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1 # 賴仲達
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2 # 悟真實
量子是由超弦的振動維持其存在的,這就要研究超弦的振動法則了,任意一種型別的量子的存在都是對應於三維法性空間內三維絃線的振動組合產生的,而與該三維法性空間相鄰的無數三維法性空間必然會形成法性共振,形成許多量子相互重疊的現象,而在高階量生命形態的意念關注下,量子即會實現被動執行識的功能。所以,量子只是組裝複雜生命結構的最小單位的識構件。
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3 # 往事如煙57039082
多型疊加只是科學家搞不清楚粒子具體狀態的一種說法罷了,因為要是你不去看這個粒子,鬼知道他在哪裡?
但是不知道它在哪裡,研究總還得做啊。
所以只能發展出一種所謂波函式,用機率統計的方法大致判斷它出現在某個位置的可能性。
粒子在一定時間間隔出現在某個位置的機率連成線,就是一條波。
但是所謂多型---粒子態或者波動態,也還是有問題的。比如原子,他的粒子態可能也是某種更深層次結構的表象。波動態則是人類不知道粒子的具體運動機制,給它們概括出來的。
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4 # 王世雄4
該命題的表述是錯誤的。量子不是同時處於多種狀態疊加,而是隻處於一種確定的狀態。只是,我們無法知道該量子是若干量子態中的哪一種狀態。如果我們想透過觀察測量以確定其量子態,量子力學的測不準原理告訴我們,不行!它告訴我們測量必然存在誤差,並且兩個相關量誤差之積小於普朗克常數的一半,而普朗克常數的絕對值是非常小的。因此,量子力學測不準原理告訴我們,量子態是測不準的。即使測出了某量子的量子態,也是受到測量干擾而改變了的量子態,不是實際的量子態。就象籠子裡的薛定諤貓,它在籠子裡可能是死的,也可能是活的,但是它只能是其中一種確定狀態。如果我們要開啟籠子看它競究是死是活(觀測),則開啟後,由於我們的干擾,該貓的生死狀態完全改變了。
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5 # 禪者
量子態的疊加,實際上是科學家不得已而想出來的一個概念。它本質上是一個數學概念,並不是物理世界的真實存在,所謂的疊加態永遠無法證實,因為只要一觀測量子態就會確定,也就決定了所謂的量子疊加永遠只存在於人的幻想中。既然這樣,根據奧卡姆剃刀原則,這個概念是完全可以剔除的。之所以還存在著,是因為大多數研究科學的人秉承的是唯物的傳統,他們無法從意識的角度去解釋,事實上,只要從意識的角度去看,就根本不需要這樣一個多餘的概念。
在觀測者(心念)沒有參與的情況下,我們對外在的事物無法做任何描述,準確的說,所謂的外在根本不存在。只有心意識參與的情況下,波函式才會塌縮成粒子被檢測到。
好比在一個網遊裡,遊戲中的場景,並不是如你看到的那樣實際存在,只有當你發出指令,程式根據指令瞬時執行,然後你看到的就是程式執行的結果。那個場景不是真實存在,是你的指令參與了虛擬遊戲世界的建構。而在現實世界也是一樣的,是我們的心念參與了現實世界的建構。佛法中所謂的三界唯心,萬法唯識,指的就是這種心念創造世界的模式。
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其實原理很簡單。最早科學家發現,粒子是以波的形式運動的,我們稱之為德布羅意波,也叫物質波。
後來,有個叫薛定諤的科學家發現,德布羅意波可以用一大堆函式,也就是方程來表示,我們後來就稱其為薛定諤方程。它是粒子運動的波動方程。
後來,又有一個叫海森堡的物理學家,發現粒子的運動,是不確定的。
也就是說粒子的運動,觀測的情況下,它的共軛量,永遠存在幾個誤差。其誤差值的乘積,永遠不能低於普朗克常量。換句話說,粒子的運動,永遠是不能確定其物理量的。
那麼這時,就有一個科學家猜想了。
既然粒子永遠不能確定其物理量(共軛量),而且它又是一種波動的形式。
那麼為何不能用一種描述機率的波,來描述粒子呢?換句話說,粒子是以一種不確定的波動,來運動的。於是便推匯出了一系列的總綱要領函式,我們稱之為“波函式。”
波函式有啥特徵呢?很簡單,波函式的很多物理量,都是沒有意義的。
只有特定的值(比方說坍塌了,被觀測了)才有意義。而科學家就根據這種理論,推匯出,在沒有意義(也就是沒有觀測者)的情況下,粒子的波函式是疊加在一起的,也只有這樣才能解決許多物理上的問題。現在我們通常稱其為量子的相干態。
所以波函式在沒有觀測者的情況下,是相干態的。