近幾年，中國元素被無數設計師捧在手心，有一些僅僅只是對錶面中國文化的解讀，乏而無味，而有一些設計卻深入人心，是對中國元素理解之後的幻化，不僅美，還美得有“理”。

不過，今天不談中國元素，

說一說同樣深受設計師追捧的日本元素——和服 。

△喜多川歌麿 浮世繪作品

“[和服]沿唐衣服而其制大同小異益。本邦通中華也始於漢，盛於唐世時。朝廷命賢臣因循於徃古之衣冠而折衷於漢唐之制，其好者沿焉不好者草焉而為。本邦之文物千歲不易之定式也。”

——《裝束要領抄》

早在19世紀末到20世紀初，日本文化便在歐洲盛傳開來，特別是在藝術圈和貴族之間，梵高就最喜歡收集浮世繪並畫有著作《Oiran》，莫奈還讓他妻子Camille穿著和服打扮成藝妓的樣子並畫了下來。

Vincent Van Gogh 《Oiran》

Claude Monet 《La Japonaise》

和服之美，迷人之處當屬那繫於腰間華美而典雅的帶，以打結的形式使和服穩固地穿著在身上而不需任何鈕釦。

帶 ，在日本文化裡是一件很重要的物品。每逢七五三節，外祖母一家要給外孫或外孫女送上一條腰帶；訂婚時男方亦要給自己的未婚妻送上腰帶以表珍重；另外在部分地區，若一對夫婦有一人去世，另一半就要把自己和服的腰帶一同放進棺材陪葬，以示悼念。

女性和服款式多樣，色彩豔麗，腰頻寬，不同的和服腰帶的結法也不同。

腰帶主要類別有丸帶、半巾帶、袋帶、名古屋帶、袋名古屋帶、晝夜帶、單帶、掛下帶、抱帶等。

腰帶主要結法有文庫結、立矢結、太鼓結、貝口結、一文字結、角出結等。

腰間的迷人藝飾——帶留。

和服腰帶上會系一根手工編織的組紐締帶，中間用一個金屬搭扣將之固定，明治25年，金屬式樣的搭扣漸漸演變成了今天穿繩式樣的帶留，功能性已經不復存在，而僅僅只是作為腰間的裝飾品起到畫龍點睛的作用。

帶留是穿著和服時唯一可以佩戴的珠寶藝飾，夏天通常選用翡翠、水晶等清涼材質做成的帶留，冬天則傾向珊瑚、紅寶石等顏色濃烈的款式。近代帶留又加入了七寶燒、手繪琉璃、手繪陶瓷等新的創意，為古老的帶留藝術增添了新的活力。

電影《藝伎回憶錄》裡，楊紫瓊、鞏俐、章子怡穿著日本和服，透過對藝妓生活的演繹，展現出和服獨特之美，影片憑藉華貴美麗，優雅高貴的和服設計榮獲第78屆奧斯卡金像獎最佳服裝設計獎。

△電影《藝伎回憶錄》劇照

看到不少人對和服的關注焦點均放在背後的包上,其實精妙之處,腰帶可以是才是和服中的靈魂所在,是不可或缺的重要配件來的。

事實上,日本人在出席任何典禮時,由婚禮乃至觀看一些日本味濃的表演,和服腰帶都是正裝的元素之一,可是備受重視的程度。

下圖:鈴木清順的「大正浪漫三部曲」最能展示日本和服女性之美

腰帶早已成為日本女性熱愛的配件,珊瑚制的扣件美化了外側用來繫緊腰帶的細繩。 而蝴蝶結內可塞有小襯墊,以金蔥線織成背景,配上精緻的禽鳥及花卉圖案,令到腰帶更加誘人奪目。 再加上腰帶系法超過二十種,甚至會因應年齡、地位及婚姻狀況而加以改變,可見當中大有學問。

時至今天,京都的西陣區,已成為日本和服腰帶以及織物的製造中心地帶,有大量的「町屋」雲集其中。 而今天腰帶市場基本上已分成三大類,一是最正宗的丸帶,是最精緻華美的絲錦鍛製成。 但腰帶有雙層厚度,長為四百二十公分,對摺後寬幅達六十八公分,因此重量驚人,而且成本不菲,故目前已較為少見。

下圖:京都的西陣區時刻可見和服女性穿梭往來。

二是袋帶,尺寸跟丸帶相若,但內側襯料與正面的綢緞不同,故此可以雙面穿用,較為靈活多變,較閤中生代的口味。 最後是名古屋腰帶,長度短於丸帶及袋帶,且可對摺縫起,容易穿戴。 加上色彩鮮豔明亮,最廣受年輕女性的歡迎,在今天的市場上乃最為暢銷的品種。

好了,要欣賞和服腰帶的美態,我們不一定可隨時遇上和服女性在眼前出現。 我建議大家找已逝的日本名導鈴木清順著名的「大正浪漫三部曲」──即80年《流浪者之歌》、81年《陽炎座》及91年的《夢二》一看,當中有大量和服女性的優美鏡頭及場面,可說把和服的美態盡現於銀幕之上。

下圖:《夢二》是和服迷不可不看的傑作