我們每個人都在江湖，有人的江湖在天下，蒼穹之下皆江湖。有人的江湖在九州，四海之濱任我行，你知道鬼谷子縱橫家的江湖在哪裡嗎？ 在心裡！正所謂所謂口中有利劍，心中有乾坤。所以他的弟子都是國家社稷棟樑之才。

格局決定了江湖之高遠！

一：鬼谷子是智聖

鬼谷子，春秋戰華人，

鬼谷子，姓王名詡，其長於持身養性和縱橫術、精通兵法、武術、奇門八卦，這點我覺得他應該是集諸子百家大成者，他是歷史上第一個辦商學院的人，鬼谷學院出來的學生，可以決定當時的局勢，翻手為雲覆手為雨。在現世一書中《鬼谷子》裡面包羅永珍，有兵法，陰陽學，馭人術，外交學，治國強兵等等，這些玄學剛好是君主所求的，你們說鬼谷子有多厲害？

鬼谷子的弟子到底有多厲害？

1.縱橫家蘇秦，張儀

外交家，遊說家，憑藉一張嘴要官就有官，要錢就有錢，國與國之間的戰爭，是合是戰全由他一張口，覆手為雨，翻手為雲。蘇秦身兼六國相印，可謂是古今第一人，尊榮無限。張儀秦國者相，為秦國一統貢獻很大。

2.兵家孫臏，龐涓

鬼谷兵法傳孫臏，龐涓。二人都是能征善戰者，尤其是孫臏，著有《孫臏兵法》。

3.長生術徐福

徐福，秦始皇的坐上貴賓，非常得寵。最後以訪神仙為名，為始皇帝求長生藥，向秦始皇索要無數金銀珠寶 ，3000童男，3000童女揚長而去，消失在天地中。有人曾今猜測，日本的存在就是徐福的東渡，徐福有人有錢，世代生活在島上，慢慢的發展，成為了今天的日本。日本人其實是華人，是徐福的子孫。這觀點好像有點道理的，真相如何，只有讓史學家去解開了。

在鬼谷子的門生中，最有名的，當數蘇秦和張儀。他們把鬼谷子的學術運用到了極致。然而綜觀此二人的作為，他們是沒有道義原則的。

先說蘇秦。蘇秦剛出道時，首先選擇的是秦國，因為不被秦看好，於是馬上轉身投向六國，發起合縱策略，最後身佩六國相印，成為秦國的大敵。

再說張儀，他剛出道時，就投奔到了已經功成名就的蘇秦那裡，希望得到蘇秦的提攜。而蘇秦應該對他是有所忌憚的，因此巧妙地將他打發走了。於是張儀轉而投向秦國，併為秦國所重用，成為秦國連橫外交的策劃者和實施者，因此幫助秦國構築了與六國抗衡的戰略對峙。

從上述兩件事不難看出，蘇張之流，雖能力過人，卻不具備一個人一生中首先應該固守的札義廉恥。無論是誰，只要給他們提供用武之地，他們都會毫無選擇，毫不猶豫，竭盡所能地為其效勞。古語曰：良禽擇木而棲，良臣擇賢而事。然而在蘇秦張儀身上，是看不到這種高貴潔操的。

春秋時代是一個亂世，亂就亂在人們普遍喪失了道義和信念。正是因為這樣，春秋時期書寫了中國歷史上長達五百年最慘無人道的血腥政治;也正是因為這樣，那個時代才又會湧現出老子，孔子這樣百世不衰的人類靈魂工程師。

最主要的是看，這種學說或學術，是否能適應其所處的時代潮流。在好的學求理論，不論其多麼的高，大，上，只要是脫離了所處的時代背景，逆歷史發展趨勢而動，都不會成功的。鬼谷術，之所以能夠在當時盛行一時，這正是當時歷史發展趨勢所必然。正所謂，亂世出英雄嘛！