想必樓主是自學書法，建議從王羲之集字聖教序入手較合適。

懷仁集王羲之聖教序是行書經典，用筆不溫不火，天真爛漫，相對顏真卿、米芾的行書而言，更適合初學都掌握。因聖教序是刻本，對初學者來說不如墨跡本容易看清筆法，需要初學者參考蘭亭敘用筆，這點對初學者有一定難度。

在毛筆的選擇上，雖羊毫、狼毫均可，但羊毫不宜過長過軟，狼毫不宜過粗過硬，最好是中、小白雲加健。筆鋒一般在一寸之內，宜小不宜大，鋒是宜短不宜長，筆桿是宜細不宜粗，毫是宜尖不宜禿。能夠選擇一支合適的筆，等於有了一個良好的開端。

紙可以選擇一些質地細膩、綿柔的紙，吸水量要小些，譬如元書紙、報紙、仿古宣、熟宣、包裝紙及一些書籍用紙均可。

因為聖教序是集王字，字跡大小完全是按墨跡的原尺寸，多為一寸之內，也是當時晉代指的“八分”書大小。系用指，稍加掌功而得。初學者，不容易將字寫到原大，可以先放寬尺寸，逐漸縮小恢復至原大。不宜寫得過大，因為這要牽涉到用腕、用肘及用臂，便不得其本碑要領。

關於如何臨帖的問題，錄一段古人學書的方法可以借鑑：凡欲學書之人，工夫分作三段，初要專一，次要廣大，三要脫化，每段三五年火候方足。初取古人之大家，一人以為宗主。門庭一立，腳根牢把，朝夕沉酣其中，務使筆筆相似，使人望之便知是此種法嫡，縱有諫我、謗我，我不為之稍動，常有一筆一畫數十日不能合轍者，此際如觸牆壁，全無入路。他人到此，每每退步、灰心。我於此心愈堅，志愈猛，功愈勤，一往直前，久之則有少分相應，初段之難如此。

練習毛筆書法如何從行書開始？今日推薦練習王珣的《伯遠帖》，這個帖寫起來比較的輕鬆自在。該帖是現在所能看到的晉人唯一書法墨跡，與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》被乾隆皇帝所喜愛，珍為“三希”，闢專館收藏，號“三希堂”。

這個帖字數不多，起筆運筆都較為清晰，也沒有《蘭亭序》那麼難於掌握，我覺得是學習行書的較好範本。透過分析總結，我們歸納了《伯遠帖》結體的三大特徵，供學習該帖的朋友們參考：

一、 疏朗寬博

如“遠”字、“從”字、“永”字、“臨”字等，形態上取橫勢，左右兩邊舒展，結體疏朗寬博。特別是“永”字，這本身是一個獨體字，也被賦予了寬博的造型。

二、 減省凝練

用筆減省、解字凝練，是晉人的一大風格。《伯遠帖》中如“頓”、“首”、“以”、“分”、“永”等字，多用草書寫法，用筆簡練，有意到筆不到的效果。

三、 疏密明顯

疏朗者如“伯”字、“如”字等，緊密者如“獲”字、“羸”字、“嶠”字等等，疏密處理十分明顯，所謂“疏處可以跑馬，密處不使透風”是也。

此外，《伯遠帖》是行書，但其中不乏草書筆法，因此在臨寫時候還要注意兩點：

1、注意書寫節奏，體會“晉人尚韻”的那種平和悠閒心態；

2、把握整體氣韻，處理好點畫與點畫、字與字之間的呼應和顧盼關係。

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