為什麼同為抗金名將，韓世忠可以活，而岳飛必須死？答案很是讓人悲哀。還是先說一個秦國的故事，秦朝名將老將軍王翦出兵伐楚時，獅子大開口，向贏政要地、要房子。在打仗期間，還一連派出五撥信使，不為公事，就是一再請求封賞土地。有人嫌王翦丟人，王翦說“秦王猜忌多疑。如今把幾乎全國的兵馬交給了我，我不請求田園加深他的信任，難道要讓他疑心我嗎？”韓世忠也是這樣，隨著功勞越來越大，突然間不再清廉，而是一而再再而三地向皇帝請求賞賜，最後，索性在西湖邊上買了一個大莊園，全家都住到了皇帝的眼皮底下。而岳飛，一直如此，清廉如水。所以，韓活嶽死。但這又有什麼呢？如今人們只記得西湖邊上的嶽王廟，香火不斷。

這個問題提的好，韓世忠和岳飛的主張是一樣的，堅決抗金，然後迎回二聖。畢竟自己曾經的主公被敵人掠走，作為南宋的將領面上無光。

真實的歷史上，韓世忠的名氣比岳飛大的多，韓世忠和夫人梁紅玉的黃天蕩劫殺金兀朮的故事，早已名揚天下。當韓世忠和岳飛抗金主張一樣時，這引起了秦檜的嫉恨，最早韓世忠是秦檜加害的首選目標，但隨著形式的發展，韓世忠逐漸的打起了“急流勇退”的主意了。

而同時間的岳飛卻志得意滿，覺得受宋徽宗的青睞，居然干涉宋徽宗立太子之事，這本來是岳飛表示忠誠的事，可是在徽宗眼裡，擁有軍權的將領，是犯了政治大忌。擁兵自重，干涉朝政。在歷朝歷代都是殺頭之罪。都不是一個臣子應該說的事。不但如此，岳飛提出的直搗龍府，奉迎二聖還朝。更加觸動了趙構的底線了。試想，二聖還朝後，置宋徽宗於何地？總不能像明朝那樣，把二聖像把明英宗朱祁鎮關到南宮那樣軟禁起來吧。要宋徽宗還政於二聖，我想這不是宋徽宗趙構的本意吧。

另一個原因是，趙構和秦檜都想和金人苟合，也就是不想打仗了。其實不管什麼原因，人民是渴望安定生活的，南宋偏居一隅，註定了人民喜靜不喜動。在全華人民的壓力下，趙構和秦檜害怕戰爭，他們認為，憑南宋根本就戰勝不了金國。而岳飛始終堅持北伐，這是他惹禍上身的主要原因。此時，韓世忠卻透過“自汚”，廣置田產，吃喝玩樂。表明自己沒有野心。這招真管用，岳飛最後成了秦檜和趙構誅殺首選目標了。韓世忠逃脫了厄運。

中興四將中，張俊投靠了秦檜，成了迫害岳飛的元兇了。

　　南宋中興諸將韓、劉、張、嶽並稱於世，最知名的是排名最後的岳飛。所以如此，完全是岳飛因力主抗金、反對議和而冤死。其實，四人中反對與金議和最激烈的，恰恰是戰功卓著的韓世忠。

被秦檜視為眼中釘的韓世忠為什麼躲過一劫，反而是影響力略遜的岳飛被冤殺於風波亭？

這一切仍須從南宋初年的政局說起：南宋初年大將專兵的現象，已經嚴重影響到政權穩定的程度。當初放權是種權宜之計，當政權略微鞏固，南北對峙的政治格局形成之後，統治者自然不會容忍將帥無限制的繼續擴充私兵的行為。趙構心底焦慮不安，可是又不便跳出來親自處置。做的太過了，會被臣民譏為兔死狗烹；不做未雨綢繆之事，只怕外憂甫息，內患又起。

有宋一代的祖宗家法為“國家若無外憂，必有內患。外患不過邊事，皆可預防，惟奸邪無狀，若為內患，深可懼也。帝王之心，常須謹此”。設身處地的換位思考，做為一國之君，哪怕是偏安一隅的皇帝，心中每天琢磨的是如何鞏固政權。

趙構收兵權， 這樣做沒錯。

秦檜從一眾官員中脫穎而出，自然也有其過人之處。作高官，作皇帝信任的高官，首先要具備遠超儕輩的察顏觀色能力。秦檜能做到宰相的高位，自然深諳此道。他對趙構的心思洞若觀火，立即挺身而出主動請纓。趙構見秦檜如此知情識趣，有人甘為馬前卒，自然樂得就坡下驢。

在推動收兵權的過程中，秦檜準備先拿影響力最大的韓世忠開刀，岳飛僅是次要物件。只是事情發展一波三折，謀害韓世忠不成，岳飛成了替身。

韓世忠得以善終，並不是秦檜突然心慈手軟，而是取得了趙構的諒解。

韓世忠（1090~1151）字良臣，陝西延安綏德人。韓世忠出身農家，人稱“潑皮韓五”。從這綽號就看得出來，他不是安守本分的莊稼漢，是那種有地不種、跟著地主瞎混的蠱惑崽。歷史證明，出身低微之人，都有一套自己的生存之道。

混過社會的人都知道如何自保，該哭的時候就要嚎啕，該鬧的時候就要耍潑犯渾。說高雅些，能屈能伸、能軟能硬此之謂大丈夫。

十七歲時，韓世忠應募入伍（這樣的孔武有力的社會邊緣人，宋廷都會網羅入軍中服役），因為作戰勇敢，在軍中脫穎而出，成長為西北軍中的傑出將領。

方臘在東南造反，童貫率軍平叛，韓世忠隸屬帳下，出生入死力擒方臘。正史記載為大將辛興宗掠功，《水滸傳》則將功勞記在了武松身上。

韓世忠算是第一批跟著趙構起家的將領，趙構在擔任天下兵馬大元帥時結識了韓世忠，那時候韓世忠還是個中級軍官，並且是個丟了組織的中級軍官，手下的部隊都是自己慢慢招募的。在趙構南下濟州的時候，金兵尾隨而至，這時候的濟州城加起來都不到一萬人，韓世忠手底下僅一千多人，但是韓世忠就是靠著這一千多號人牢牢守住了濟州城的要點西王臺。

並且在趙構面前來了一絕的，史載“單騎突入，斬其酋長”，單槍匹馬的衝進金軍陣營把人將官宰了，宋軍見此良機立刻揮師反攻，終於將金軍殺退。

也就是從這一次的因緣際會，趙構記住了這個勇力絕倫的將軍。

並且趙構南下以來，軟蛋見的多了，長腿將軍比守城將軍多，投降將軍比守節將軍多，更是對韓世忠分外的好印象。 待到靖康之變發生，趙構成為宋朝皇室的獨苗，一眾文臣武將都勸趙構早正大位，韓世忠也在其中並且也相當來勁。

趙構登基之後自然是投桃報李，趙構升他為光州觀察使、帶御器械，兼御營左軍統制，韓世忠也成為趙構的第一批從龍功臣。成為趙構倚重的將領，“韓家軍”形成並逐步壯大，成為維繫南宋政權的中堅力量。

之後，建炎元年到建炎三年，這幾年韓世忠一直在前線領兵作戰，金人屢次出兵侵宋，甚至把趙構追得跑到了海上。

之後在建炎三年，宋高宗趙構好容易安定一段時間，但是手下的兩名將官御營統制苗傅和副統制劉正彥因不滿御營司的都統制王淵與宦官勾結，悍然發動兵變，處死了王淵，挾制了趙構，另立尚在襁褓中的趙構之子趙旉為帝，改年號“明受”。

趙構（1107.6.21—1187.11.9），宋朝第十位皇帝，即宋高宗，字德基，在位35年，南宋開國皇帝，宋徽宗趙佶第九子，宋欽宗趙桓異母弟，母顯仁皇后韋氏。

並且還把趙構趕到了城外的一個破廟裡居住，趙構是悽悽慘慘慼戚。

這時候的韓世忠剛剛跟金華人打了一通退到了沭陽，得知這個訊息之後的韓世忠立刻從海道趕到了平江府，但是自己手裡的本錢太少他很清楚，於是就給另一員大將御前右軍都統制、浙東制置使張俊借了兩千兵士，把這些兵士點齊，先於張俊出發，直接打到了杭州城下。

在攻城作戰中韓世忠再次發揮他異於常人的英勇。

很快韓世忠就帶著部隊打到了杭州城內，進了城就立刻把趙構從破廟裡接出來。

這些天在叛軍手下受盡折辱，擔驚受怕的趙構見到韓世忠那是感激不已，宋史記載：世忠馳入，帝步至宮門，握世忠手慟哭曰：“中軍吳湛佐逆為最，尚留朕肘腋，能先誅乎？”

大意：宋高宗是哭著鼻子，愛卿真是來的太及時了，但是這宮裡面中軍統制吳湛是個畜生，能幫我宰了他不？ 先！

韓世忠當即受命而去，直接上去就打，把人手指頭撅了給抓了起來，沒幾天就給凌遲處死了。

之後各路援軍到達，徹底平定了苗劉兵變，而這次平叛，韓世忠絕對是宋高宗的及時雨。

時候封官進爵自不必說，趙構還手書“忠勇”二字賜給韓世忠，此後韓世忠在趙構心中的定位幾乎定型，趙構在之後的帝王生涯中每次有韓世忠的戰報總會說：世忠忠勇，朕知其必能成功。

這就相當於一張金字招牌，整個大宋都清清楚楚，這韓世忠是皇帝的貼心人還是救命恩人。

之後韓世忠又來了一波狠的，在黃天蕩堵住了北歸的完顏兀朮，只用八千多士卒就把金兀朮的十萬大軍困在黃天蕩打得大敗，困了幾十天，史書上甚至記載完顏兀朮有急的哭出來的事蹟，這位金國大軍統帥倒是個性情中人，後來他還分別被岳飛和吳氏兄弟手底下都被打哭過。

完顏宗弼（？—1148年11月19日），本名斡啜，又作兀朮、斡出、晃斡出，女真族，太祖完顏阿骨打第四子，金朝名將、開國功臣。

但是就在幾個月之前，這群金國大軍還追的趙構滿街跑，甚至把趙構趕到了海上，史載搜山檢海捉趙構所言不虛。

這現在韓世忠就用這些人就把金華人打敗了，用現在話說，趙構心中一副大仇得報的快感，這仗從靖康年打到了現在，韓世忠是第一個響噹噹的打敗了金國大軍的人，宋高宗對韓世忠更加倚重。

在之後的歲月裡，韓世忠據守江左，一直擋在趙構的臨安行在之前，要麼是江淮要麼是楚州，韓世忠用手裡不多的兵一直在替趙構擋住第一線。

並且在南宋朝廷的幾次北伐行動中，韓世忠永遠都衝第一個，而且本人還有指揮大儀鎮之戰、柘皋之戰的戰功。

所以等到合議局勢達成時，韓世忠已經做到了太保，封英國公，兼河南、北諸路招討使的高位。

而之後宋高宗玩了一出第二次杯酒釋兵權的戲碼時，南宋的中興四將分別的態度也決定了他們的命運走向。

劉光世在幾年前就已經主動放棄兵權安心養老，不做分析。

張俊則是在趙構和秦檜的點撥下立刻成為第一個乖寶寶，立刻交出手中的所有兵權，並且主動要求可以去安撫韓家軍鎮守的楚州方面和岳家軍的大本營嶽州方面。

韓世忠雖然有不解，但在趙構表露出聖意之後也立刻安安心心的做起虛銜樞密使，岳飛則是悲憤不已，不停地上表和辭官表達自己的不滿。

並且韓世忠在交出兵權的時候辦了一件讓宋高宗更舒服的事兒。

韓世忠就任樞密使後以所積軍儲錢百萬貫，米九十萬石，酒庫十五歸於國。

在趙構心中，鋒銳不能制的岳飛不是他的第一良將，而是始終懂得體察上意又在關鍵時刻能夠展現戰神本色的韓世忠，如果放到兩宋歷史來看，韓世忠在戰場上是潘美，無堅不摧鋒芒必露，在政治上則更像北宋第一良將曹彬，他始終是趙構最信任和趙構心中的“忠勇”。

韓世忠是力挺，岳飛是建議立儲，在趙構的心目中，孰輕孰重，不問可知。

紹興十一年（1141）四月二十四，韓世忠、張俊、岳飛三人被調入朝中任樞密使，解除了軍職。五月十日，張俊與岳飛奉旨前往楚州“按閱御前軍馬”。名為按閱，實則是趁韓世忠不在軍中的良機，瓦解韓家軍，並離間韓、嶽間的關係。

恰好，有地方官密奏韓世忠部下大將耿著有不遜之語，秦檜立即派人將耿著送大理寺下獄，準備嚴刑拷打，以圖攀誣韓世忠謀反。

岳飛得知訊息，不顧自身安危，派人通知了韓世忠。

韓世忠立即進宮去見趙構，跪在地上拼命磕頭，眼淚一把、鼻涕一把，一邊哭訴戰功，一邊脫成一個膀爺，細數自己渾身上下的傷疤，哪一處在哪一戰所傷...

韓世忠作戰英勇，經常是身先士卒衝鋒陷陣，因此渾身上下傷痕累累，雙手僅餘四指。

趙構也是有血有肉的人，見韓世忠哭的淚人一樣，哆嗦著餘指為自己洗冤，向自己求情，觸動心底柔腸，於是決定放韓世忠一馬。

與岳飛喜歡讀書不同，韓世忠粗鄙無文，而且瞧不起讀書人，這樣的大老粗多數無政治野心，統治者放心。

岳飛關心立儲，有干預朝政之嫌，韓世忠不摻合趙構的家務事，深諳韜光養晦之道。

岳飛不貪財好色，韓世忠反其道而行，在賞賜之餘，經常購置房產土地。此舉不管初衷如何，勢必會給趙構留下求田問舍翁的形象。歷史上，這樣的人都會躲過天子的疑忌。

一個不貪財、不好色，得士卒之心，政治上無汙點，生活檢點，無劣跡的將領，自然會令上面聯想到是否所謀者大。

韓世忠得以悠遊林下，全身而退，正是因為他洞悉世事，曉得進退盈縮，從他所遺詞作就可以窺知他的保全之道：

《臨江仙》冬看山林蕭疏淨，春來地潤花濃。少年衰老與山同。世間爭名利，富貴與貧窮。榮貴非幹長生藥，清閒是不死門風。勸君識取主人公。單方只一味，盡在不言中。

當時,在對待岳飛、韓世忠、張俊三位大將的問題上,宋高宗與秦檜的態度是不一致的。宋高宗是不想殺害兩位平定苗、 劉叛亂的功臣的。他不僅保護韓世忠, 而且也保護了張俊。秦檜則不然,他不僅害岳飛和韓世忠,而且要除掉張俊。他陷害韓世忠不成, 便把矛頭指向岳飛。岳飛被害後, 他又唆使黨羽彈劫張俊, 說他有圖謀皇位的野心。然而, 出面保張俊“無謀反之事”的,正是身居皇位的宋高宗。朱熹在評論這一事件時說:“張與韓較高宗密,故二人得全; 岳飛較疏,高宗又 忌之,遂為秦所誅。”朱熹是南宋人,對當時的背景瞭解較詳, 所以能夠一語道出其中的隱情。