我家裡一直都有很多書，所以我從小就懵懵懂懂地讀紅樓，它給我的感覺並不比一本連環畫更精彩。即使中學時代，我也揀著鳳姐的段子和寶黛的關係品味，覺得人世間只有捧腹歡笑和男歡女愛。大學畢業之後，我奔波四顧，有時惶惶如同喪家之犬。

原來捧腹歡笑和男歡女愛只是生活的一部分，而且是非常小的一部分。生活的大部分是“人情冷暖，世事洞明”，而個人如同一片落入漩渦的葉子，無力無助無能，卻不甘心。

今年四月份，我偶然路過一個書攤，隨手買了一本庚辰本的《石頭記》，同樣的故事，同樣的情節，我讀著讀著卻哭起來，裡面的每個人物都如同一片落入漩渦的葉子，而我們卻只能置身其外，看著她/他掙扎，被自己的命運絞殺，寶玉、黛玉、寶釵、襲人、晴雯、王夫人、賈母。。。還有趙姨娘。

我不再糾結，上帝看到我們如此困頓疲憊的人生，一定也如同我們讀《紅樓》的感觸。

《紅樓夢》是一部社會百科全書,也是一部人生的大書。《紅樓夢》中人,巾幗個個不讓鬚眉：不僅是史湘雲,黛玉的才、寶釵的慧、探春的敏、襲人的賢、平兒的俏、金釧的烈……他們共同構成了《紅樓夢》這幅多彩的畫卷,濃墨重彩、相得益彰。相對於《紅樓夢》中的女性來說，男性人物沒有被放在主要的地位。《紅樓夢》創作於乾隆末年，清朝時期男性為主的封建官僚整體素質整體墮落，以宗法制為中心的封建家庭內盛行的日益嚴重的腐敗風氣，官場上的封建男性把從小接受的儒家道德教育不假思索地拋棄，靈魂和良知在地位和權勢的面前早已不堪一擊。經歷家族變故的作者，從錦衣玉食的紈絝公子變成了一個落魄文人，《紅樓夢》寫的應該就是這個思考的結果。男性群體精神狀態的墮落，男性的醜陋行為也激發了作者的排斥感。於是這群使作者產生了強烈排斥感的男人們，透過賈寶玉的嘴說出了那句名言：“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我見了女兒便覺得清爽,見了男人便覺得濁臭無比”。從這群非主流的人物的描寫中，我們仍然能夠看出人物形象的多面性和複雜性。作品中的男性人物形象可謂眾多，顯出複雜特點的不止一個。賈政，是一個老學究，腐儒，然而他又是一個孝子，嚴父。他品德端方，性格正直，但是他又懦弱無能，缺乏才幹，是個典型的複雜的悲劇性人物。薛蟠是作者塑造的一個典型的紈絝子弟形象，透過他我們可以清晰地看到那個時代的世家子弟墮落的生活狀態和不學無術的生活追求。為了爭奪英蓮打死了馮淵，薛蟠完全將其視為兒戲，認為自會有人為他擺平這件事，大不了多給他們一點銀兩他從小所追求的是怎樣使自己獲得更大的快樂，為達到這個目的，他完全不會把所謂的封建道德和禮節放在眼中，見柳湘蓮外表俊俏，遂生不軌之心，要將湘蓮當作伶人來玩弄，沒有想到的是湘蓮正直，在被湘蓮識破後，遭到羞辱。但是我們也不能夠以偏概全，薛蟠的形象在其變化的過程中，也並不是沒有可取之處。柳湘蓮事件之後，在薛姨媽和寶釵的勸導之下，薛蟠的行為有所收斂。在認識到柳湘蓮的正直品格後，他和湘蓮結成了生死之交，在湘蓮因為尤三姐的自殺而離家出走後，也著急萬分，四處打探，因為失去了一位好友而悲痛不已。前後的兩個薛蟠對比明顯，表現出極大的差異。 囉哩囉嗦，說了一大堆。用“好了歌”總結吧　。 《好了歌》

　　世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！

　　古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。

　　世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！

　　終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

　　世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！

　　君生日日說恩情，君死又隨人去了。

　　世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！

　　痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

《紅樓夢》是紅塵中滾滾波瀾的素描，有著你我心中“自己”的寫照。紅塵中的一座座“紅樓”終將在不同的時間維度漸漸隱沒，而“夢”你是選擇“繼續做下去”？還是“抬頭看看遠方”？

一千個讀者，一千個哈姆萊特。紅樓夢情思無限，我看見的，只是我自己對人生的認識和感悟。

功名富貴盡空花，賈家的覆滅，是無奈也是必然。一心改革的探春，也終改不了內憂外患的賈府衰亡的命運。感覺小說從一開始的一飲一食，就籠罩著淒涼。

離合悲歡皆幻夢，最難排遣的還是真情的逝去。共讀西廂的纏綿，兩小無猜的調笑，隨著長大漸漸遠去，漸漸為世俗之人事所替。就像我們，已不知不覺早已遠離年少的歡愉。

我認為的最淒涼的，是書中女子共同的薄命。淚盡而亡的瀟湘，魂歸仙界。被金玉禁錮的蘅蕪，終身皆誤。同樣寄人籬下的湘雲，命不由己。以及或亡或離的四春，心碎失勢的鳳姐，孤獨終身的鴛鴦，委屈夭折的晴雯……她們因機遇短暫相聚，甚至忘了己身地位，終於個個散的淒涼。好花不長開，好景不長在，這也是人生的悲劇所在吧。

　　但《紅樓夢》不同，它講述了一個又一個女人的慘態，金陵十二釵沒有一個好下場，黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘雲貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯獨寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人卻不愛自己。可比起其他人來講，還算幸運。紅樓女兒的悲慘又有誰知？

　　我喜歡黛玉，她能夠為自己的幸福而去爭取，這難道不值得我們去學習嗎？只是黛玉錯了，在這個年代，豈不是女子無才便是德的嗎？黛玉太過於清高了。以至於不去交人情，弄到一副落花而亡的結局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉表現太露，不比寶釵端莊沉穩，在賈母眼中留下了一個典範妻子的表率。

　　身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會沒有難言之隱呢？父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒有她的容身之地啊。

　　千紅一窟，萬豔同悲啊！

　　紅樓夢真的很不錯，我推薦大家也讀一下。

六

我感覺做人就要清清白白，即使不能做到像黛玉那樣淡泊，至少也不去隨大流，與世俗同流合汙，做人那，就得追隨自己的本心；在愛情方面，追求更是精神上的融合；不要把金錢看得太過重要，人世間有比金錢更珍貴的人和物值得我們去珍惜。