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  • 1 # 劍風先生

    中國古代,在封建禮教的約束下,女性的社會地位是非常低的。

    因此,掌握話語權的男性很多時候就會把亡國的罪過推給女同胞們,其實禍亂國家的根源還是在男人。紅顏禍水說白了就是男性不肯承擔歷史罪責,找女人來做替罪羊。

    歷史上著名的紅顏禍水的例子,如夏之妹喜,商之妲己,周之褒姒等等,其實她們都是替某個男人揹負了歷史的罵名,國家覆亡跟他們有什麼關係,如果國君賢明,國家必然昌盛,國君無道,國家必然衰敗,幾個弱女子又能起到什麼作用呢。

    當然,歷史上男人亂國的例子也是數不勝數,假如宦官也算是男子的話,那麼秦之趙高,漢之十常侍,唐之仇士良以及明之魏忠賢等等,都是亂國之人。

    除去宦官不算,也有很多的奸臣亂國的例子。

    東漢末年的何進為誅宦官而召董卓入京,是國家動亂的開始,曹操就曾說,亂天下者必何進也。

    北宋末年的蔡京,高俅,楊戩等人均是亂臣賊子,豈不也是禍亂國家之人嗎?

    個人之見,愚陋淺薄,見笑於大方之家。不足之處,希望多多批評指正。

  • 2 # 遠亭晚歸

    其實歷史上有很多以“男色”亂國的“奸臣”。下面就讓我們來簡單的看一下吧。諺曰:“力田不如逢年,善仕不如遇合。”固無虛言。非獨女以色媚,而士宦亦有之。昔以色幸者多矣。至漢興,高祖至暴抗也,然籍孺以佞幸。孝惠時有閎孺。此兩人非有材能,徒以婉佞貴幸,與上臥起,公卿皆因關說。 --------《史記·佞幸列傳》

    根據太史公司馬遷的這段記載,我們看到了一個“可怕”的事實,那就是漢高祖劉邦曾經“寵幸”過一個名為"籍孺"的大臣,而且漢孝惠帝也有一個名為“閎孺”的寵臣。

    按照我們的思想,古代的皇帝有後宮佳麗三千,對於“美色”幾乎可以說是不可能缺少的。按照常理推斷,皇帝怎麼會喜歡“男人”?。

    請注意文獻裡的“與上臥起”。都跟皇帝睡到一起了,這不可能是普通的“君臣”關係了。

    要知道司馬遷的史記是在西漢時期寫作完成的,如果不是有足夠的事實依據,太史公是不可能肆意“抹黑”先帝的。

    由此可知,事情並不簡單。

    彌子名瑕,衛之嬖大夫也。彌子有寵於衛。衛國法,竊駕君車,罪刖。彌子之母病,其人有夜告之,彌子轎駕君車出,靈公聞而賢之曰:“孝哉!為母之故犯刖罪。”異日,與靈公遊於果園,食桃而甘,以其餘鮮靈公。

    --------《韓非子·說難》

    從更早的文獻,韓非子裡可以看到另一個關於君王與臣下的“特殊關係”。衛國的衛靈公,曾經有一個名為"彌子瑕“的寵臣。他對這個大臣好到什麼程度了呢?

    彌子瑕的母親生病了,有人半夜通知他,為了儘快的趕回家見母親居然駕駛了君王才能使用的車馬。而衛靈公知道後居然說他很孝順不予追究。

    如果這個不能有力證明兩個人的特殊關係,那麼下一個件事:有一天,衛靈公和彌子瑕在桃園遊玩。彌子瑕順手摘下一個桃子自己吃了起來,覺的很甜,就順手把吃剩的桃子遞給了衛靈公。

    兩個大男人在那裡互相遞吃過的桃子。這.......已經完全不可能是簡單的君臣關係了吧!

    “(董賢)為人美麗自喜,哀帝望見,悅其儀貌,寵愛日甚。出則參乘,入御左右。常與上臥地。嘗晝寢,上欲起,賢未覺,不欲動賢,乃斷袖而起,其恩愛至此。”

    --------《漢書·佞幸傳》

    接下來,大名鼎鼎的董賢與漢哀帝的“愛情故事”要登場了。

    注意漢書中的描寫“恩愛至此”

    如果說上面的兩個文獻還比較“隱晦”的話,到漢書這裡估計編寫史書的官員心態都爆炸了。居然直接來了一個“恩愛至此”。要知道這可是正史啊!

    不得不說,這直接坐實了“董賢與漢哀帝”的愛情是存在的。

    根據史書的記載。在漢哀帝劉欣與董賢“相愛”之後,董賢就“了三千寵愛於一身”開始了一系列的“升遷”,最後他自己與父親都封了候爵。

    漢哀帝事事把董賢放在自己的身邊。不但吃穿用度與自己相同,在自己的宮殿外為董賢修豪宅。甚至還為董賢修了一座陵墓就在自己的陵寢旁邊。

    這真的是要“生同居、死同穴”啊!

    上述的幾個例子中。衛靈公和漢哀帝都不是什麼好的君王。他們對自己“愛人”的過度寵愛的危害甚至超過了一些寵愛“後宮美人”的君主。確實可以稱為“男色亂國”

    最後:個人認為所謂的“紅顏禍水”、男色亂國是不太合理的。

    當一個皇帝本身無德昏庸的時候,不管是他“過度”寵愛美女還是美少年。作為一個掌握了萬千人生殺大權的君王,他的不當行為都會產生極大的危害。

    但是中國古代的君權是“至高無上”的,不可“妄自非議”。

    後代的人往往只能把國家淪亡、君主失德的全部責任歸咎於“奸佞蠱惑”、“紅顏禍水”。

    那些“無辜”的美少年、美少女們就十分無奈了,只能揹著“千古罵名”了!

  • 3 # 仁勇校尉

    當然有,武則天的幾個男寵中薛懷義和張宗昌、張易之兄弟就完全可以算男人亂國。紅顏禍水一般指的是男性皇帝過於寵愛女人造成惡果,那麼反過來男人亂國只能從女性皇帝或者女性實際最高統治者那裡找,最符合的就是武則天男寵中的這三個,尤其是張宗昌、張易之兄弟。

    薛懷義原本馮小寶,是洛陽大街上賣貨的貨郎。因長的不錯又身體強壯,後來成為已經60多歲的武則天的男寵。薛懷義成為男寵後,武則天對其寵愛非常,拼命提高其地位。甚至武則天兩次讓薛懷義統領大軍與後突厥作戰,讓宰相作為薛懷義的下屬輔佐他。後突厥是當時武周強大的外敵,不是小勢力。一旦薛懷義打了大敗仗,後果非常嚴重,神都洛陽受到威脅都可能。幸運的是,薛懷義雖沒有打勝仗,但也沒大敗。武則天這種行為,和傳說的周幽王烽火戲諸侯差不多。要是薛懷義打了大敗仗,完全可以算男色禍國。薛懷義後來失寵被殺。 (薛懷義)

    張易之張昌宗兩兄弟,是武則天七十高齡才有的男寵,這兩位名門子弟為了權勢真夠拼命的。

    張家兄弟是唐高宗李治初期的宰相張行成的族孫。兩人出身名門,又有一定的文化水平。比起出身低微的薛懷義,兩人更有條件掌握大權並培植自己的勢力。 (張家兄弟)

    武則天晚年年齡大了精力不足,張家兄弟幫助武則天處理朝政,很大程度上實際掌握皇權。許多被津津樂道的紅顏禍國的例子,都遠達不到張家兄弟的程度。

    張家兄弟在掌握大權時,也發展出一派自己的勢力。連武則天家族的武家人以及太平公主的勢力,張家兄弟都不放在眼裡,進行過打擊排擠。張家兄弟勢力之大,武家人和太平公主也受到威脅。

    後來宰相張柬之等人發動政變,誅殺張家兄弟,逼武則天退位。武家人和太平公主都背後進行了參與支援。

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