我們先來看看觀復貓長什麼樣子吧~

從博物館的角度說，觀復貓可以視為博物館的吉祥物，其目的和傳播行為要服從於博物館的宗旨。那我們一起去觀復博物館的主頁去看看。

按馬未都在《嘟嘟》裡的說法是，小孩看貓，大人看文物，各得其樂，總歸對博物館親近些。

我總覺得搞文物收藏的大家肯定是有趣的人，懂得生活裡的樂子，才能從古物裡咂吧出意思來。

花鳥魚蟲古來如此。老馬養過狗，也養過貓，聽起來還是很寵溺的。

觀復貓是流浪貓，工作人員收留了後，問老馬能不能養，老馬說可以。這個態度是比較開放的。漸漸的也把這些貓弄出名氣了。還上過一回鏘鏘三人行呢。有了人氣，就有了各種小周邊。

這個要怎麼評價呢？

人們從物之間觀我，從我之中造物，如此反覆，乃得其樂，始知無我，臻於大道，豈不快哉

馬未都馬先生文物博物館的吉祥物“觀復貓”的設計，滿滿的包含了馬老先生對貓的寵愛以及對日本吉祥物文化的推崇（許多人都說觀復貓的畫風很日系啊）

馬老先生曾在節目中表示，自己是個徹徹底底的鏟屎官，以至於可以用“貓奴”來形容。這也就不奇怪他為何會選擇以“貓”的形象作為博物館的吉祥物，而不能用其他動物代替了。

館裡的貓貓也承擔了與遊客互動的任務，無疑是博物館更有生氣，更有人氣的保證。既能滿足自己愛貓的個性，又可以吸引大量遊客前來，何樂而不為呢？

觀復貓偏日系動漫的設計風格，相對於傳統的吉祥物形象而言，也是更為人們新奇關注的。

作為一個標榜自己是愛貓人事的我，週五晚上剛剛收留了一隻大橘貓。據我瞭解，之所以用貓來做吉祥物，那是因為博物館建成之初來了一隻流浪貓。

要知道中國古代貓進屋是吉祥富足之兆。都說貓是奸臣，那是因為只有富裕家有餘糧的人家才會養貓，已應對蛇蟲鼠蟻的騷擾。

要知道一般認為貓是發源於埃及，後經絲綢之路傳入中國。大約是在漢唐時期。原本是作為稀有觀賞動物共達官貴人取樂之用。但很快務實等農耕漢人發現了貓吃耗子於是在糧倉糧店廣泛飼養，最後走入百姓之家，成為家畜之一。

而日本的貓都是從遣隋使、遣唐使，和鑑真東渡時候隨船帶入的日本。日本最早和尚都是非常富有的，大多與幕府、將軍、大名等統治階層交往過密。而貓則多生活於寺廟，由於其本身傳子中國的招財祈福的傳說，所以被日本人作為神獸供奉。招財貓的歷史並不長久，只是日本非常重視文化形態輸出他們對形而上的東西很是看重，所以才有廣泛的認知。

兜回來所以熟識歷史的馬未都，見到流浪貓到來那是吉祥富足之兆，因此才會用貓做吉祥物。觀復貓都是流浪貓出身，它們都是送福官！

不懂歷史、不清楚本國民間傳說，卻熟識日本民間傳說的噴子們，才會滿懷惡意的去胡編亂造，惡意重傷。而作為吃瓜群眾，我必須站出來說：腦子是個好東西，但是需要用知識去武裝它，不然還不如豬腦，起碼那是盤菜。