哈哈，人家說"聽評書落淚一一替古人擔憂″。題主所提應是″看《紅樓夢》動心一一自作多情″。古時小說，把自已擺進去幹啥？

在《紅樓夢》第五回，整個篇幅涉及了金陵十二釵的命運大預言。脂硯齋說“世之好事者爭傳《推背圖》之說，實際上脂硯齋已經向我們暗示了作者的創作手法。他明確指出，金陵十二釵命運預言詩和《推背圖》類似。從而揭示了《紅樓夢》是一本密碼書，說《紅樓夢》是純風月小說的是無知蠢才，是根本就不懂《紅樓夢》的人！其實，《紅樓夢》是一部講述大清宮闈秘史的密碼本！它的每一個字，都像《推背圖》一樣暗藏玄機。才體現了什麼叫“真事隱，假語存”。所以脂硯齋才用“推背圖”向讀者進行暗示，告訴大家破解《紅樓夢》的手法。

紅樓夢在書中，所頻頻強調的一百年。這一百年，便是清王朝“國朝定鼎”的一百年。特指1644年，順治帝從盛京遷都京師，到1746年作者執筆寫紅樓夢的這一百年時間。它貫穿了順治、康熙、雍正、乾隆四個朝代。也就是說，紅樓夢主要寫的就是這四個朝代的一些絕密的宮闈秘史！

恐怕很少人知道紅樓夢其實是用兩條線寫的。一條叫明線，一條叫暗線。明線就叫“假語存”；大旨談情！暗線就叫“真事隱”。刀光劍影，皇權之爭！這個在開篇的序言，就已交代得一清二楚。明白什麼叫“滿紙荒唐言”。作者還特別強調：“雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱”。

脂硯齋用了“此書表裡皆有喻也”、“誰人識得此句？”、“觀者記之，不要看這書正面，方是會看。”、“記之”等語句，赤裸裸地揭露“風月情濃”僅僅是紅樓夢表面的假象，實際上紅樓夢還有背面的故事。也就是說紅樓夢是雙面鏡。而且它的背面才是真相，才是作者為什麼哭成此書的原因。

書名《紅樓夢》，其實暗射《交泰殿夢》；書名《石頭記》，其實暗射《寶璽記》。更驚人的是林黛玉、賈寶玉、薛寶釵竟是三枚皇帝大印的化身。而襲人竟是龍袍的化身。原來，《紅樓夢》的作者以“傳國璽”為穿線，用密碼譜寫了一段大清皇家的子孫為了爭奪傳國璽（皇權），互相殘殺的宮闈秘史。《紅樓夢》其實就是交泰殿這座小紅樓。是因為在這座小紅樓擺放著代表清王朝皇權的“乾隆二十五寶”，它是滿清的最高權力中心。所以在《紅樓夢》裡，交泰殿頻頻現身。如“假作真時真亦假，無為有處有還無”，“雙懸日月照乾坤”等。

因為“凡野史俱可毀，獨此書不可毀”，這句話就是說：“野史全部可以毀掉了，只留下紅樓夢即可”。所以紅樓夢真實可靠，絕對權威，它才是正宗的大清正史！紅樓夢作者是康熙的孫子愛新覺羅·弘暟（死於壬午除夕）。這也是紅樓夢為什麼最早起源於皇宮、以及被列為禁書的真正原因。

清宮四大疑案曾轟動一時。這四大疑案就是：太后下嫁、順治出家、雍正被刺、乾隆身世謎案。這四大謎案，屬於四大絕密級別的大清宮闈秘史……但實際上，作者早就把真相寫在紅樓夢裡了。

作者還在書中透露：努爾哈赤朝的孝烈武皇后實際上是被皇太極勒死的；康熙朝的太子妃實際上是自縊身亡的；乾隆朝的孝賢純皇后實際上是在山東德州的運河上跳河自盡的；而慧賢皇貴妃則是投井自殺的……作者還特別強調：“雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱”。明確強調《紅樓夢》寫的這些都是真人真事，絕非造謠生事。比如“秦可卿淫喪天香樓”，脂硯齋透露作者用的是史筆，無不證明是真有其事。

第五回。吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運終數盡，不可挽回者。故遺之子孫雖多，竟無可以繼業。【甲戌側批：這是作者真正一把眼淚。】繼業，實乃繼承帝位也。作者乃離帝位很近之人，最終失之交臂。不得不“無材補天，幻形入世”，哭成此書。

大觀園直徑3.5裡，它相當於一座小城鎮的規模。裡面羊腸鳥道不止幾百十條，還有湖泊，甚至還有寺廟道觀。稍微有點常識的人，自然就會明白此園之大，天下罕見，不是江寧隨園可比擬的。乾隆三十九年《欽定日下舊聞考》載：“清暉閣北壁懸《圓明園全圖》。乾隆二年，命畫院郎世寧、唐岱、孫祜、沈源、張萬邦、丁觀鵬恭繪。御題‘大觀’二字。”這才是“大觀園”之名的真正由來。是乾隆帝的御題！

乾隆兒子的名字。乾隆在1746年前出生的兒子，駭然全部出現在《紅樓夢》。其中，愛新覺羅·永璉（1730—1738）和愛新覺羅·永琮（1746—1747），乃乾隆帝的嫡子，是太子的人選。而永琮（即紅樓夢裡的賈琮）生於1746，是一個最後出現於《紅樓夢》裡的乾隆兒子。再次將《紅樓夢》的創作時間，敲定在1746年左右。所謂的“明末清初說”也不攻自破。

清二十五寶。在《紅樓夢》裡，賈寶玉、金陵12釵和金陵副12釵這25人，恰恰是乾隆帝25枚大印的化身。其中，三大主角賈寶玉、林黛玉和薛寶釵，分別是兩枚“皇帝之寶”和一枚“大清嗣天子寶”的化身。他們的名字亦分別取自其印的材質：青玉大印、木頭大印、黃金大印。相關的證據，在書中比比皆是。另一方面，乾隆帝是在1746年欽定“清二十五寶”的，再次直接將《紅樓夢》的創作時間，牢牢定格在1746年以後。鬼本不攻自破，系現代人偽造！是作偽者不懂脂批深邃含義所致。

其實，賈寶玉、金陵十二釵和金陵副十二釵這25人，全部都是“清二十五寶”化身。沒錯，25人對應25枚寶璽，剛剛好！清二十五寶：乃乾隆帝指定的代表國家政權的二十五方御用國寶的總稱。“林黛玉”在乾隆二十五寶璽中，是唯一的一枚木質寶璽！“薛寶釵”在乾隆二十五寶璽中，是唯一的一枚金質寶璽！除“林黛玉”和“薛寶釵”這兩塊特殊的材質外，其他二十三枚寶璽全部是玉質的。

第二十七回，“滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅”。戲彩蝶的那個是薛寶釵，而泣殘紅的那個則是林黛玉。作者用“楊妃”替下了寶釵，又用“飛燕”替下了黛玉。薛寶釵其實就是慧賢皇貴妃，原來作者蓄意用“楊妃”來暗示她的真實身份！而林黛玉其實就是孝賢純皇后，作者同樣蓄意用“飛燕”來暗示她的真實身份。所以第二十七回的背面，作者在暗線上的真正標題其實是：“慧賢皇貴妃戲彩蝶 孝賢純皇后泣殘紅”！這便是真相了！

【甲戌側批：木是旃檀，泥是金沙方可。】脂硯齋對林黛玉的真實身份，一語道破了“林黛玉”她其實是一枚旃檀香木寶璽的化身。脂硯齋還指出“林黛玉”在蓋章時，用的是金沙印泥！所以她身上才會“一縷幽香從碧紗窗中暗暗透出”！ 第七十六回。妙玉一句“木怪虎狼蹲（林黛玉這枚玉璽的形狀）”.所以賈寶玉才調侃：“林老爺的小姐才是真正的‘香玉’呢。”

林黛玉原型：按書上記載，林黛玉原本是姑蘇林如海之女，初到賈府時，和賈寶玉一起住在了賈母的屋中。《紅樓夢》由一明一暗兩條線索組成。明線叫假語存，暗線才叫真事隱。暗線清晰地告訴我們：林黛玉根本就不是什麼姑蘇林如海之女，而是一代大清帝后。因為就在《紅樓夢》的背面，赫然寫著她的大名——孝賢純皇后！

1757年，乾隆路過泰山腳下，便寫了一首詩，詩云：瞬息十春巖電影，年來憂樂憶從頭。誰能石上三生認，且看煙中九點浮。詩中“誰能石上三生認”一句，就赫赫寫在紅樓夢第一回上：那僧笑道：“此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘灌溉，這絳珠草便得久延歲月。……”再次毫無懸念地證明：絳珠草林黛玉，就是孝賢純皇后！

1733年，雍正帝賜弘曆號“長春居士”。乾隆為了表達對孝賢純皇后的深深愛意，就把皇宮裡的“長春宮”賜予孝賢純皇后居住。而圓明園又有“夏宮”之稱，每到盛夏清帝就攜眾妃來這裡避暑、聽政和處理軍政事務。在圓明園裡，孝賢純皇后又住在就是文章開頭的“長春仙館”！紫禁城的“長春宮”、圓明園的“長春仙館”，都曾是孝賢純皇后“林黛玉”的寢宮。它們都帶“長春”二字，與乾隆的“長春居士”名號暗合。

林黛玉（孝賢純皇后）的死亡線索，乃至她所居住的寢宮名字，就寫在《紅樓夢》的第五回上。…春夢隨雲散，【甲戌雙行夾批：開口拿“春”字，最緊要！】飛花逐水流。【甲夾批：二句比也。】寄言眾兒女，何必覓閒愁。【甲夾批：將通部人一喝。】一代帝后最後落了個“飛花逐水流”，死在了山東德州的運河上。雍正十一年，雍正帝賜弘曆號“長春居士”。乾隆（弘曆）登基後，便賜孝賢純皇后居長春宮。

薛寶釵實際上也是“皇帝大印”的化身。她的名字“釵”乃金屬之物，表明薛寶釵是一枚黃金大印。她實際上是乾隆帝手裡的“大清嗣天子寶”的化身。是冊封皇太子的大印。因為賈寶玉（胤礽）是太子，而薛寶釵正是冊封皇太子的大印。所以他們之間是有“姻緣”的。最後賈寶玉為什麼要離開薛寶釵？也是命中註定！因為賈寶玉的前世神瑛是“補天石”，它和道僧在第一回有約定，茫茫大士曾說：“……我如今大施佛法助你助，待劫終之日，復還本質，以了此案。你道好否？”所以神瑛在大清皇宮裡遊歷了一番後，重新變回當初的那塊補天石。

薛寶釵原型是慧賢皇貴妃，父親高斌，是皇商。雍正十年調任兩淮鹽運使，同時署理江寧織造。高士晶瑩雪：高氏經營雪（鹽）和豐年好大雪（鹽），互相對映！脂硯齋說金釧和薛寶釵互相對映，妙！薛寶釵原型最終跳井自盡！

金釧死之前，曾對寶玉說：“你忙什麼！‘金簪子掉在井裡頭，有你的只是有你的’，連這句話語難道也不明白？原來“簪”，對應“釵”也。金簪，對應佩戴金鎖的寶釵也。在紅樓夢薛寶釵“金簪雪裡埋”的判詞裡，作者早就用“金簪”來暗射“寶釵”了。那麼，“金簪子掉在井裡頭”這句話，便是說：“薛寶釵掉在井裡頭……”。薛寶釵是跳井自殺的！

紅樓夢書上大量的事蹟均和乾隆有關。從乾隆的生母傻大姐到岳母趙嬤嬤，從乾隆的女兒巧姐到兒子賈璉……作者竟將乾隆全家罵了個遍，書上的賈璜、賈璉、賈琮等，乾隆的皇后和皇貴妃以及1746年欽定的25枚玉璽都編進書裡！而被鴛鴦罵的那個“寶天王、寶皇帝”，就是“寶親王”乾隆本人。乾隆的出生確確實實來路不明。偏偏傻大姐和乾隆帝生母的諢名“衝撞”在一起！作者在爭奪皇位失敗以後，在那裡指桑罵槐。

賈雨村的“玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛”，表達了賈雨村對帝位的嚮往，他想做皇帝！因為人裝在寶盒裡是不可能的，而真相是“林黛玉”和“薛寶釵”根本就不是人，而是兩枚皇帝大印的化身。這個賈雨村，實際上就是康熙的大兒子胤禔！薛寶釵是一枚黃金玉璽，用於冊封太子的。林黛玉她有一個響亮的名字，就叫“皇帝之寶”！集“皇帝登基、冊封皇后、進士金榜”等大權於一身。換句話說，賈雨村要先當太子，然後坐皇帝，這才是真相！

紅樓夢書上證據實在太明顯了，書中駭然出現了兩件驚人的事：神瑛侍者是傳國璽的化身，而襲人則是龍袍的化身。稍微有點常識的人，便可敏銳感覺到：這兩樣東西是皇權的象徵。它足以引起百萬人級別的戰爭，是“白骨如山忘姓氏”的罪魁禍首。

在序言，作者稱自已是不肖子孫，是因為把皇家醜聞給抖了出來。乾隆當然清楚紅樓夢寫了什麼，因為“一部紅樓夢，半部乾隆史”，不僅“大觀園”是他自已的御題。而且連他母親“傻大姐”的名字，都標上書上。之所以沒殺了寫書人，此人必是乾隆的至親。此人就是乾隆的堂兄愛新覺羅·弘暟。

脂硯齋明確指出：“‘無材補天，幻形入世’這八字，便是作者一生慚恨。”其實是一個離帝位很近的皇家子孫。【甲戌眉批：能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。《紅樓夢》作者必須具備兩個要件：第一、他是離帝位很近的愛新覺羅子孫。第二、他逝世於壬午除夕！他就是：愛新覺羅·弘暟（1707—1759年），十四王爺胤禎的兒子。終年五十二歲。

（一）紅樓美人，如館中病梅啊

清代龔自珍寫過一篇《病梅館記》。寫了當時社會對梅的特殊嗜好：梅以曲、以欹、以疏為美！

那些文人畫士們，為了滿足自己的喜好，便用宣傳號召等方式，把這作為標準來約束天下梅。當時讀書人社會地位高啊！

但是，梅自有梅的天性，是老天爺賦予的。有幾棵能罔顧自己的本性，長成別人希望的樣子呢？

所以，大部分，絕大部分，便被種梅人摧殘了：砍掉筆直的，除去繁密的……最後，滿城都是這種被人強力扭轉的“標準梅”了。作者在文中喚之：“病態梅”！

（二）古代淑女的模子規劃與天性魅力，孰優孰劣？

古代的女子，尤其是貴族女子，恰如此梅啊！婦言婦德婦功婦容，就像一個堅固的模子。寶釵般的女孩子們，從小便被人為或主動的放進去，長成後出來。得到“文人畫士”們的“嘖嘖”稱讚！

而黛玉類的女孩呢，由於種種客觀原因，她們被放過了。於是，便由著本性舒枝展葉，自自然然的生長起來。

這份自然的長成，肯定不符合當時社會的標準。但是呢，造物主創造的神韻，自然有它特有的魅力。即便是禮教深入人心，也掩蓋不住那份光彩！所以呢，即便呆橫如薛蟠，一眼之瞥下，也酥了身心

（三）幸福，是一種能力。即便在現代

自然而成的曲調再高，也有知己相和。梅有龔自珍心疼流淚醫治解放！黛玉們，自然也有寶玉們愛如珍寶知己相敬！

放到現代，戀愛中的小兒小女，盡數都是寶玉黛玉的樣子吧：三天好了，兩天惱了！痴心傻義，患得患失；得之意滿，失之無命……

就這樣一路走去，直到走進婚姻的城堡。

之後，肯定也有勺子鍋沿的碰撞。就像黛玉的相勸“現在若不儉省，必致後手不接”，寶玉不以為意的嬉笑，也會讓黛玉氣憤的轉身就走……

但是呢，這些爭吵改變不了愛。在寶玉正經趕課業的時候，黛玉便即刻成為那懂事的“小娘子”，絕不會以外事打擾。

哪怕這桃花社嚮往已久計劃已久。為了愛人，斷然放棄。怕他不安遺憾，還要裝作是自己不耐煩……這份體貼，唯愛獨有！

紅樓裡，可不止這一對啊！比如齡官跟賈薔，小紅跟賈芸。哪怕冷酷如賈雨村，撞上愛情也會失了精明！

愛了，那就不會瞻前顧後，百般計算得與失。算計清楚明白了，那便不是愛了。

心之嚮往的，總要去探探吧！追求幸福，是一種能力。這份能力，不是誰都有！

全程冷靜理智，一切計算清楚的“戀愛”，一定要慎入！

他跟你說：我就喜歡你寬容懂事不吵鬧

我就喜歡你孝順溫柔聽我媽管教不頂嘴

我就喜歡你疼愛弟妹顧全大局得失不計較

我就喜歡你管好孩子搞好衛生逗爹孃開心哄弟妹高興

……

姑娘啊，這樣計劃的婚姻，一定要慎入！

這樣冷靜理智的秀才哥，還不如懵懂無能的少年郎。

“凡我愛吃的，聽說妹妹也愛吃，忙乾乾淨淨的收著”

在“以夫為天”的年代裡，只這一句，便強過那精明書生了！

而從古至今，精於算計的書生無數，為愛痴狂的少年也不少！

所以，喜愛寶釵者眾，喜愛黛玉者也多啊！

（四）寶釵黛玉喜歡的，又是什麼呢

黛玉追尋的幸福，寶玉明瞭，吾等清楚！

寶釵情感的渴望，又是什麼呢？

自個家裡的好東西給別人，她卻說“我知道我命小福薄，不配吃那個”！

為黛玉無心一句話便摔了玉佩的人，此刻，沉默不語！她只露了這一次屬於時代的卑微，他沒疼！

想起很久以前讀到過的一首詩，大概意思是這樣的：“有一種女人，沒人捨得她不好。可就是這樣的女人，永遠得不到她想要的好”。

有一種女人，沒有人知道她想要什麼好，所以，人們想要的，都是她表現的好；她壓在心裡想要的好，從始至終，她都沒一刻曾得到！

真善美才，是人們對美好的嚮往，這些特質集林黛玉為一身。一，她的純真：林黛玉的一言一行，都是發自肺腑的真性情，她不會虛偽造作。二，她的善：她從無害人之心，有了委曲獨自流淚，儘管‘一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼’，她從不搞那些無中生有，嫁禍於人，挑撥離間的事。她誠懇的對待身邊的每一個人，耐心的教香菱學寫詩；湘雲跟著寶釵跑，經常給黛過不去，黛玉沒和她計較，仍是好姐妹；黛玉和瀟湘館裡的僕人有福同享，親如手足。三，黛玉生的美麗，閒靜時如嬌花照水，行動處似弱柳拂風，容貌秀麗，身材嫋娜，氣質超逸，論才氣，她是大觀園的詩仙。人們和她在一起安全、舒心。黛玉由於六歲喪母，心情哀傷，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。然，寶玉一見就喜歡，看著面善。長大後又看著超逸，感覺遠近臨裡親友家所見的女孩均不及黛玉。

薛寶釵：寶釵六歲喪父，見哥哥不能依貼母懷，自已就變的格外懂事，要擔當家庭重任，把首飾鎖起來，衣服舊的穿外面，把真性情掩蓋起來，性格冷壓縮，藏愚守拙，隨份從俗，善於攏絡人心，變得與年齡不相付的世故。讓讀者感覺沒安全感。

但事實證明，世故的寶釵贏得了人心，成功坐上了寶二奶奶的位子；黛玉淚盡而亡。

不管是現在還是從前，黛玉、寶釵各有所長，都有人喜歡。您說是嗎？

唯有真情最動人。薛寶釵圓滑事故 ，卻獨獨缺少一點點真情，她總是把自己的心掩蓋起來，如同她的住所，宛若“雪洞一般”，沒有生機。林黛玉雖然體弱，有時也略顯任性，但卻是個鮮活的、嬌俏的少女。所以雖然很多人在看書的時候，站在上帝的視角，覺得薛寶釵更好，但生活中，無論是現代還是古代，寶釵類女子或許會等到很多父母長輩的喜歡，但可能很難得到男人長久的愛戀，因為這樣的女子如同泥塑雕像，時間久了，難免讓人覺得有些乏味。

滴翠亭事件，不管薛寶釵是有心還是無意，不能否認的事實是她的金蟬脫殼之計確實把林黛玉無故拉了進來，至少小紅信以為真，並說出“林姑娘嘴裡又愛刻薄人，心裡又細，他一聽見了，倘或走露了風聲，怎麼樣呢？”這樣的話，焉知日後不會因此對林黛玉不利？所以這件事，即使不是薛寶釵有意陷害，也難免有自私、不顧無辜他人之嫌。這也是很多人不喜歡薛寶釵的原因之一。

首先謝作者邀答。我不是紅學家，只是讀過紅樓夢。林黛玉是作者著力刻畫的人物，從林黛玉出場，美貌，清麗，知禮儀，懂進退，但表現的都是她的真，善，美，一步步走下來，她的真愛不容侵犯，她的自尊不容侵犯，她的真情不容侵犯，她雖混身長著刺，卻都是在保護自已。曹雪琴筆下的薛寶釵，雍容，大氣，圓潤，周全，一個寄女，卻在賈府混得八面玲朧，風聲水起，籠絡下人，會迷惑上輩。看金釧兒死時她對王夫人的一番話，看丫頭紅玉和佳惠私話，她在蜂腰橋下的作為，不難看出她是個寧可我負天下人，不可天下人負我的主。曹雪琴喜歡誰，不喜歡誰，都吉訴了讀者，要讀者目已去品。賈雨村滿腹經論，胸有大志，卻受重金而行不面辭，廟迂窮僧面善卻不深問：晴雯與黛玉酷似，一手好女紅，竟對丫頭施暴，撕扇子作千金一笑，司棋帶人大鬧廚房，尤三姐為自保而坦胸露臂，賢襲人在王夫人面前作巧弄功……，許多人物都表現著作者愛懵，讀了紅樓夢也就跟著喜歡誰，不喜歡誰了。

喜歡黛玉和寶釵可謂平分秋色吧？之所以喜歡黛玉的多一點。我想是這幾個原因。

1.主角光環

黛玉實打實的女一號，書中對黛玉的描寫更細緻。描寫多了自然更吸引人，得到的關注也更多。

而寶釵是寶黛愛情裡的配角，只能得到一些非議和不解了。

2.黛玉的魅力

黛玉身上自帶仙氣。前世的孽緣，今生的淚吸引人多多去了解，去愛護。讀者往往自動進入主角模式按黛玉的心如思去愛。曹公對黛玉的描寫雖多形象描寫卻是寫意的，這樣更激發了讀者的美好想象。

黛玉的才情最好。愛紅樓的人多是愛傳統文化喜歡詩詞的，黛玉的詩無疑更讓人憐惜。

黛玉更真實。黛玉有各種小毛病比如嘴刁擠兌人，身體不好還常常不愛護自己等等。但是黛玉值得當個好友。看似完美的寶釵。在大觀園卻是孤獨的。瀟湘館常常客不斷。香菱學詩大老遠來找黛玉。蘅蕪苑卻是冷清的，連鳳姐這個寶釵的親表姐對和她幾乎沒有來往。這很說明問題，寶釵只可遠觀不適合當朋友。