著人類的心靈汙染。所以，我們可以經由對外在的認識來認識我們自己。

挖掘自己的每一個情緒，當我們不舒服不快樂，當你看見別人有問題的時候，你問下自己是誰的問題？當你看見這個世界有問題的時候，你問下自己是誰的問題？

在我看來，正確的自我認知建立在與外界的頻繁互動中，你可以回想一下，在你成長了這麼長時間的歲月裡，有哪些事情對你造成了什麼樣的影響，我舉個例子，你可以對自己過往的所有歲月做一個梳理，把自己的過往的歲月分為幾個階段，每一個階段都可以寫出五件對自己影響最大的事，然後針對著每一件事，都問自己三個問題。

第一，這件事情對我的認知造成了什麼樣的影響？

第二，這件事情對我的情感造成了什麼樣的衝擊？

第三，這件事情和現在的我是什麼樣的關係？

這是由我的一個非常好的老師steve 分享給我的,做完這個練習之後，你會有豁然開朗的感覺，你會明白自己為什麼現在很多事情上有這樣那樣的情緒，你會明白自己的需求所在，然後你會為了自己的需求而努力，同時也會有意識的去調整自己的很多行為和處事模式。

關於自我認知，我們可以借用美國學者奧爾波特的人格特質論工具，進行自我審視。

在奧爾波特的人格特質論中，把個人特質分為三個部分：

這是一個人最典型、最根本的特質。首要特質只有一個，具有很強的彌散性，它向別人標識你是一個什麼樣的人。例如李逵，他是一個魯莽的人。魯莽，就是李逵的首要特質。

中心特質是構成個體獨特性的幾個重要特質。

中心特質一般有5-10個，莫克還是李逵為例，我們看到李逵，就會想到：直爽、勇敢、粗糙等，這些形成了李逵的重要特徵。

指個體不太重要的特質，次要特質只在特殊情境下表現出來。

次要特質不會對“你是誰”產生重大影響。甚至有時候次要特質和一個人的首要特質、中心特質相反。經常有人標榜自己的“雙重人格”，這種“偽雙重人格”，就是由於次要特質和首要特質&中心特質有所區別造成的。殊不知，“雙重人格”是一種極其罕見的神經病症，全世界一直以來也沒有幾個案例，很多學者終其一生也遇不到一例。我們回到李逵哥身上，李逵這樣一個糙漢子，在回鄉接母親上梁山的路上，說話輕聲細語，揹著母親趕路，關心母親飢渴，給母親找水尋食，一個細膩溫柔的暖男特質，就是李逵的次要特質。不過，這個並不影響107位梁山好基友對“李逵是個糙漢子”的認知，因為他暖男次要特質，只在“面對母親”這一特殊情境下出現，兄弟們是無緣享受了。

看完這些，個人特質的構成，你懂了麼？

首要特質：內向

中心特質：善良，軟弱，冷靜，獨立，不合群，真誠，敏銳，猶豫

次要特質：衝動，感性。