沒誰規定寫字必須學誰…，看個人喜好和追求。唐楷無非是毛筆字裡較規範較精緻的書法，學不學唐楷或學不學楷書都是個人喜好。在當代最時髦最權威的當屬萬人罵的醜書！但也有很多人追捧。

這是一個取法什麼高度的問題，取法分上、中、下三策。學習唐楷為下策。發矇及學生時代，可以學學唐楷。中策應以漢隸為師，宜青年為學習途經。上策是在名師通人指導下，不以字型風格為樊籬，抓住書法的真諦不鬆手，猶如宇宙的原始點，爆炸含蓋各類形態，包括書法國畫乃至篆刻。這需要學習者已經成人，有相當的生活閱歷，及成熟的哲學思維，還要象孩童般對書法崇拜與好奇一一天資也。至於為什麼，一時難以講全。講了不理解者肯定也是大多數大多數……

學習書法，沒有規定必須學唐楷。不學唐楷，也未必一定會影響書法作品。

一、字型有不同，書體有別樣。大體說：真、草、隸、篆、行五大書體，都是學習的藝術類別。專門學哪一門都是可以的。將來寫作品，哪一種字型都可以作為藝術來創作。

二、人的性格有不同，審美觀也有不同。能夠抓著適合自己的字型，能夠選擇自己喜歡的書體來學習，應該說是最佳的方案。

三、單就楷書而言，也有晉人小楷、魏碑大楷、隋齊等唐代之外的墓誌和造像記，有不少也可作為範本來學習。包括元、明、清甚至近現代許多楷書大家的書體，也能學習借鑑。

不過，我想在這多說一句話，或許可以幫助你進一步解惑。那就是為什麼有的先生提倡學學唐楷？又為什麼許多教師教學書法是，都推薦從唐楷學起？

這也是有其道理和先進性的。大致理由：一是中國漢字發展和演變定型於唐楷。換句話說，楷書是中國漢字最具優秀特點的形式（理由文字學有專門論述，這裡從略），是我們今天書本和印刷物上看到的印刷體，如宋體、黑體，以及仿宋體、美黑體、綜藝體、彩雲體等諸多字型的基礎體。學習了唐楷，更加了解印刷體的來龍去脈。增加文化素養。二是唐楷的優秀和規範，有利於我們的審美觀的優秀形成，提高我們日常生活漢字運用的水平。學書法，也在運用。學而不用則少其意義！學了唐楷能兼顧交流使用豈不更好？！三是唐楷是由篆、隸發展而來的，又和草書、行書等其他字型有著千絲萬縷的關係。今人從小學起所接觸和學習的都是印刷字課本，相對來說比較熟悉楷書。從熟悉的楷書學起，省時間省腦力，主要是沒有增加識辨的困難。進而，再深入隸書、篆書和行草書，就有事半功倍之便了。

因此，我們說：小學生還是從唐楷學起更好！成年人都有了一定的閱歷，有的人也接觸了不少唐楷之外的書體，或審美觀並不侷限於楷書，那就隨其性情擇選所好，不一定非要學習唐楷。

（宋鳳洲 2020年冬至）

對不起，由於時間關係，我只看了前四個回答。前兩位，屬於書家，至少是書法有一定造詣者。後者和我一樣，啃瓜群眾。

這裡，我只拿出兩點疑惑請教大家。

一，中國楷書始於唐？二王屬於什麼年代？羲之傳世的以行楷居多（楷書有，極少，但不是沒有），那獻之以什麼傳世？

虞世南師法者誰？王獻之！虞世南是顏、歐、柳之前還是之後？

之前！這就說明一個問題，楷書不是起於唐，稱為唐楷，恐不是太合適。但盛於唐，確實事實。

二，楷書於唐後，演變成四大家“顏”、“歐”、“柳”、“趙”（其實趙體，只能算行楷。應該說米楷還適合一點）。但這幾種楷體中，哪一種與“魏碑”搭界？魏碑體是什麼時候變成楷書體的？

如果說魏碑與隸書有千絲萬縷的聯絡，不要說我，在整個中國書法界，相信沒人能否定。但對於楷書，除一個豎鉤“亅”之外，我還真沒有看出其自然聯絡。

行！不是書法家和書法理論家的我，打擾各位大家們的學術探討了。致歉！