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1 # 十洲
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2 # 孟珍
謝謝邀請。三十而立,本與職場無關,如果三十而立只是職場上的立,事業上的立,我等平頭百姓別說三十,就是四十五十也立不了,象我這六十歲的人了,雖然歷盡艱辛,仍然一事無成,那就是一生無所立了。如果按這種解讀法,三十而立的作者孔聖人,在三十歲時又立了什麼呢?倒是那些小小年紀皇袍加身的兒皇帝們立得早了?所以我認為這個問題問得就有問題。立,可以有好多種解釋,既可解釋為立業,也可解讀為立身,獨立,另立,立意,立志,甚至立正都是可以的,為什麼非得立業呢?能立業當然可喜可賀可羨可贊。可是意氣風發者又能有幾人呢?又有幾個不是靠家庭環境而立的呢?又有多少人因外部條件的制約而立不起來呢?所以,三十而立解讀為立業沒有普遍性,不是聖人的原意。三十而立的本來意思應該是自立,立身,有自己獨立的自我意識,能自主地處理自己的一切事物。成為了一個獨立的人格的意思。這樣的話才有普遍性。我等平頭百姓也才可以挺直腰身說,我也立了!我等六十歲的人也才覺得不那麼臉紅。雖然我們已經過了可立的年紀,且一業無成。但我們做人尚不是那麼失敗,還有些許安慰。不然真就無顏於世了?
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3 # 史國成
這個題目,在中國家喻戶曉,人人知道,個個會答,特別是二三十歲後的,尤其是年長的人,都會答,只是從理論上,說答不出道道來一一
從過去和平時的日常生活中,和無意間,在不同場合,飯桌上,親友聚會,聽到老人都對晚輩,兒女,或者年青人說,你都快到三十歲了,應該懂事,取妻生子,不要天天,不務正業,象個孩子似的,還要父母操心,應該當家理事了一一
所以說,三十而立,是一個人生階段,也是黃金年齡,是人生啟盟期,
更是一個重要的轉拆期,精力旺盛,思想靈活,要求積極,心態向上的最好時期一一
所以每個人都要抓住,把握好,不能一誤戰機,就是要從心態上,自己的行為上,約速自已,對社會,對家庭,擔起責任,要有人生目標,克苦學習,積極工作,敢於吃苦,講奉獻,講文明,講團結,愛社會,愛國家,愛家庭,做個自食其立的男子漢,做父母的好兒女一一
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4 # 星空2518
三十而立,這個立並非指某項上的立,而是指事業,家庭,學業,心智等,這些方面的成熟。我早以過了而立之年,該有的有了,不該有的也有了,該經歷的也經歷了,也沒什麼好說的。到是現在的年輕人,二三十歲還和小孩一樣,學業有成了,家也立了,但生活上,心智上還遠遠沒達到該立的年齡。隨著社會的發展和進步,三十而立這句也許應該改為:四十而立,五十方能不惑,六七十歲知天命。
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5 # 我高興18
三十而立,立業成家呀。人生到此,必須有自已的事業(工作),自已養活自已,不再啃老。應該結婚生子,成立小家庭,升級當爸媽。這個要求並不高,可惜不少年輕人沒做到。時代在發展,社會在進步。現在人的平均年齡比過去提高了十多歲,到了三十歲也許並不急,但也不能立的太晚呀。
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6 # 福自福地來wjf
先說古時人歲定語:初生叫嬰兒,吃奶叫襁褓,二至三歲叫孩提,女子七歲叫髫年,男孩七歲叫韶年,十歲以下叫黃口小兒,十三至十五歲稱舞勺之年,女孩十二歲稱金釵之年,十六歲稱豆蔻年華,二十歲稱桃李年華,二十四歲稱花信年華,待嫁稱待字,出嫁叫票梅之望。又:童年稱總角,髫年,青少年為束髮,老年為皓首,長壽稱黃髮等。而男人的定律則為:十歲稱不愁,二十稱弱冠或不悔,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十花甲稱耳順,七十稱古稀,八十九十稱耄耄之年,百歲以上老人稱期頤之歲。以上古語,意深難解,咱只能粗略述之:十歲不愁者:童性使然,貪玩是天性,不知憂愁苦難,盡情幻想著將來的幸福也。二十弱冠,不悔。已成人,心不成熟,無思想,敢打敢拚,敢做敢為,不計後果,不擇路線,意氣風發,朝氣蓬勃,正邪不定,我行我素,不知天高地厚,一切任意妄為,做就做啦,有何悔之乎?三十而立,乃男人一生的分水嶺,行將過半,若一事無成,怎能生存,能讓老子養一生也。人到三十,必有成就,有擔當,能養活自己,能幫著家庭謀生,能為父母分憂愁,能獨立,自行,處世,能成家立業,傳宗接代,不再讓父母操心,若到三十還不能為父母分憂,還是非不分,禮儀不懂,人情不知,胸無學識,無一技之長,無獨立的氣質,無處世之能,再無兒女繞膝,那麼一切都完了,時間不會倒流,即是想再從來,有誰給你機會也。四十而不惑。若三十無立,行將晚矣,到四十也只有感嘆了。人生過半,路還有多長?少年不努力,老來空嘆命,到你知道一事無成,不能養家餬口的時候,一切皆晚了,行將老去,從新再來不可能,只有順其自然過一天說一天了,世上的一切美好願望,只能想想說說而已,空想無益也。別人騎馬,你只能空嘆而已。五十而知天命。貧富,貴賤皆已定形,到此方才看透人生,也就這樣了,不再奢望其它。也不會再有什麼異想天開的夢想。不會再想入非非,歲數不饒人,該去的已經去啦,該來的已經來啦,還有什麼不知足的呢?還有何可掛想?還有何可與人爭?丟掉恩怨,放開胸懷,一切看子孫的緣分和作為吧。從此事不多問,旁務不管,心不閒操,兒孫自有兒孫福,莫把兒孫當馬牛,天命不由己,任有兒孫為,也為道也。多伴孫孫怡天年也。餘不多論吧。淺識不佳。謝謝。
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7 # 使用者58726427752
我認為:三十而立,不論是什麼時代,什麼社會,什麼階層,人到三十以經成熟,不須要父母也能生活,而成家立業。這是必須能做到,而不是如何做到!否則難為正常人也。
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8 # 瞬息萬變198114270
謝邀請!這是一現實問題,如何做到三十而立,無論男女立身於任何職場,在當今社會沒有背景是很難有立身之地的,這就是現實,但也不可否認有真才實學的人也要吃許多苦經立失敗挫折到三十之後就有了轉機,各方面都已經成熟有獨闖天下能力,有的人要打拼三五年,有的人是十年左右,有的人要打拼一輩子 ,每個人的經歷都不是一凡風順,沒有背景的人機會好也要學會經歷人生,能看透人,認識人三十而立就不在話下,但是在當今社會佔百分之八十的人達不到,能做到三十而立僅百分之二十。
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這個提問,問的很突兀!一看問題嚇我一跳,以為恩師、嚴父在無情拷問!
回答問題前,我先說說,“三十而立”到底是什麼意思!
孔子所說的“三十而立”,是指他在這個時候做事合於禮,言行都很得當。
言是指謙卑中傳遞祥和,行是指舉止彬彬有禮!
不過,後人把孔子的這句話曲解成,人生不同階段所應達到的生活理想狀態。
其實,三十而立,是說在前面階段的學習和充實自己修養的基礎上,確立自己在為人處事,對待生活的態度和原則。
我三十而立了,立的是“崇高的人生使命和高尚的道德情操”。