劉唐帶著生辰綱的訊息來找晁蓋，希望他們兩個合夥，共同劫取生辰綱。
X
既然生辰綱的故事這麼重要，那我們就有必要來好好研究一下有關於生辰綱的這幾回故事了。
首先，先看一下眾‘英雄’劫取生辰綱的起因——即是他們為什麼要劫取生辰綱？
由於電視劇的影響，在大家的印象中，晁蓋等人打劫生辰綱，完全是一種俠義行為，劫富濟貧，替天行道。不過如果我們仔細看一下原著，就可以發現，晁蓋等人劫取生辰綱，絕對不是電視劇上所宣傳的劫富濟貧，也不是我們所理解的替天行道，更不是什麼俠義之舉。晁蓋等人打劫生辰綱，完全就是為了他們自己！
這一點，原文上有著證據。
原著中，吳用對阮氏三兄弟說道：“取此一套富貴不義之財，大家圖個一世快活。”
看到沒有！晁蓋，吳用等人之所以劫取生辰綱，完全就是為了自己可以“一世快活”！
由此可見，搶劫生辰綱，根本就不是電視劇上所演的那樣劫富濟貧，更不是什麼俠義之舉。他們劫了生辰綱之後，沒有給百姓一分錢，全都自己獨吞了！
晁蓋等人的行為，說好聽點叫黑吃黑，說難聽點，就跟我們現實中的搶劫犯搶銀行沒什麼兩樣，為了自己而已，並沒有什麼特別高尚的地方。
或許有的朋友可能要說了：晁蓋他們劫得，可是梁中書搜刮的民脂民膏啊，雖然他們沒分給老百姓錢，但是他們劫了生辰綱這不義之財，怎麼也能算是俠義之舉吧？
NO！NO！NO！晁蓋他們的這種行為，是絕對算不上俠義之舉的！
生辰綱這套不義之財，的確是民脂民膏，但問題是，生辰綱已經被搜刮起來了，平民百姓們已經受到了損害。如果晁蓋劫取生辰綱之後，將生辰綱返還給平民百姓，令百姓的得到補償，那才算是俠義之舉。但晁蓋等人劫取生辰綱，不過是為了自己圖個快活而已， 根本沒老百姓啥事。老百姓損失的錢仍然損失著，並沒有因為生辰綱的被劫，而得到半點補償，
也就是說，這一套不義之財在梁中書那算是不義之財，被晁蓋劫了之後，歸了晁蓋，仍然是不義之財！所不同的僅僅不過是這批不義之財換了一個主人而已。梁中書原來是將民脂民膏送給蔡京，現在則是送給了晁蓋。生辰綱的本質，就是民脂民膏不義之財，不會因為主人從蔡京變成了晁蓋，而發生任何變化。
所以說，不管生辰綱被沒被劫走，不管最終得益人是蔡京還是晁蓋，受傷的，都是老百姓啊！
明白了眾英雄劫取生辰綱的本意之後，我們再來看看，他們策劃劫取生辰綱的過程。
策劃搶劫生辰綱的人，共有七人，書中稱作七星聚義。那麼在這裡，我就有一個問題，要問一問大家了。
這個問題就是：七星聚義的七個好漢，到底是怎麼聚起來的呢？
在我們大家的印象中，這七籌好漢，是因為同是江湖好漢，義氣相吸，性格相投，都很敬佩對方，才會聚到一起。又或者，是因為緣分。又或者，是因為天意，等等等等。總之，無論哪一種說法，在我們大家的印象中，這七個好漢的相聚，其目的都是很乾淨，很純潔的，屬於英雄惜英雄，好漢惜好漢的層次，並沒有摻雜什麼利益方面的東西。
但是事實，真的是這樣嗎？
我今天就要告訴大家，這些好漢的相聚，完全不是因為義氣——就他們這樣的人，也會有什麼勞什子義氣？他們是因為利益，是因為需求，所以才聚到一起的！如果沒有利益驅動，他們八輩子也聚不到一起！
先莫要說我以小人之心度好漢之腹，且聽我一環扣一環的分析下去，看到最後，你就會明白，七星聚義絕不是什麼偶然情況，而是一環扣一環的需求鏈，利益鏈！七星逐漸聚義的過程，其實就是搶劫計劃逐漸完善的過程！
一：劉唐找晁蓋
劉唐是一個較為腦殘型的好漢，同時，劉唐也是最先知道生辰綱訊息的人，最想搶劫生辰綱的人。
不過，就他自己，能不能搶劫成功？顯然不能，因此，他就需要找一個幫手，來一起搶劫——這裡，就產生了需求。所以，劉唐才會去找晁蓋。
為什麼找晁蓋呢？晁蓋在河北山東一帶很有名望，這僅僅是次因。主因，是因為劉唐覺得晁蓋“是個真男子，武藝過人”。
劉唐的想法，是他們兩個用純武力，去搶劫生辰綱。
二：晁蓋找吳用
晁蓋的智力，則比劉唐高一些。晁蓋明白，只有他跟劉唐兩個人，加上一些莊客，顯然是得不到生辰綱的。因此，晁蓋就需要找一個有些智謀的人，來出些點子，出些計謀，商量一下，到底怎麼去取生辰綱——這裡，又產生了需求，所以，晁蓋才會找吳用來商量。
為什麼找吳用呢？因為晁蓋跟吳用自幼結交，並且“但凡有些事情，便和我相議計較。”晁蓋一有事情解決不了，就找吳用商量商量，讓吳用出個點子，這已經成了一種習慣了。
晁蓋的想法，是吳用出個主意，他們三個人，智取生辰綱。
三：吳用找阮氏三兄弟
吳用的智力，則比晁蓋又高一些。吳用直接估算出了取生辰綱的難度，並給生辰綱下了一個定義“如今只有保正、劉兄、小生三人，如何團弄？.....這段事，、須七八個好漢方可。”
吳用明白，取生辰綱這麼大的事情，就他們三個，是絕對辦不成的。至少需要七八個高手才行，除了他們三個，至少還差幾個高手——這裡，再一次產生了需求，所以，吳用才會去找阮氏三兄弟。
吳用的想法，就是除他們三個以外，至少要加上阮氏三兄弟這三個高手，才能取到生辰綱。
四：白勝加入
公孫勝不請自來，七星聚義之後，為何要白勝加入呢？原因是：劉唐道：“此處黃泥崗較遠，何處可以容身？”這裡離黃泥崗太遠了，沒地方可以讓咱們安身啊。——這裡又產生了需求，他們急需一個在黃泥崗旁邊，有房子的人。
吳用接著說道“只這個白勝家，便是我們安身處”——白勝家正好在黃泥崗附近！用得著他。並且吳用還說“亦還要用了白勝”也就是說，他們還有別的需求，而白勝正好可以滿足他們的需求。所以，白勝才能加入進來。
看到沒有！七星之所以能夠聚在一塊聚義，根本不是為了什麼義氣相吸啊，好漢惜好漢啊等等，根本就是為了需求與利益！這七星裡面，沒有一個人是吃閒飯的，也沒有一個人是因為江湖義氣被選進來的，每個人都有他的任務與用處！
可以想象的是，如果劉唐自己可以劫了生辰綱，那他就不會找晁蓋。如果晁蓋劉唐兩個就能劫了生辰綱，那他們就不會找吳用！如果晁劉吳三個就能劫了生辰綱，那他們就不會去找三阮！如果生辰綱不是路過黃泥崗而是路過黑泥崗，那他們就不會用白勝！而是會去用一個住在黑泥崗旁的人！
生辰綱可是價值十萬貫的好東西，風險性又極大，要是沒有用著你的地方，憑什麼加你進來，多一個分錢的人？難道就為了那勞什子江湖義氣？
要不是用得著阮氏三兄弟，吳用會莫名的叫他們進來分錢？要知道，吳用跟他們可不是什麼很熟的人啊，吳用已經兩年沒跟阮氏三兄弟聯絡了，要不是因為用得著他們，可能這輩子都不會聯絡他們滴！“今已好兩年不曾相見”
最後，就連作者，都在書中承認了這一點。
詩曰“金帛多藏禍有機，英雄聚會本無期。”
看到沒有，要不是因為利益驅使，產生了需求的話，這些英雄，還不知道哪輩子才能聚到一起呢！
在巨大的利益面前，莫要以為有人會跟你講什麼義氣。要麼不帶你玩，帶你玩了，就絕對是因為用得著你！
劉唐帶著生辰綱的訊息來找晁蓋，希望他們兩個合夥，共同劫取生辰綱。
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既然生辰綱的故事這麼重要，那我們就有必要來好好研究一下有關於生辰綱的這幾回故事了。
首先，先看一下眾‘英雄’劫取生辰綱的起因——即是他們為什麼要劫取生辰綱？
由於電視劇的影響，在大家的印象中，晁蓋等人打劫生辰綱，完全是一種俠義行為，劫富濟貧，替天行道。不過如果我們仔細看一下原著，就可以發現，晁蓋等人劫取生辰綱，絕對不是電視劇上所宣傳的劫富濟貧，也不是我們所理解的替天行道，更不是什麼俠義之舉。晁蓋等人打劫生辰綱，完全就是為了他們自己！
這一點，原文上有著證據。
原著中，吳用對阮氏三兄弟說道：“取此一套富貴不義之財，大家圖個一世快活。”
看到沒有！晁蓋，吳用等人之所以劫取生辰綱，完全就是為了自己可以“一世快活”！
由此可見，搶劫生辰綱，根本就不是電視劇上所演的那樣劫富濟貧，更不是什麼俠義之舉。他們劫了生辰綱之後，沒有給百姓一分錢，全都自己獨吞了！
晁蓋等人的行為，說好聽點叫黑吃黑，說難聽點，就跟我們現實中的搶劫犯搶銀行沒什麼兩樣，為了自己而已，並沒有什麼特別高尚的地方。
或許有的朋友可能要說了：晁蓋他們劫得，可是梁中書搜刮的民脂民膏啊，雖然他們沒分給老百姓錢，但是他們劫了生辰綱這不義之財，怎麼也能算是俠義之舉吧？
NO！NO！NO！晁蓋他們的這種行為，是絕對算不上俠義之舉的！
生辰綱這套不義之財，的確是民脂民膏，但問題是，生辰綱已經被搜刮起來了，平民百姓們已經受到了損害。如果晁蓋劫取生辰綱之後，將生辰綱返還給平民百姓，令百姓的得到補償，那才算是俠義之舉。但晁蓋等人劫取生辰綱，不過是為了自己圖個快活而已， 根本沒老百姓啥事。老百姓損失的錢仍然損失著，並沒有因為生辰綱的被劫，而得到半點補償，
也就是說，這一套不義之財在梁中書那算是不義之財，被晁蓋劫了之後，歸了晁蓋，仍然是不義之財！所不同的僅僅不過是這批不義之財換了一個主人而已。梁中書原來是將民脂民膏送給蔡京，現在則是送給了晁蓋。生辰綱的本質，就是民脂民膏不義之財，不會因為主人從蔡京變成了晁蓋，而發生任何變化。
所以說，不管生辰綱被沒被劫走，不管最終得益人是蔡京還是晁蓋，受傷的，都是老百姓啊！
明白了眾英雄劫取生辰綱的本意之後，我們再來看看，他們策劃劫取生辰綱的過程。
策劃搶劫生辰綱的人，共有七人，書中稱作七星聚義。那麼在這裡，我就有一個問題，要問一問大家了。
這個問題就是：七星聚義的七個好漢，到底是怎麼聚起來的呢？
在我們大家的印象中，這七籌好漢，是因為同是江湖好漢，義氣相吸，性格相投，都很敬佩對方，才會聚到一起。又或者，是因為緣分。又或者，是因為天意，等等等等。總之，無論哪一種說法，在我們大家的印象中，這七個好漢的相聚，其目的都是很乾淨，很純潔的，屬於英雄惜英雄，好漢惜好漢的層次，並沒有摻雜什麼利益方面的東西。
但是事實，真的是這樣嗎？
我今天就要告訴大家，這些好漢的相聚，完全不是因為義氣——就他們這樣的人，也會有什麼勞什子義氣？他們是因為利益，是因為需求，所以才聚到一起的！如果沒有利益驅動，他們八輩子也聚不到一起！
先莫要說我以小人之心度好漢之腹，且聽我一環扣一環的分析下去，看到最後，你就會明白，七星聚義絕不是什麼偶然情況，而是一環扣一環的需求鏈，利益鏈！七星逐漸聚義的過程，其實就是搶劫計劃逐漸完善的過程！
一：劉唐找晁蓋
劉唐是一個較為腦殘型的好漢，同時，劉唐也是最先知道生辰綱訊息的人，最想搶劫生辰綱的人。
不過，就他自己，能不能搶劫成功？顯然不能，因此，他就需要找一個幫手，來一起搶劫——這裡，就產生了需求。所以，劉唐才會去找晁蓋。
為什麼找晁蓋呢？晁蓋在河北山東一帶很有名望，這僅僅是次因。主因，是因為劉唐覺得晁蓋“是個真男子，武藝過人”。
劉唐的想法，是他們兩個用純武力，去搶劫生辰綱。
二：晁蓋找吳用
晁蓋的智力，則比劉唐高一些。晁蓋明白，只有他跟劉唐兩個人，加上一些莊客，顯然是得不到生辰綱的。因此，晁蓋就需要找一個有些智謀的人，來出些點子，出些計謀，商量一下，到底怎麼去取生辰綱——這裡，又產生了需求，所以，晁蓋才會找吳用來商量。
為什麼找吳用呢？因為晁蓋跟吳用自幼結交，並且“但凡有些事情，便和我相議計較。”晁蓋一有事情解決不了，就找吳用商量商量，讓吳用出個點子，這已經成了一種習慣了。
晁蓋的想法，是吳用出個主意，他們三個人，智取生辰綱。
三：吳用找阮氏三兄弟
吳用的智力，則比晁蓋又高一些。吳用直接估算出了取生辰綱的難度，並給生辰綱下了一個定義“如今只有保正、劉兄、小生三人，如何團弄？.....這段事，、須七八個好漢方可。”
吳用明白，取生辰綱這麼大的事情，就他們三個，是絕對辦不成的。至少需要七八個高手才行，除了他們三個，至少還差幾個高手——這裡，再一次產生了需求，所以，吳用才會去找阮氏三兄弟。
吳用的想法，就是除他們三個以外，至少要加上阮氏三兄弟這三個高手，才能取到生辰綱。
四：白勝加入
公孫勝不請自來，七星聚義之後，為何要白勝加入呢？原因是：劉唐道：“此處黃泥崗較遠，何處可以容身？”這裡離黃泥崗太遠了，沒地方可以讓咱們安身啊。——這裡又產生了需求，他們急需一個在黃泥崗旁邊，有房子的人。
吳用接著說道“只這個白勝家，便是我們安身處”——白勝家正好在黃泥崗附近！用得著他。並且吳用還說“亦還要用了白勝”也就是說，他們還有別的需求，而白勝正好可以滿足他們的需求。所以，白勝才能加入進來。
看到沒有！七星之所以能夠聚在一塊聚義，根本不是為了什麼義氣相吸啊，好漢惜好漢啊等等，根本就是為了需求與利益！這七星裡面，沒有一個人是吃閒飯的，也沒有一個人是因為江湖義氣被選進來的，每個人都有他的任務與用處！
可以想象的是，如果劉唐自己可以劫了生辰綱，那他就不會找晁蓋。如果晁蓋劉唐兩個就能劫了生辰綱，那他們就不會找吳用！如果晁劉吳三個就能劫了生辰綱，那他們就不會去找三阮！如果生辰綱不是路過黃泥崗而是路過黑泥崗，那他們就不會用白勝！而是會去用一個住在黑泥崗旁的人！
生辰綱可是價值十萬貫的好東西，風險性又極大，要是沒有用著你的地方，憑什麼加你進來，多一個分錢的人？難道就為了那勞什子江湖義氣？
要不是用得著阮氏三兄弟，吳用會莫名的叫他們進來分錢？要知道，吳用跟他們可不是什麼很熟的人啊，吳用已經兩年沒跟阮氏三兄弟聯絡了，要不是因為用得著他們，可能這輩子都不會聯絡他們滴！“今已好兩年不曾相見”
最後，就連作者，都在書中承認了這一點。
詩曰“金帛多藏禍有機，英雄聚會本無期。”
看到沒有，要不是因為利益驅使，產生了需求的話，這些英雄，還不知道哪輩子才能聚到一起呢！
在巨大的利益面前，莫要以為有人會跟你講什麼義氣。要麼不帶你玩，帶你玩了，就絕對是因為用得著你！