最先發現者是王懿榮。
甲骨文，是中國的一種古老文字，又稱"契文"、"甲骨卜辭"、"殷墟文字"或"龜甲獸骨文"。是目前我們能見到的最早的成熟漢字，主要指中國商朝晚期王室用於占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體。甲骨文，是中華道統的文字之一。
甲骨文，具有對稱、穩定的格局。備書法的三個要素，即用筆、結字、章法。從字型的數量和結構方式來看，甲骨文已經是發展到了有較嚴密系統的文字了。漢字的"六書"原則，在甲骨文中都有所體現。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯，象形意義也比較明顯。
擴充套件資料：
王懿榮(1845-1900年)字正儒，一字廉生，原籍雲南，山東省福山縣(今煙臺市福山區)古現村人。生性耿直，號稱"東怪"。中國近代金石學家，鑑藏家和書法家，為發現和收藏甲骨文第一人。光緒六年進士，授翰林編修。三為國子監祭酒。庚子年，義和團攻掠京津，授任京師團練大臣。八國聯軍攻入京城，皇帝外逃，王懿榮遂偕夫人與兒媳投井殉節，諡號"文敏"。
出身仕宦世家。祖父王兆琛，嘉慶二十二年(1817)進士，官至山西巡撫。父王祖源，官至四川成綿龍茂道。王懿榮少時勤奮學習，以議敘銓戶部主事。
十五歲隨父進京。青年時代，泛涉書史，"篤好舊槧本書、古彝器、碑版圖畫之屬"，尤潛心於金石之學。足跡遍及魯、冀、陝、豫、川等地，搜求文物古籍。"凡書籍字畫、三代以來之銅器印章、泉貨殘石片瓦無不珍藏而秘玩之"。曾先後拜訪當時著名的收藏家、金石學者潘祖蔭、 吳大徵等人， 共同切磋，中進士之前，即成為名聞京城的金石學家。
最先發現者是王懿榮。
甲骨文，是中國的一種古老文字，又稱"契文"、"甲骨卜辭"、"殷墟文字"或"龜甲獸骨文"。是目前我們能見到的最早的成熟漢字，主要指中國商朝晚期王室用於占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體。甲骨文，是中華道統的文字之一。
甲骨文，具有對稱、穩定的格局。備書法的三個要素，即用筆、結字、章法。從字型的數量和結構方式來看，甲骨文已經是發展到了有較嚴密系統的文字了。漢字的"六書"原則，在甲骨文中都有所體現。但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯，象形意義也比較明顯。
擴充套件資料：
王懿榮(1845-1900年)字正儒，一字廉生，原籍雲南，山東省福山縣(今煙臺市福山區)古現村人。生性耿直，號稱"東怪"。中國近代金石學家，鑑藏家和書法家，為發現和收藏甲骨文第一人。光緒六年進士，授翰林編修。三為國子監祭酒。庚子年，義和團攻掠京津，授任京師團練大臣。八國聯軍攻入京城，皇帝外逃，王懿榮遂偕夫人與兒媳投井殉節，諡號"文敏"。
出身仕宦世家。祖父王兆琛，嘉慶二十二年(1817)進士，官至山西巡撫。父王祖源，官至四川成綿龍茂道。王懿榮少時勤奮學習，以議敘銓戶部主事。
十五歲隨父進京。青年時代，泛涉書史，"篤好舊槧本書、古彝器、碑版圖畫之屬"，尤潛心於金石之學。足跡遍及魯、冀、陝、豫、川等地，搜求文物古籍。"凡書籍字畫、三代以來之銅器印章、泉貨殘石片瓦無不珍藏而秘玩之"。曾先後拜訪當時著名的收藏家、金石學者潘祖蔭、 吳大徵等人， 共同切磋，中進士之前，即成為名聞京城的金石學家。