有珍貴的，也有不珍貴，千眼菩提屬於小眾菩提！所以很難說！希望下面文章能幫到你
千眼菩提子的好壞如何判定？隨著菩提子收藏升溫，千眼菩提子更受到廣大收藏愛好者的喜歡，在古玩市場中，那麼千眼菩提子的好壞如何判定呢?
千眼菩提子的好壞之一：“眼”要多。千眼千眼，眼是千眼菩提的靈魂，眼不多就不算好的千眼菩提。眼多的千眼菩提，名符其實，密佈的眼如漫天繁星，洞破一切虛妄…更加漂亮，富有神秘感。
千眼菩提子的好壞之二：“眼”要黑。既然是眼睛，就要按照我們人眼的審美標準評判。華夏兒女炎黃子孫的眼睛是漆黑的，所以我們要求千眼菩提的眼也是黑亮為上品。
千眼菩提子的好壞之三：“眼”要大。這一條的理由和上一條差不多。人要是生得大眼睛漆黑髮亮，如一汪清水，波光盈盈，人人都喜歡。菩提也是如此。
千眼菩提子的好壞之四：“眼”要實。我認為這一條比以上說的都要重要。網上很多賣千眼的都沒有達到這個標準，大都是眼睛缺了一小塊，呈棕色，這是眼不實得表現。
眼實不僅僅是美的要求。我猜想不實的眼在長期的摩挲盤玩後，眼內的物質會脫落下來，形成一個個“空”，那樣就十分難看了。
千眼菩提子的好壞之五：“眼”要圓。這一條考驗的不是原籽的優劣問題，而要看製作者的工藝問題了。在打磨時，經常是珠子的表面與菩提的孔眼平行了。
這樣打磨出來的珠珠呈現出來的“眼”就不圓了，往往有錐形的，橢圓的，甚至成了一道黑線。這種情形大家可以腦補下。眼睛又大又圓才好看，這就是體現玩文玩的孩子對於美的偏執和講究了了。
千眼菩提子的好壞之六：“眼”以外的地方要白淨。白淨瓷實，像精美的瓷製品，這是元寶星月密度大的外在表現之一。妄自把同樣的說法用在千眼上了…不過就算和千眼的密度無關，一白遮三醜，有好的原色，領先的起跑線，珠子盤出來也肯定是極漂亮的。
千眼菩提子的好壞之七：“眼”均勻。這種均勻不僅要提現在單顆珠子上，也要體現在整串珠子的協調性上。眼睛均勻密鋪在整個手串上，想必光是看著，就是一種享受。
千眼的芽眼比星月的大一些，要是隨意散佈在珠子上，我認為是不美觀的。因為千眼原來是菩提中的“奢侈品”，如今剛開始風靡，沒有一致美的標準，沒有相對於星月的“正月，”所謂“正眼”的說法。
想買到“正眼”的千眼菩提，在如今是不可能的。但是一顆原籽大概能磨不止一個珠，所以好看的千眼應該是沒有芽眼的。
物以稀為貴，雖然開花結果週期長，但產量大，還是很便宜的，大果比小果貴得多，小果幾元一斤，8釐米左右的中果20元一斤，8至9釐米的30-40元一斤！
有珍貴的，也有不珍貴，千眼菩提屬於小眾菩提！所以很難說！希望下面文章能幫到你
千眼菩提子的好壞如何判定？隨著菩提子收藏升溫，千眼菩提子更受到廣大收藏愛好者的喜歡，在古玩市場中，那麼千眼菩提子的好壞如何判定呢?
千眼菩提子的好壞之一：“眼”要多。千眼千眼，眼是千眼菩提的靈魂，眼不多就不算好的千眼菩提。眼多的千眼菩提，名符其實，密佈的眼如漫天繁星，洞破一切虛妄…更加漂亮，富有神秘感。
千眼菩提子的好壞之二：“眼”要黑。既然是眼睛，就要按照我們人眼的審美標準評判。華夏兒女炎黃子孫的眼睛是漆黑的，所以我們要求千眼菩提的眼也是黑亮為上品。
千眼菩提子的好壞之三：“眼”要大。這一條的理由和上一條差不多。人要是生得大眼睛漆黑髮亮，如一汪清水，波光盈盈，人人都喜歡。菩提也是如此。
千眼菩提子的好壞之四：“眼”要實。我認為這一條比以上說的都要重要。網上很多賣千眼的都沒有達到這個標準，大都是眼睛缺了一小塊，呈棕色，這是眼不實得表現。
眼實不僅僅是美的要求。我猜想不實的眼在長期的摩挲盤玩後，眼內的物質會脫落下來，形成一個個“空”，那樣就十分難看了。
千眼菩提子的好壞之五：“眼”要圓。這一條考驗的不是原籽的優劣問題，而要看製作者的工藝問題了。在打磨時，經常是珠子的表面與菩提的孔眼平行了。
這樣打磨出來的珠珠呈現出來的“眼”就不圓了，往往有錐形的，橢圓的，甚至成了一道黑線。這種情形大家可以腦補下。眼睛又大又圓才好看，這就是體現玩文玩的孩子對於美的偏執和講究了了。
千眼菩提子的好壞之六：“眼”以外的地方要白淨。白淨瓷實，像精美的瓷製品，這是元寶星月密度大的外在表現之一。妄自把同樣的說法用在千眼上了…不過就算和千眼的密度無關，一白遮三醜，有好的原色，領先的起跑線，珠子盤出來也肯定是極漂亮的。
千眼菩提子的好壞之七：“眼”均勻。這種均勻不僅要提現在單顆珠子上，也要體現在整串珠子的協調性上。眼睛均勻密鋪在整個手串上，想必光是看著，就是一種享受。
千眼的芽眼比星月的大一些，要是隨意散佈在珠子上，我認為是不美觀的。因為千眼原來是菩提中的“奢侈品”，如今剛開始風靡，沒有一致美的標準，沒有相對於星月的“正月，”所謂“正眼”的說法。
想買到“正眼”的千眼菩提，在如今是不可能的。但是一顆原籽大概能磨不止一個珠，所以好看的千眼應該是沒有芽眼的。