是的，我們這也一樣。應該是對祖宗的一種敬仰，不貢之前誰也不能吃的，只有祖宗先吃後才能後人吃的，也是一種懷念和敬重。不管咱們搞的什麼樣，千萬不能忘記祖宗的堅辛和貢獻，這就是中華民族的文化。

當然是可以吃的 自古祭祀的物品,完事之後就是分給大臣吃,表示對大臣的信任.但一定要貢完之後才能吃,在北方風俗中,貢過長輩的貢品,吃了可以得到長輩的保佑。

供品是什麼？

指為供奉逝去之人於桌上或墓前擺放的點心、瓜果一類祭品。

2指供奉神佛祖宗用的瓜果酒食等。

3藏語中的“供品”這個詞，既指對神佛的恭敬與崇拜，也指實際供奉給神佛聖物的物品。

如果你是信奉某個教的信徒，對祭品來說，在你祭奉過程中是無論任何人都不可以碰的；在祭奉完成後，因為那些祭品已經是“神靈”用過之物，你吃的話就是用“神靈”的東西表示誠心和忠心。

無論在寺院，或於家中擺設香案，以香、花、果、飲食等物供佛，供養完畢，須上一柱清香，唸誦一遍贖果偈，然後方可撤下果品飲食等，若是香花供佛，於花萎之後，亦須上一柱清香贖回該花，方可撤下處理，而多日香燭供佛之後，需要清理香灰及香枝燭枝等物時，亦須先上一柱新香向佛贖回，然後方可撤下清理，但新上之香不可撤，須待另贖。

#丁酉新春#，我們可是連浮著香的灰燼的茶，都一飲而盡的孩子，更別說酒，雞肉，果子了。

吃仙人，祖宗吃剩的東西，沾染一點仙氣，大補啊，所以那些東西都優先給小孩子吃，而且要儘快吃完，我們初一十五度有拜天神，每個月零食也是那些貢品了，小孩子賊開心呀。