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  • 1 # 伯仲679688

    紅樓夢裡的文忠公,就是富察·傅恆!他就是乾隆的小舅子,“林黛玉”的親兄弟。“文忠”,是大臣們的一種諡號。在清王朝,諡號“文忠公”的人有:索尼、傅恆、林則徐、文祥、周天爵、駱秉章、胡林翼、李鴻章、沈兆霖、榮祿、梁鼎芬等人。但是符合《紅樓夢》成書時間1754年之前條件的“文忠公”,僅僅兩個人:索尼和傅恆!此證據,一舉擊破了明亡說和江寧曹家說!確定紅樓夢是大清皇家事,並且寫於乾隆朝!

    紅樓夢,夢紅樓。這是紅色城樓裡的一夢。1708年,康熙帝每次回紫禁城,口諭都說是回紅樓,可見紫禁城就是紅樓夢的那個“紅樓”!它貫穿了順治、康熙、雍正、乾隆四個朝代。太后下嫁、順治出家、雍正死亡、乾隆身世,以及董鄂妃死亡謎案……等等均發生在這座紅色、神秘的城樓裡。愛新覺羅的子孫為了爭奪這把龍椅(寶璽),在這座紅色的城樓裡互相殘殺,“風刀霜劍嚴相逼”“白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝”。

    百年來《紅樓夢》一直被人歪解。實際上《紅樓夢》其實是一部大清宮闈秘史。書中的賈府其實就是大清皇家。而大觀園其實就是大清皇家的御園——圓明園。賈寶玉的人物原型其實是乾隆帝!《紅樓夢》的紅樓,其實是指滿清最高權力中心的紫禁城交泰殿。而《石頭記》的石頭,其實是指皇家寶璽。

    交泰殿這座小紅樓為什麼如此重要,頻頻現身於《紅樓夢》?這是因為在《石頭記》一書中,賈寶玉和金陵十二釵、副十二釵,其實全部都是皇帝大印——乾隆二十五寶的化身,她們被存放在紫禁城交泰殿。意味著交泰殿是大清最高權力中心。同時,也意味著眾釵的“居所”是在交泰殿,交泰殿正是《石頭記》一書中的“太虛幻境”!這是因為太虛幻境門口的“假作真時真亦假,無為有處有還無”對聯,至今仍高懸在交泰殿上,它正是“無為”之匾!

    脂硯先生說作者是“秉刀斧之筆”,就是不怕揭短,大膽揭露皇家醜聞。“具菩薩之心”說的是作者其寫作目的不是為了報復皇家對自己的不公,而是為了“以史為鑑”教育皇家子孫不要為了爭奪皇權(石頭也就是寶璽),在這座紅色的城樓裡互相殘殺,“風刀霜劍嚴相逼”“白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝”。最後夢醒萬境空,眾多皇子死於非命,落了一片白茫茫大地真乾淨.....

    賈母因看見有個赤金點翠的麒麟,....“史大妹妹有一個,比這個小些。”第三十二回。話說寶玉見那麒麟,..寶玉笑道:“倒是丟了印平常,若丟了這個,我就該死了。”第六十三回。史湘雲抽到的又是海棠籤,林黛玉即笑道:“夜深”兩個字,改為“石涼”兩個字。實則暗示史湘雲是一塊石頭即玉璽!所以“史湘雲”是一枚麒麟玉璽的化身!

    史湘雲原型就是哲憫皇貴妃。“寒塘渡鶴影”則暗示史湘雲的死。她是溺死在池塘裡的!第四十九回,史湘雲身穿著“秋香色盤金五色繡龍”衣裳,表明她最少是皇貴妃級別的人物。而在史湘雲的判詞裡,實際上同樣暗藏著“湘江”和“女英”二詞。史湘雲就是哲憫皇貴妃,溺死在圓明園的湖泊裡!

    大觀園直徑3.5裡,它相當於一座小城鎮的規模。裡面羊腸鳥道不止幾百十條,還有湖泊,甚至還有寺廟道觀。稍微有點常識的人,自然就會明白此園之大,天下罕見,不是江寧隨園可比擬的。乾隆三十九年《欽定日下舊聞考》載:“清暉閣北壁懸《圓明園全圖》。乾隆二年,命畫院郎世寧、唐岱、孫祜、沈源、張萬邦、丁觀鵬恭繪。御題‘大觀’二字。”這才是“大觀園”之名的真正由來。是乾隆帝的御題!

    紅樓夢作者是愛新覺羅·弘暟!他是康熙的孫子。因為逝於“壬午除夕”。九子奪嫡最終是在親哥倆老四胤禎和十四胤禎之間爭奪,而這個十四皇子又恰恰是他的父親——胤禎!第五回吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴傳流,雖歷百年,奈運終數盡,不可挽回者。故遺之子孫雖多,竟無可以繼業。【甲戌側批:這是作者真正一把眼淚。】繼業,實乃繼承帝位也。作者乃離帝位很近之人,最終失之交臂。不得不“無材補天,幻形入世”,哭成此書。

    脂硯齋明確指出:“‘無材補天,幻形入世’這八字,便是作者一生慚恨。”其實是一個離帝位很近的皇家子孫。【甲戌眉批:能解者方有辛酸之淚,哭成此書。壬午除夕,書未成,芹為淚盡而逝。《紅樓夢》作者必須具備兩個要件:第一、他是離帝位很近的愛新覺羅子孫。第二、他逝世於壬午除夕!他就是:愛新覺羅·弘暟(1707—1759年),十四王爺胤禎的兒子。終年五十二歲。

  • 2 # 流年書瓶

    寶玉不是撿到麒麟,是在清虛觀打醮時張道士貢獻的。當寶玉看到張道士從自己同行那裡收羅到的“寶貝”時,獨獨看中了它,原因就是史湘雲也有這麼一塊。因此說,寶玉這塊金麒麟不僅不是撿的,而且還不是史湘雲的那塊。

    因為這個故事有一個和它匹配的標題《因麒麟伏雙首白星》,根據對標題裡雙首白星的理解,很多人都認為寶玉撿了這塊麒麟寓意和他和湘雲也有情緣,他們倆會攜手白頭。

    但是我認為不是這樣的,如果寶玉將來走的是出家的路(實際上書裡埋伏的線索也屬實直指寶玉出家的結局),又怎麼能夠和湘雲生活在一起。

    我認為寶玉把這塊麒麟無意之中或送給或交換,落到了一個和湘雲相配的風流倜儻的世家子弟手裡,像成就襲人和蔣玉菡那樣意外成就了湘雲的婚姻。

    至於“白首”,如果真的是指和一個人白頭的意思,我們根據湘雲的判詞知道她是喪夫守寡的,那麼有沒有這種可能:湘雲和婚後的丈夫恩愛幸福,當丈夫得了重疾,兩個人面對生離死別,都愁白了頭髮呢!

  • 3 # 西山雨木

    這個說法有誤,不是寶玉撿到史湘雲的麒麟,反而是湘雲在大觀園無意中撿到了一塊金麒麟,而這塊金麒麟正是清虛觀打醮時寶玉從道士那裡得到並特意留下準備送給湘雲的。有人藉此事便認為將來史湘雲和寶玉會有一段暮年姻緣,那麼是不是如此呢?我嘗試分析一下。

    首先,湘雲撿麒麟這一段情節出現的很突然。

    前面一回剛剛寶玉黛玉二人因為張道士說“姻緣”的事大鬧了一場,兩人和好後,寶玉言語間又冒犯了寶釵,因和金釧兒調笑激怒了王夫人致使金釧兒被攆。

    然後踢襲人、罵晴雯、撕扇子,諸事紛紛雜雜,實際上“金玉良緣”和“木石姻緣”各自暗流湧動,十分微妙,突然筆鋒一轉,來了個史湘雲,引出一段“因麒麟伏白首雙星”來。

    先看下原文如何引出:(湘雲和丫鬟翠縷二人去怡紅院找襲人)

    剛到薔薇架下,湘雲道:“你瞧那是誰掉的首飾,金晃晃在那裡。”翠縷聽了,忙趕上拾在手裡攥著,笑道:“可分出陰陽來了。”說著,先拿史湘雲的麒麟瞧湘雲要他揀的瞧,翠縷只管不放手,笑道:“是件寶貝,姑娘瞧不得這是從那裡來的?好奇怪!我從來在這裡沒見有人有這個。”湘雲笑道:“拿來我看。”翠縷將手一撒,笑道:“請看。”湘雲舉目一驗,卻是文彩輝煌的一個金麒麟,比自己佩的又大又有文彩湘雲伸手擎在掌上,只是默默不語。。。

    在撿到麒麟之前,主僕二人有一段關於“陰陽”的對話,翠縷這個憨丫頭果然跟其主人一樣,憨態可掬,提出的問題也傻傻的,說到天地分陰陽,萬物分陰陽,最後說到人也分陰陽,湘雲不禁用手帕子捂嘴笑了。

    正在此時,二人發現了遺落在薔薇架下的金麒麟。

    然後,湘雲將麒麟拿到手後“默默不語”。

    湘雲一直給人的印象就是長不大的小孩子,心思單純直率,這時默默不語並不像她的性格,請注意,這時她還不知道這麒麟是寶玉的。

    讓我們翻回前文,湘雲此次來大家說了一會子王夫人說她“眼見有婆家了”,後面又有襲人向湘雲道喜之語,說明湘雲的親事已定。

    我認為,湘雲的親事想必也是待她不怎麼樣的叔叔嬸嬸定的,湘雲也未必如意,但她是個”從未將兒女私情略縈心上“的姑娘,不會多思多慮。

    但此時剛剛和翠縷辯了陣子陰陽,這撿到的麒麟跟自己的比的確像是一對兒,翠縷是個傻姑娘不懂,但湘雲雖嬌憨卻不傻,恐怕這時候她也觸動了心事,即女孩兒長大後終會面臨嫁娶之事,縱然憨如湘雲,對自己未來的丈夫恐怕也不會不存一點想象。

    到了怡紅院,這個麒麟的下落仍是一段公案。

    湘雲到了怡紅院,跟寶玉見面才知道寶玉要送她的就是這個麒麟,寶玉接過來說”虧你撿著了“,然後幾人就開始聊天聊地,聊寶釵黛玉,最後因湘雲勸寶玉去會會那些為官做宰的人而引出寶玉關於仕途經濟的”混賬話“之論。

    寶玉不客氣的懟湘雲

    ”請別的姊妹屋裡坐坐,我這裡仔細汙了你這知經濟學問的“,

    並再次重申

    “林姑娘不說這樣混賬話,若說這話,我也和他生分了”

    結果此話恰被黛玉聽到,黛玉曾擔心因著金麒麟,寶玉和湘雲也像野史小說那樣,會發生“風流韻事”,聽到這話,心便徹底放下,從此再不與寶玉因猜忌置氣了。

    回到金麒麟身上,這麒麟究竟落在誰手已不得而知,但細讀此迴文字,便可知,寶玉與湘雲基本不可能。

    那麼會不會到了暮年落魄時,兩人又走在一起呢?

    我認為,可能性很小,凡是跟寶玉有情感糾葛的都會再判詞中有提示,但無論在寶玉還是湘雲的判詞中,都沒有絲毫的跡象說明到了晚年,兩人廝守在一起的話。

    ‘金玉良緣“有了一個金鎖,就不會再造一個金麒麟出來。

    湘雲只是寶黛釵三人故事的旁觀者,不可能是參與者,這是個基本邏輯。

    金麒麟在此出現的意義也許就和襲人腰間的大紅汗巾子一樣,伏在未來某位王孫公子,如脂批所言,也未可知。

  • 4 # 星火情殤

    賈寶玉的麒麟不是撿來的,是別人給的,也不是史湘雲的那個麒麟。

    關於賈寶玉和史湘雲的故事,要從頭說起。

    林黛玉,薛寶釵,史湘雲,是紅樓夢裡三大美女,可以稱為三足鼎立,林黛玉的美是兩彎似蹙非蹙煙眉,一雙似泣非泣含露目,態生兩之愁,細腰高身挑,手臂修長,瀟湘竹子的造型

    薛寶釵是唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏,肌骨瑩潤,舉止嫻雅,豐滿的造型。

    史湘雲沒有詳細描寫容貌,但也有過史湘雲體態的描寫,“小騷達子”模樣,越顯得蜂腰猿背、鶴勢螂形,形容史湘雲體態非常之美。

    林黛玉被比作芙蓉花,薛寶釵是牡丹花,而史湘雲是海棠花,三大美女都有各自的特色招牌,黛玉葬花,寶釵撲蝶,而史湘雲是醉眠芍藥。

    林黛玉性格抑鬱,多愁善感,喜歡自由,言語鋒利,直爽灑脫。

    薛寶釵自斂平和,冷漠,無情,城府算計,罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時,自雲守拙,善於奉承

    史湘雲是倜儻瀟灑,喜歡女扮男裝,言語上比林黛玉還要直爽,而且在紅樓夢裡是個話嘮。

    確切的說,史湘雲才是和賈寶玉從小長大的,在林黛玉十三歲來賈府之前,史湘雲就常住在賈府,成為了賈寶玉玩伴,從小喊寶玉為愛哥哥。史湘雲也經常勸寶玉好好讀書,將來好考個功名,因此曾經被寶玉從屋裡轟了出去。賈寶玉和史湘雲之間是兄妹手足之情,

    紅樓夢裡的金陵十二釵,命運已經註定沒有一個是好的結局,用紅樓夢裡的話說:千里搭長棚,沒有不散的筵席,三春過後諸芳盡,各自需尋各自門。

    第三十二回因麒麟伏白首雙星原文:襲人說:“大姑娘,聽見前兒你大喜了!”湘雲紅了臉,吃茶不答。

    說明史湘雲已經定了親。男方是誰,書中前八十回原著始終沒有說,但是三十二回回目是因麒麟伏白首雙星,暗喻史湘雲和一個人白頭到老,因為史湘雲有一個金麒麟,賈寶玉也得到了一個金麒麟,是在清虛觀打醮時張道士從自己同行那裡收羅到的“寶貝”,送給了寶玉,和史湘雲正好是一對,後來寶玉弄丟了,又被史湘雲的丫鬟翠縷撿到,史湘雲又還給了寶玉。

    這是紅樓夢中出現的第二個金玉良緣,第一個是薛寶釵的金鎖,林黛玉因為這兩個金玉良緣,和寶玉鬧了很多次,逼得寶玉賭咒發誓,林黛玉才罷休。

    看下史湘雲的判曲:

    襁褓中,父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。好一似,霽月光風耀玉堂,廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,准折得幼兒時坎坷形狀。終久是雲散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!

    曲中說明史湘雲出生後不就久父母雙亡,史湘雲的性格寬宏大量,有男兒 氣概。找了個才貌仙郎,可結果呢卻是 丈夫的就沒有了,如同雲散高唐,水固湘江。史湘雲有過一段美好快樂的婚姻,但最終守寡。

    判曲已經說的很明白,史湘雲婚姻不幸,同時三十二回襲人說大姑娘有喜了,這證明史湘雲定了婚,海棠花又稱為斷腸花,暗喻史湘雲這段婚姻的丈夫必然早亡。因麒麟伏白首雙星,必然是指的史湘雲又一段婚姻,與另一個男人白頭偕老,是因為麒麟的原因兩個人走到了一起,而恰恰賈寶玉有了這個麒麟,著個推理已經可以基本能夠證明賈寶玉和史湘雲最後白頭偕老。

    《紅樓夢》十四支曲的引子裡,最後一句是:“因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。

    ”懷金悼玉,懷金應該是指的薛寶釵的金鎖,史湘雲的金麒麟,金玉良緣是指賈寶玉娶了薛寶釵,寶釵死後,又遇到了湘雲,和湘雲白頭偕老。悼玉是指林黛玉和妙玉,黛玉和妙玉都亡故了,第一支曲終身誤說的是林黛玉和薛寶釵,第二支曲枉凝眉說的是史湘雲和妙玉,二金二玉,正好兩兩對應,林黛玉和薛寶釵是兩個性格,形象各方面,完全鮮明對立的人,一個現實中的人薛寶釵,另一個是夢中的人林黛玉。史湘雲和妙玉也是如此,妙玉有潔癖,高傲,也是夢中人,史湘雲卻豪爽,隨和,自己和寶玉偷著烤肉吃,是現實中的人。黛玉的死與薛寶釵有關,妙玉的死與史湘雲有關。這四個人才是紅樓夢一書的主角。

    只要細心去讀紅樓夢,書中的一些秘密,以及人物的結局,完全可以根據書中的細節,進行邏輯性思維推理,可以探尋出各個人物的結局。

    現實中,曹雪芹的第二位妻子,恰恰就是他的表妹,做過船妓,遇到曹雪芹後,被曹雪芹和他的朋友救了出來,也就是書中史湘雲的原型。

    史湘雲最後是和賈寶玉走到了一起,相依為命,度過了窮苦的後半生,白頭偕老,他們兩個才是真正的金玉良緣

  • 5 # 淺雨315

    首先,我回答這個問題依據的是高鄂續的120回版本。

    關於賈寶玉送給史湘雲的金麒麟,其過程是這樣的:

    清虛觀打醮,寶玉得金麒麟。從寶黛關於金麒麟的互動可以看出,寶玉與湘雲之間沒有兒女私情。

    第二十八回,快過端午節了,元春吩咐太監給賈府送來120兩銀子“叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮,唱戲獻供”。

    第二十九回 ,賈母帶領全家老小並薛姨媽等來到清虛觀,張道士是當日榮國公的替身,在賈母跟前有些情面,說話間要來寶玉胎帶的玉,拿給徒子徒孫們瞧新鮮,看罷大家送些回禮給寶玉,其中有個金麒麟,寶玉聽寶釵說湘雲也有個相似的金麒麟,就收著打算送給湘雲。

    這一段對寶玉的心理和神態描寫特別有意思:

    寶玉聽見史湘雲有這件東西,自己便將那麒麟忙拿起來揣在懷裡。一面心裡又想到,怕人看見他聽見史湘雲有了,他就留這件,因此手裡揣著,卻拿眼睛瞟人。

    寶玉與黛玉的互動更有意思:

    只見眾人都倒不大理論,惟有林黛玉瞅著他點頭兒,似有讚歎之意。寶玉不覺心裡沒好意思起來,又掏了出來,向黛玉笑道:“這個東西倒好玩,我替你留著,到了家穿上你帶。”林黛玉將頭一扭,說道:“我不希罕。”寶玉笑道:“你果然不希罕,我少不得就拿著。”說著又揣了起來。

    湘雲是賈母的侄孫女,因從小父母雙亡,在黛玉進賈府前,曾經長時間住在賈府,與寶玉從小玩到大。湘雲性情豪爽,與寶玉之間的感情更像是兄弟之情。寶玉見到金麒麟且知道湘雲也有一個,自然想拿著送給她。但畢竟長大了,男女有別,怕別人多心,更怕黛玉多心,固有拿眼瞟人的舉動和與黛玉的一番互動。

    從二人的互動看,黛玉並沒多心。可見黛玉對寶玉、湘雲兩人之間的感情是瞭解而且放心的。從這一段可以看出,寶玉與湘雲之間沒有兒女之情。

    寶玉擬送給湘雲的金麒麟丟失,恰被湘雲拾到,金麒麟陰陽成對。寶玉並沒有自已留下,說明“白首雙星”並非湘雲和寶玉,但究竟指誰至今還是個謎。

    第三十一回 “撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星”,湘雲來到賈府,與她的貼身侍女翠縷在園子裡邊走邊論起事物的陰陽:

    翠縷又點頭笑了,還要拿幾件東西問,因想不起個什麼來,猛低頭就看見湘雲宮絛上系的金麒麟,便提起來笑道:“姑娘,這個難道也有陰陽?”

    正在這時,她們拾到一個金麒麟:

    翠縷聽了,忙趕上拾在手裡攥著,笑道:“可分出陰陽來了。”湘雲舉目一驗,卻是文彩輝煌的一個金麒麟,比自己佩的又大又有文彩。湘雲伸手擎在掌上,只是默默不語,正自出神。

    正論著陰陽,突然出現另一個金麒麟,湘雲不語出神,姑娘大了有心事了。

    湘雲拿著檢到的金麒麟給寶玉等人看,恰巧就是寶玉得的那一個,不知什麼時候丟在園子裡,寶玉本就要送湘雲,這個金麒麟自然就歸湘雲所有了。巧得很。

    就在這一回,我們知道湘雲說親了,但不知說的是哪一家。大家聚在一起紛紛說起湘雲淘氣的舊事,王夫人說:

    王夫人道:“只怕如今好了。前日有人家來相看,眼見有婆婆家了,還是那們著。”

    後來襲人又說:

    襲人斟了茶來與史湘雲吃,一面笑道:“大姑娘,聽見前兒你大喜了。”史湘雲紅了臉,吃茶不答。

    可是,直到106回提到湘雲馬上出閣、108回湘雲回門,都不曾提湘雲嫁給了誰。106回:

    只見老婆子帶了史侯家的兩個女人進來,請了賈母的安,又向眾人請安畢,便說:“我們家老爺、太太、姑娘打發我來,說聽見府裡的事原沒有什麼大事,不過一時受驚。恐怕老爺太太煩惱,叫我們過來告訴一聲,說這裡二老爺是不怕的了。我們姑娘本要自己來的,因不多幾日就要出閣,所以不能來了。”

    108回:

    一日,史湘雲出嫁回門,來賈母這邊請安。賈母提起他女婿甚好,史湘雲也將那裡過日平安的話說了,請老太太放心。

    因此,“白首雙星”至今是個謎。

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