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  • 1 # 四獨木

    你好,我的回答是:

    這玩意兒吧,完全無法被客觀評價。

    第一,沒人知道女權主義到底是什麼;

    第二,沒人能擺脫主觀色彩看待它

    如果你提問“文學是什麼”,那你將收穫眾答主的一堆疑惑。

    因為這個概念太過寬泛,每個人的理解都不一樣,所以很難給出確切回答。

    如果你提問“現實主義文學下的自然主義派別是什麼”,那麼你會得到許多有價值的回答。

    女權主義也是如此,每個人對它的理解都不一樣,沒有任何一個權威說法能得到大多數人的信服。

    況且這玩意兒的派別真的很多:

    有追求社會給自己與男性平等機會的自由女權主義,

    有敵視男人的激進女權主義,

    有號召推翻資本主義制度的社會主義女權主義,

    有提倡隔離男女的性別分離主義……

    這些流派關於女權的想法眾說紛紜,莫衷一是,難以達成共識。

    尤其是當下,對女權主義的解釋已經混亂到,哪怕你當街殺死了男人,都有可能被扣上個“女權主義”大帽子。

    地球上,除了男的,就是女的;除了公的,就是母的;除了雄的,就是雌的。

    任何人評價女權,都必然受到身份限制,做不到客觀。

    當然,若是你一定要把我拉到上帝視角去看這個問題的話,那我只能說,女權和反女權都是矯枉過正的。

    而矯枉過正是人類的天性。

    所以,人類歷史上任何改變社會現狀的行動,都伴隨著對立的兩方走向極端,然後被彈壓回來的迴圈。

    女生覺得自己受到了莫名其妙的壓迫,而這種壓迫似乎和男性有關,於是她們開始聲討男性,踏入女權之路,從溫和走向極端。

    男生覺得自己受到了莫名其妙的辱罵,而這場辱罵似乎和女權分不開,於是他們走上了反女權的道路,從溫和走向極端。

    女權和反女權的戰爭,必然會在不斷對沖與妥協中走向一個健康的結局,而在這一過程中,流血犧牲是無法避免的。

    當然,讓自己嘗試站在上帝視角上的人必定會被噴,畢竟誰都不喜歡故作清高的白蓮花。那我就準備好被噴了哈哈哈哈哈哈哈!

  • 2 # 飛龍在天外

    男女平等是人類文明發展過程的趨勢。因為隨著人類文明的進步,普通人受教育的普及,人權意識的增強,婦女權益越來越受到保護。但是平等的前提是互相尊重。男權社會不好,女權主義也不好。西方國家的女權意識覺醒的最早,一開始就是為了保護婦女的合法權益。慢慢的就出現了女權主義,她們過分的強調女權,以至於凡事必須凌駕於男人之上,這就變味了。中國一開始從封建專制社會壓迫婦女,到後來的男女平等,婦女能頂半邊天,到後來女人凡事都要勝過男人,到現在女人完全變成女權主義,已經越來越脫離男女平等的初衷。

  • 3 # 混沌大世界

    不管什麼體制,什麼文化的民族和國家,社會越發展,女性地位越高。西方社會作為近500年先進的代表,社會發展程度較高,女性地位也空前的高漲,但是你不能橫相比較,只能縱向比較:在任何一個民族或者國家,他們的女性地位都是有史以來最高的,中國自然也是。所以女性地位越高,說明社會越發達,如果女性地位下降,要麼是戰爭,要麼是天災,社會發展程度也會相應倒退。這是隨著社會的發展而循序漸進的,最終說不定還會回到女性統治人類。但是女性朋友也不用激動,所有能看到這段文字的人,在有生之年是看不到這一天的,所以也不用加上主義來引導,是水到渠成的事。

    女性是愛的本源和載體,人類甚至動物最根本的特徵也是愛。愛來自於血緣,民族的愛,國家的愛就是泛血緣的愛,家族的愛是真血緣的愛,血緣越直接,愛得也越真切,這是人天生的本能。血緣是繁衍的根本,我們這種繁殖的特性決定了我們有愛。正因為有了愛,才有人類今天的一切。因為我們所做的一切,最終目的都是為了愛,為了我們愛的人,為了我們愛的事業,為了我們愛的民族和國家,所以愛主宰著人類的進步和發展。

    人類最開始就是由母系氏族發展來的,自從有了部落戰爭,男人的優勢才體現出來,男人只是戰爭的執行者和犧牲品,因為男人戰爭也是為了女性,所以戰爭的本源是女性。現在人類還在大範圍的競爭和戰爭之中,等人類統一之後,人類沒有戰爭的時候,一定會產生一位偉大的女性來領導人類,來母儀天下。

    男人們你也不用不平衡,你只是具有力量,在人類處於戰爭的階段,你只是一個具有力量的炮灰。你的所謂的理性思維也只會把人類帶向滅亡,因為理性代表著必然,如果你學過哲學就知道,必然存在於偶然,偶然就代表著感性,而女性就是感性體,因為愛本身就是感性的,理性的愛就非常可怕,所以男人是存在於女人當中的,因為必然存在於偶然,這本身就是理性的思考。

  • 4 # 穿越再現彼岸

    西方女權主義(Feminism),又被稱為女性主義。Feminism一詞,最早出現在法國,意味著婦女解放,後傳到英美,逐漸流行起來。

    女權主義的發展階段:

    一、上個世紀20-30年代,西方國家的婦女最初是追求男女平定,首先是選舉權,都是為了爭取平定的政治權利。

    二、20世紀60、70年代,女權主義追求的是社會性別差異,在長期的社會發展過程中形成了男性與女性的區別。50年代,美國婦女大部分家庭化,很少參與到其他工作中,這一階段主要是為了獲得與男性同等的工作機會、同工同酬、同等接受教育等。

    三、20世紀80、90年代,這一階段主要注重突破白人婦女的侷限,更多關注不同地區、不同種族女性的差異。

    女權主義主要是為了婦女解放、男女平等、婦女參政、接受教育的同等性、同工同酬等一系列問題。

    現在有好多伊斯蘭國家的婦女的權利還是受到限制的。

    伊斯蘭原教旨主義者、塔利班等組織,認為女性還是附屬,必須遵照伊斯蘭古蘭經的原教旨,依照古蘭經的要求規範女性的行為,否則割鼻子、割耳朵等的酷刑出現在現代生活中。(塔利班旗幟)

    也有激進的女權主義,在20世紀60、70年代,女性追求自由、同居、獨身、同性戀等。現在是不是蔓延到中國來了吧。

  • 5 # 朱烽669

    本來不想說的,看到有些回答傻逼男人,自己無能混的不好,窮找不到女人,或者是被帶綠帽子扁責怪女權主義,這種低能無恥的男人的狗屁言論後倒想說兩句。權力是什麼權力要用對社會的貢獻來換取的。女權主義初衷是為了解放婦女不受歧視與壓迫,男女平等。但後來發覺女人的能力比你想象的強的多,對社會的貢獻大得多。這時很多無恥下流,卑鄙無能的垃圾男人,感到非常惶恐。其實中國女權是很強盛的,據我所知,全世界只有我們中國的女性結了婚以後,依然還堅持工作的比例是最高的。別說城市裡邊那些高顏值高學歷高收入的大齡剩女不就因為能力太強,找不到合適的男人嗎?就算是普通農村婦女老公在城裡打工,她還在家裡種地管孩子管老人。這也充分證明了,中國男人還是比較弱的。沒能力賺不到錢,不可怕,最可怕的是恬不知恥,自己無能,還要怪女人不守婦道,有本事自己多掙點!

  • 6 # 情繫彼岸

    謝謝邀清 西方女權主義,無非就是追求基本的公民權力,男女平等,選舉權,工作權,受教育權,在這一點,中西方也沒有什麼太大的區別,西方人觀念意識上的男女平等已表現在生活中的各各方面,比如:沒有人因為性別而遺棄女嬰的,也不會因為沒生兒子而被人瞧不起。甚至招聘廣告上都不能寫:招男性或女性,年齡幾歲至幾歲。如果寫上就會被認為是性別岐視或年齡岐視。如果某個名人在公眾場合大談女性墮落之類的話題,那更是非常嚴重的問題。有些華人重男輕女的觀念根深蒂固,這種觀念如果不轉變,男女比例失調會越發嚴重,彩禮也會越來越高。

  • 7 # 使用者109163758767

    西方的女權主義,

    大多是從解放自我思維桎梏開始,

    進而為了全人類不受性別差異影響,

    可以自由地選擇人生方向而奮鬥的。

    很多時候,

    大眾對女權主義的理解是有偏差的。

    女權主義並不萬能,

    並不適用於所有男女觀念差異的問題。

    不是女性用來指責男性的工具。

    不是特權主義,也沒有因地制宜的選擇性。

    更不僅僅與女性有關。

    時時刻刻將女權掛在嘴邊的不一定是真正的女權主義者,

    看起來一點都不獨立自主的人也有可能有著女權主義者的思維。

    女權不只是一個詞,也並不偏激。

    它是很多人終其一生的奮鬥目標。

    終點只是為了自由。

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