明明遇到了一個，結婚生子，成家立業了，當沉醉於平淡生活和工作之中，享受著人生的樂趣之時，偏偏又從夾縫裡跳出一個更知心的人來，是逃離？是躲避？是相約？是偷情？人呀，到了這個時候，就是最堅強的人也會軟弱不堪的，不可勝敵的。

人和人之間需要的是理解與寬容，需要的是出自於真心的愛與戀，可這樣的愛並不僅僅就是愛情，就是走到一起的男女之歡，這裡還有朋友之間的情，還有知音之間的愛，可以走近一點相見

和會晤，也可以遠遠地牽掛和思念，何必非要嫁與娶呢？

人也不一定就是結合在一起，生活在一個屋子裡，就會幸福和美滿的，有時，兩者之間拉開一定的距離，才是美與幸福的。

月在天空，是朦朧而美麗的，給予人的正是那種似近若遠的感覺，就是一種保持距離的惦記與思念，如果月落下來，或者你走上去，也不一定就會滿足和開心。

因此，相遇了不一定非要死纏在一起，也不必生死不離，可以寄託一份相思，可以悄悄遞送一份感情，給予不必要回報的，相愛不必結合的。有時，愛就是永遠的思念呀，又何必丟開了一切，去追，去纏，去糾，去賴呢。

愛一個人，最終的目的就是為了體貼對方，就是關心對方，讓對方時時處在害怕與擔心之中，讓對方感受到你的愛的過度，那你還是在愛對方麼？

愛對方，是要讓對方感受到你在時刻關心他（她），在牽掛著他（她），在真心幫助他（她），這樣的結果，就是你離去很遠，那他（她）一定會把你的身影你的深情你的體貼你的關心放在心的最深處的，一世也不會忘懷！

娶與嫁，只是一個紅塵中的俗式，那是一個凡體肉身的結合，如果你是用你的真情用你的真意去愛對方，那你就不會在乎這愛的存在方式，也不會非要給你一個讓對方更為難的決定與結果。

我想，這世間的愛可以多種多樣，可以自由選擇，不可強求一致的，當你遇到了知心的人，碰到了一生中難得的知己，不必如洪水猛獸般害怕，也不能不顧家庭去追求，可以冷靜下來，細細想一想，考慮一番，再作出決定來，這才是理智的愛與戀。

可人畢竟只是有感情的動物，一時的衝動和盲目，也是可以理解的，可以包容的，但衝動和盲目之後，就要靜下心來好好思索了，就得問著自己的良心，然後再來對人生重新選擇與決定，如果結合只是一種害，是更可怕的結局，那就不必硬著頭皮走下去了。

倘若真的嫁與娶是得到了幸福，可以自由享受人生的話，那你就勇敢去追求，去結合吧，可不能猶豫與遲疑，因為幸福不是隨時可摘的果子，失去了就不能再得到的，千萬別傷了那一個人的心！

然而，這世界上的男人和女人為此苦吞了後悔之藥還是相當多的，由於只是一時的衝動和盲目，匆匆間就結婚了，以為這樣就從此幸福無邊，享受無限，卻不知這只不過是重新生活的開始，後面的路還是漫長的，還得兩個人一起來面對。

可畢竟曾經有過昔日，相對照之下，就來了隔閡，就有了矛盾，就有了磨擦，就有了吵鬧，才明白，每一個人都有自身的缺陷與優點的。人嘛，誰能十全十美，誰可以八面玲瓏呀。

因此，愛他（她）不一定就要娶與嫁的，這世上的愛也可以放在心裡，可以寫在文字裡，還能在夢的溫柔之鄉盡情陶醉的，為什麼相遇相愛了就要走到一起呢？難道沒有了男女之歡就不是美滿與幸福的麼？

真心的愛，不是某種形式的確立，也不是一時炫耀的光環，而是實實在在的理解與寬容，是給予對方默默的愛，是真誠的關心和體貼，是在夜深之時的祝福和想念，是用語言無法表達的情意！

愛的終點，必須以婚姻來結束的，感情裡必須是以愛為基礎。單純的靠物質來維繫、一旦你失去物質的保障。將會同時失掉愛情或者婚姻，也許我的看法很片面，許多人都叫囂著愛情是以感情為基礎的，但更多的是靠金錢來維繫。我開始覺得我說了自相矛盾。我希望的愛情與婚姻是不靠靠金錢來維繫的？這個年代已經不存在了，我認為“”我很欽佩父母知青式的婚姻”。相濡以沫，就那樣走過了40年。四十年的一朝一夕，每日相處。

我的父母親之間很少說話。也許他們更多的是眼神的交流，也許我母親的那種愛情是一種默默的。有時候，我常問“”我的母親，愛我的父親什麼優點？”母親答曰“”為了我們，父母的愛情看是不驚天動地，但卻是潤物細無聲，用偉大的母愛，滋潤著我們。”我是失敗的，談愛很遙遠，談婚姻很奢侈。列夫，托爾斯泰曾經在復活開頭語“幸福的家庭都是相似的。不幸的家庭各有各的不幸。”愛與婚姻應該是同等的關係，我認為。如若有情，好好把握，若沒有，勿須傷心，可遇而不可求？用那一句話來結尾吧“我願在茫茫人海尋我靈魂之伴侶。得之我幸，失之我命”！

回覆不周，請原諒，祝願節日快樂！闔家幸福！

這個問題應該是特指一對未婚男女之間的感情問題吧！否則，就太籠統不好回答了。而且，這裡的＂愛＂，也應該是特指愛情。否則，＂愛＂的內涵過於寛泛，也不好回答。建議小編在審定提問時，最好慎密些，讓答題者可以有的放矢地回答所提問題。回到正題。我總的觀點是：男女之間產生愛情，可以從情竇初開到進入暮年，每個時段都會發生；可以在未婚男女之間、一方未婚另一方巳婚男女之間直至在巳婚男女之間，都可能發生。而婚姻只可以在符合《婚姻法》規定的男女之間才會有條件成立。所以，有愛情，沒有必然一定會走進婚姻；有婚姻，也不一定有愛情。但美滿的、幸福的、＂執子之手、與子偕老＂的婚姻，一定有真情實意的愛情作為基礎。也就是男女雙方必須有真愛。真愛具體體現在：一是有緣分。雙方一相處就有親切感，發自內心有＂相見恨晚＂、＂似曾相識＂的體驗。二是＂三觀正＂。雙方有靈魂上的默契，重精神層面的追求，對來自金錢、物質、名利、地位、權力等方面的誘惑能抵擋，對各種慾望能剋制，不奢求，知足常樂。三是願付出。他們懂得：愛情是自私的，為對方付出必須是無私的。因此，一旦愛上，男女雙方就會掏心掏肺地為對方著想，在各方面都願傾其所有，不求回報。四是互尊重。彼此都能自覺尊重對方的人格、尊嚴、自由、權利，把讓對方快樂開心地過好每一天作為自己的天職。即使不能結婚和生活在一起，依然把愛深埋在心底，默默為對方祝福以至奉獻。五是倍珍惜。真愛是一生所求、來之不易的。男女雙方都會視對方為自己生命的唯一，為自己的全世界。精心呵護愛，持續修練愛，不讓任何不好的東西去玷汙愛。守心如玉，惜愛似寶。我想，我們每個人有了這樣的真愛，應該此生足矣！如能帶著真愛走進婚姻殿堂，那當然是錦上添花的美事一樁啦！

戀愛是一種個人行為，只要自己喜歡對方，或者兩個人自己願意就行了，與其他人不相干；而結婚是一種社會行為，不光是自己喜歡對方的問題，還要家裡人也喜歡，還要考慮很多其他因素，如房子啊，家庭負擔啊等等。

這是戀愛和結婚的最本質區別。也是為什麼有人說，我們戀愛的是一種人，而結婚的是另外一種人的原因。

有一些女孩子，總是在談戀愛，從來沒有閒著的時候，一個物件吹了，馬上又有下一個物件替補上，桃花運好得很。但是，她們總是不能結婚，因為她們的戀愛物件都只想跟她們談戀愛，不想跟她們結婚。

事實上，男人不願意結婚有兩種情形。一種是，他認為自己還不夠格，比如經濟情況還不好，或者在事業上還沒有幹出點成就來，應該先立業、後成家。第二種情況是，他也想結婚，但認為你不適合他，或者不符合他的條件，所以，他不想跟你結婚，但這並不妨礙他願意跟你談戀愛。

同理，女孩子也可以跟某個男人談戀愛，但這並不表示她想嫁給她。

現在的社會已經很開化了，戀愛就像吃快餐一樣，男女隨隨便便就能邂逅一段感情，也很容易就會因為孤獨而在一起呆一段時間。但這並不意味著一定要結婚，所以對戀愛物件的要求不像對結婚物件的要求那麼苛刻，並不挑三揀四。

這一點與我們父母那一代人很不一樣。幾十年前，男女如果光談戀愛而不結婚的話，會被別人認為有作風問題，唾沫星子能把你淹死。所以那個年代男女不敢隨便談戀愛，談戀愛和結婚對對方的要求基本一致。必須要透過大量的瞭解，認為你人品沒問題，各方面也都合得來，才會談戀愛。但那種談戀愛基本上就算是結婚的前奏曲了，談個一年半載就會結婚。

確實，在婚姻中，有一個很重要的方面就是性，但現在的青年男女要解決性的問題真是太容易了，像那個為了過上性生活而不得不結婚的男人那樣的情況，在今天差不多已經絕跡了。

現在的男女很方便就能談一段戀愛，在酒吧可以邂逅，在網上可以認識，甚至在地鐵裡也可以偶遇一個心儀的異性，然後就開始約會，開始上床，甚至開始同居，然後也許會結婚，也許不會。

我認識一個女人，她長得很漂亮，也很聰明，但她總是跟一些看上去配不上她的男人在談戀愛。她說，她一直還沒找到她可以為之不顧一切的男人，所以，先湊合著拿這些男人用著，等真命天子出現時再把這些歪瓜裂棗給甩了也來得及。

我擔憂地問她，如果到時候這些男人不肯放手怎麼辦？千萬別鬧出什麼亂子來。

她大笑道：“現在都什麼年代了，哪還有人那麼痴情的？而且我早有打算，早就跟他們說好了我不會和他們結婚的，大家只是偶爾在一起，並沒有同居，平時見面的頻率也低，一個月才見一兩次面，保持著一種鬆散型的關係，所以不會有問題。”

這個女人的戀愛方式是典型的騎驢找馬。但有些女人不能接受對方把自己當成驢在騎，還在找其他的馬。所以總是感到很痛苦，為什麼對方還不向我求婚呢？

戀愛是一種個人行為，而結婚是一種社會行為。要把兩種行為合二為一，最好的辦法是不要隨便談戀愛，看準了對方是一個真誠而適合自己的人再去談，這樣就能少受到很多傷害。

這個愛，如果男女雙方彼此有愛，但是卻沒有在一起，就像《上海灘》中許文強和馮程程，很顯然，這兩個人之間肯定有障礙，而且是兩人都無法跨越的障礙。

曾經一個朋友聊天說，他和他前女友之所以沒有結婚選擇分手，是因為女方家裡，嫌棄他沒錢，而且兩個人還不在一個城市，女孩子是獨生女，女方家中父母堅決不同意，女孩試圖和他私奔，結果被抓到了，男的被一頓暴打，女的被強行拉回家禁足。兩個人有愛，卻註定不能在一起，何談婚姻。

也有一種愛是單方面的，中國第一位女建築師，詩人，作家――林徽因，丈夫梁思成，追求者徐志摩，金嶽霖，最讓人感動的其實是金嶽霖對林徽因的愛，雖然單方面，雖然沒有感情的迴應，婚姻的承諾，但他為林徽因終身未娶，一生守護。這種愛，超越世俗，不是隨便一個人都能做到的。

愛是多方面的，有父母愛，親情愛，友愛等等，每一種愛都有他的獨立性。

對於男女之間的愛，從本問題中反映的是複雜的問題，可能雙萬彼此可以愛，相互關心，幫扶，牽掛等以及親密行為，就是不願走進婚姻的殿堂。

出現這種因素是人生的境界而確定，人∽的素質較高，倆人對婚姻看的很淡，不想受彼此的約束，永遠是自由的身份，由此可進可退。

當然，從現實情況看是可以理解，從長遠看來，他會在人生的後期，帶來生活的難度，短期內年輕力壯是不會向這方面去想的，。

除此之外，人生後期還會給社會帶來負擔，到那時自身會改變自已的思想，已悔之晚也。

愛，一定要結婚！否則，不是愛情！充其量，也只是無聊的湊合。愛情是婚姻的提前量婚姻是家庭的前奏。這裡，請小編不要曲解愛情！愛情不是動物之間的交配，請你一定要搞清楚 。千萬千萬不要把自己不當人看！愛卻不一定要婚姻，實足的流氓無賴，請遠離！

他有妻，我有夫，因為種種原因開始沒有走到一起，時隔十八年，一次偶遇，他於我在次相遇，兩人之間十八年未見，相見時那麼親切，時光留轉，微信中相愛了兩年，夜深時的孤單，相思淚兩行，想愛，愛不起，想分，分不開，家庭的責任，義務，壓的喘不過氣，那種痛只有親子體驗過，才能刻苦銘心。婚外情莫踏足，踏足必豕