相聲這個行業，說通俗點就是指講笑，靠嘴皮子表演，每個人都有其特點，同一段相聲，不同的表演者，都會有所差別。這個行業又輩份等級森嚴，山頭林立，相互競爭又相互提攜。近代相聲界分馬、侯、常三大派(具體可百度搜)。馬三立比侯寶林長一輩。他們倆的藝術創造表演生動形象為廣大觀眾喜愛，是里程碑式的人物，遺憾的是他們的徒子徒孫們的表演水平都沒能夠達到或超過前輩。他倆在相聲表演的藝術造詣上不分仲伯，堪稱大家，是大師級的人物。

謝邀。候馬都堪稱一代相聲宗師，但兩人也有明顯不同：一是兩人的藝術黃金時期不同。相聲是一門源於街頭地攤、興於舞臺劇場、盛於廣播電臺、變於電視網際網路的民間藝術。在舊社會，相聲從“萬人迷”始興，到相聲“八德”達巔峰。由於馬的輩份高於侯，年齡也略長於侯，在“八德”時代己經成了少壯派紅角，而侯只能說暫露頭腳。新中國建立之後，候馬以及劉寶瑞、常寶堃無疑堪稱相聲界“四大天王”。但是劉常命短，影響力遜於侯馬。而對於促進相聲改良，侯發揮了更大的作用，對後世相聲發展走向產生了決定性影響。二是兩人藝術風格不同。馬善長文哏，以說為主，傳統題材較多，風格獨具特色，表現功力深厚，形神兼備，包袱重輔墊、節奏、回味，有難於摹仿的魅力。侯則說、

學、逗、唱較為全面，長於戲曲摹仿，表演熱情、準確、乾淨，創作和表演了較多富於時代氣息、符合主旋律要求的作品。三是對後世影響不同。個人認為，馬更多的是藝術貢獻，觀眾的認可。而侯建立的相聲新體系，是體制內相聲的鼻祖。