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  • 1 # 此箋

    個人拙見,李白的豪放,重在“俠”的浪漫不羈;蘇軾的豪放,重在“士”的圓融曠達。

    李白無愧於“謫仙”人這個讚譽,他的詩歌天真浪漫,富有想象。讀李白的詩歌,會被他仗劍天涯的豪氣所吸引,會為他藐視權貴而叫好,也會為他天生的樂觀與自信所讚歎。那種奔流到海不復還的氣勢,貫穿了他詩詞的一生。

    李白就如一個俠者,在江湖闖蕩,快意恩仇,我行我素。不如意的時候,就借酒消愁。即使飲酒也不想孤單,還要邀明月一起對飲,不懼醉後的舞凌亂。開心了,就仰天大笑出門去,哪管什麼功名與富貴。

    而蘇軾,他身上一直流淌著士大夫“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的文人風骨。他有出世的遠大理想,面對政見不同的紛爭,他也敢於據理力爭。即使宦海沉浮,屢遭貶謫,他仍抱有濟世的志向。

    面對坎坷,蘇軾能從山水自然中自我超脫,甚至萌生歸隱之意。蘇軾的豪放,就在於這種自我的超脫。既然無法服務蒼生,自己也能在山水之間找到自己的價值所在。那麼多次的貶謫,即使悲痛,最終也能自我昇華與解脫。

    相比較而言,蘇軾更具有人間煙火氣,他的豪放更接地氣。每一個失意中的人,都會在心裡無數次默唸“一蓑煙雨任平生”,但很少有人會那麼堅定地篤信李白式的“天生我材必有用”。李白就如貶謫人間的仙人,有自己揮灑不盡的才華,也有自己揮霍不盡的浪漫。

    借用葉嘉瑩先生對此二人的評價,李白是“仙而人者”,蘇軾是“人而仙者”。一個是仗劍走天涯的俠者,感受敏銳,實為天成,君不見黃河之水天上來;一個是揮毫潑墨的文士,心繫蒼生,白首忘機,可終究逃不過何似在人間。

  • 2 # 人文世界

    李白與蘇軾的豪放區別表現在:詩歌的抒情、說理功能不同,樂觀豪邁的內涵不同。時代風氣與信仰追求的不同導致了李白和蘇軾內在的差異。李白代表的唐代充滿活力的狀態,蘇軾代表的末代豁達睿智的心境,都是我們現實人生必不可少的一部分。

    回答完畢

  • 3 # ww3721王建文

    李白的豪放,如一個醉酒者的糊話,沒有實際內容意義,如同白雲漂流過去沒有跡象。李白語言放大感染力在讀詩唱詞的時侯有非常美好的意境享受,可過後深思卻都會明白那是不能為力,辦不道事情。情感太放大 懸在月亮上夠不著。蘇軾的豪放建立在幹思萬想的深刻體會百鍊成精的基礎上。氣場豪邁眼界寬大深遠,詩詞暢順尚俗,能進廣大人們心中,又有富含哲理和通俗道理 讓人長想深思認為確為真理和現實結合的完美統一。有不歌不唱就無法順爽心情的體會。就會身不由己自然唱起並手舞足蹈。這種才是只有神詩詩神才有魔力,是李白的詩無法比美的,。詩仙李白的詩詞也豪放卻表現在一點一塊一件事上,蘇軾的豪放表現一情一理一大自然變化之中,有給人更大的想象空間和地域範圍。如同一石衝起幹層浪一波一波又一波很難平靜,美的不得了。這種詩詞的豪放是真正性情和情理豪放。有如鑽石在Sunny下閃出更加耀眼光芒,更似春潮來臨大地會百花齊放香氣滿川。蘇軾的詩詞的是古今中外文學史上最高頂點至今為至無人能超越的高度。讀他的詩詞給人以無窮的享受和向上力量,心胸寬廣眼界大開,小小消極迷感之情完無頓感有悟,有種奮發向上力爭有為精神。蘇軾是豪放神詩詩神。李白是醉酒仙詩詩仙

  • 4 # 依然有故事

    李白詩風豪邁奔放,大膽誇張,清新立意,浪漫流暢,有江湖氣息,並帶有強大的氣場,讀詩的人會被捲入其中,可能連拒絕的機會都不給你!

    而蘇軾他不能說是嚴格意義上的豪放派,雖然他有些詞也是豪情萬丈,氣勢恢宏,但在他一生所做詩詞的比例中只能佔那麼一丟丟。

    其實這與兩位大佬的性格有關係。

    李白狂傲不羈,文武雙全,性格比較的剛,為人比較仗義對朋友的感情似乎大於對親人的感情,類似於現在的道上人(當然層次差的有點遠)。

    李白給自己定的目標很遠大(幾乎不可能實現),他不愛權貴金錢,但他卻有很大的政治抱負,只是他這路的要求太難,他要做諸葛亮那樣需劉備三顧茅廬來請的那種隱世高人(那時大唐還是鼎盛時期所以根本不可能)。

    李白一生就是出世和隱世修道的兩種模式中生活,出世兩次皆以失敗告終,第一次出世唐玄宗親自接見並給他端羹,只是看中他的詩書才氣,給他跟楊玉環來寫歌作樂罷了。

    第二次是安史之亂後被永王請來做幕僚,這亂世給他帶來實現終極目標的機會。卻失敗的更慘,險些喪命,雖然命被保住,但被流放夜郎,回來不就就過世了。從理想方面來說這是個悲劇,但李白一生還是挺平坦的(相比起蘇軾)。

    同李白一樣蘇軾也是才華橫溢,不過他走的是普通文人的路子,是透過科考來實現自己的仕途。雖然陰差陽錯第一的水平拿了個第二,但不影響他被歐陽修和朝廷當做絕世大才來培養。

    但蘇軾實在是不適合在朝廷做官,過於耿直,又憑著自己才氣,口無遮攔,愛透過詩詞來表達,他看不慣的東西。

    在當時兩黨相爭時他又站在皇上力挺的改革派對面,反對王安石新政。卻又在保守派大佬之一的司馬光面前說“天下無盡善盡美之法,豈能不改”結果就是他被一貶再貶,共九次差一點就貶海里去了。還險些被殺,你可知道,宋朝有不殺士大夫的祖訓啊!

    雖然蘇軾一生坎坷悲催,但蘇軾性格是真好,有情有義,對兄弟,亡妻,甚至小妾朝雲都有名詩來表達情意!

    蘇軾感情細膩豐富,多愁善感,卻又能貼近生活,熱愛生活,樂觀通達,善於苦中作樂。

    他在被貶的各地(沒有好地方)創造了很多除詩詞之外的各種發明,都是在生活中的方方面面如黃州東坡肉,儋州東坡笠等。這樣的經歷也是他被貶之後能留下眾多曠世佳作的原因吧!

    個人特別喜歡蘇軾,所以我自己給蘇軾定位不是豪放派,也不是婉約派,而是樂觀主義的典範派。

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