蓋聶與鬼谷的信念不同。鬼谷只重抉擇，不重生死。鬼谷子曾說:在世事的勝負面前，生與死不過是必然的因果。跳崖的那一幕，蓋聶說，師父，我已經明白了，有些事 雖然遙不可及，但並不是不可能實現的。只要我足夠的強。蓋聶認為勝負與生死都很重要（我是這麼覺得的）。

大叔二叔其實有著一樣的理想，但是實現方法不同吧。二叔對大叔說過“我一直很清楚，你和我 從來就是一樣的人”。大叔更加理想化，是正統的俠，而二叔可以為了目的不擇手段，大叔就做不到。

第二部的十八集和第三部的第二、三集說的很清楚。

衛莊為什麼會認為蓋聶放棄了鬼谷？

衛莊是有些死腦筋，雖說很睿智，但有時殺伐太過決斷，不尊重生死。他跟鬼谷的理念相對來說是比較符合的，因而他一直覺得自己才是繼承鬼谷正宗文化的人。

但蓋聶跟他不一樣，蓋聶是個重生死的人，因為蓋聶是儘可能少事兒，為人很低調，雖然看似心慈手軟，但也是理智的，儘量不會牽扯太多的人。他不是個太執著的人，至少跟衛莊比起來不是，他有著長遠的目光，在思想上界限感比較弱。

衛莊是那種在思想上有很強界限感的人，他不會輕易接受跟自己悖逆的東西。而且他是個很固執的人，從來不會放棄追求自己想要的東西。就像韓非的死，他心裡一直放不下，因為只要是他認定的朋友，就是真正的永遠的朋友。

他們兩也沒誰不好，也都差不多，可能是在承認現實上蓋聶會比衛莊強。

蓋聶是放棄了鬼谷的思想，鬼谷弟子該有的追求，和鬼谷子界定的成功。

他的夢是【沒有戰亂的溫情社會】而不是自己的國家或自己【最強】。

從決情定疑，不重生死開始，蓋聶尊重每一個生命，自少年時便擁有【人文關懷】。蓋聶的理想不是【縱橫天下】，不是【強者把弱者踩在腳下】，不是站在高處看風景的【王】。

他衡量的價值，不是【打敗別人，讓別人屈服】來證明的，他的路是【手中的劍為什麼而揮動】的尋路。

蓋聶在秦國是因為歷史潮流是六國滅，秦一統，他只是在【追求理想】而已。蓋聶懷疑鬼谷門規，也避開了縱橫決戰。蓋聶殺荊軻是因為【歷史的潮流】，蓋聶帶著天明反秦，也是這個原因【秦滅是歷史的潮流】。

所以，就是因為這個目的，衛莊沒理解錯。

關於歷史潮流和秦制的問題，在《秦五》二十一集我有過詳細分析，縱橫的思想高度比較，從對話上一看就看出來了。

而衛莊的南韓，準確的說是他希望南韓最最強，自己去縱橫天下，衛莊想要的是天下，根本上為的是他自己，他自己想要，這是不輸嬴政的雄心和魄力。

蓋聶的行為在衛莊眼裡就像【一心求死】的【廢物】，這種行為幾乎是看不到希望又冒著巨大的犧牲。所以，鬼谷先生的戒指一定是衛莊的。

【王】總是利己的，【俠】總是利他的。這是兩個相對完美的藝術形象，每一個人心中都有縱橫……萬事抉擇，莫不如此

鬼谷的要義從來不是答案，而是——【抉擇】